بیعت با پیامبر: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '== پرسشهای وابسته == ==' به '==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==[[بیعت عقبه اول]]ی== | ==[[بیعت عقبه اول]]ی== | ||
مراد از [[عقبه]] یعنی منطقهای که در [[منی]] واقع شده بوده و [[پیامبر]] در دو مرتبه در آنجا با افراد [[پیمان]] گرفته است. در این [[بیعت]] اول - یا [[بیعت عقبه اول]]، بیعتی است که در سال دوازدهم [[بعثت]] بین [[دوازده تن]] از [[مردم]] [[یثرب ]] (شش تن از [[قبیله]] [[اوس]] و شش تن از [[قبیله]] [[خزرج]] و [[رسول اکرم]] صلی [[الله]] علیه و اله در موسم [[حج]] در محل [[عقبه]] [[منی]] صورت گرفت و از آنجا که به روش [[بیعت]] نساء (بیعتی بدون [[تعهد]] درباره [[جنگ]]) انجام شد، به «[[بیعت]] النساء» نیز [[معروف]] شده است. این گروه که [[مسلمان]] شدند [[بیعت]] کردند به اینکه هیچکس را شریک [[خداوند]] قرار ندهند. دزدی و [[زنا]] نکنند. فرزندانشان را نکشند. به هیچ کس [[بهتان]] و افترایی نزنند و در هیچکار خوبی [[سرکشی]] نکنند. | مراد از [[عقبه]] یعنی منطقهای که در [[منی]] واقع شده بوده و [[پیامبر]] در دو مرتبه در آنجا با افراد [[پیمان]] گرفته است. در این [[بیعت]] اول - یا [[بیعت عقبه اول]]، بیعتی است که در سال دوازدهم [[بعثت]] بین [[دوازده تن]] از [[مردم]] [[یثرب]] (شش تن از [[قبیله]] [[اوس]] و شش تن از [[قبیله]] [[خزرج]] و [[رسول اکرم]] صلی [[الله]] علیه و اله در موسم [[حج]] در محل [[عقبه]] [[منی]] صورت گرفت و از آنجا که به روش [[بیعت]] نساء (بیعتی بدون [[تعهد]] درباره [[جنگ]]) انجام شد، به «[[بیعت]] النساء» نیز [[معروف]] شده است. این گروه که [[مسلمان]] شدند [[بیعت]] کردند به اینکه هیچکس را شریک [[خداوند]] قرار ندهند. دزدی و [[زنا]] نکنند. فرزندانشان را نکشند. به هیچ کس [[بهتان]] و افترایی نزنند و در هیچکار خوبی [[سرکشی]] نکنند. | ||
#{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}}<ref>«بیگمان آنان که با تو بیعت میکنند جز این نیست که با خداوند بیعت میکنند؛ دست خداوند بالای دستهای آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش میشکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد» سوره فتح، آیه ۱۰.</ref> | #{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}}<ref>«بیگمان آنان که با تو بیعت میکنند جز این نیست که با خداوند بیعت میکنند؛ دست خداوند بالای دستهای آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش میشکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد» سوره فتح، آیه ۱۰.</ref> | ||
'''نکته''': بنابراین اگر در [[قرآن]] سخن از [[بیعت]] شده در اشاره به این بیعتها با [[پیامبر]] چه در [[ذی حجه]] ۱۲، پیش از [[هجرت]] مطابق با مه ۶۲۱ م - ب - و پس از [[اعمال]] [[حج]] انجام گرفته بوده و نخستین بیعتی است که توسط [[مؤمنان]] [[مدینه]] در [[عقبه]] [[منی]] بوده است. و دومین [[بیعت]] در [[تاریخ]] [[ذی حجه]] ۱۳ ب - ژوئن ۶۲۲ م - یعنی یکسال بعد بوده و از آن به عنوان دومین [[بیعت]] یا [[عقبه]] ثانیه و یا [[بیعت]] حرب یاد میشود و چون در ایام تشریق، یعنی در ۳ روز پس از [[قربانی]] بوده و در همین ایام مقدمه [[اذن]] [[جهاد]] بوده در شرایطی که سختگیری مجدد [[قریش]] آغاز شده بود<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ص: ۷۰۱</ref> در [[عقبه]] دوم در زمره هفتاد تن از [[انصار]] در [[بیعت]] با [[پیامبر]]{{صل}} شرکت داشتهاند. اهمیت [[بیعت]] دوم - یا [[بیعت عقبه دوم]] (ثانی) به این [[دلیل]] بوده که بیعتی در آستانه [[هجرت]] و زمینهساز آن بوده است که در سال سیزدهم [[بعثت]] در ایام تشریق از ماه [[ذیحجه]] تقریبا سه ماه پیش از [[هجرت]] بین ۷۰ (یا ۷۲ یا ۷۳) تن از اهالی [[یثرب ]] (از [[قبایل]] [[اوس]] و [[خزرج]]) انجام گرفته و [[رسول اکرم]] در محل [[عقبه]] [[منی]] و پس از [[اعمال]] [[حج]] که عدهای از [[مردم مدینه]] به [[حج]] آمده، صورت داده است و چون [[عهد]] نمودند از [[پیامبر اسلام]] همچون [[زن]] و [[فرزند]] خود [[دفاع]] کنند و با [[دشمنان]] آن [[حضرت]] [[جنگ]] نمایند به «[[بیعت]] حرب» نیز [[معروف]] شد. | '''نکته''': بنابراین اگر در [[قرآن]] سخن از [[بیعت]] شده در اشاره به این بیعتها با [[پیامبر]] چه در [[ذی حجه]] ۱۲، پیش از [[هجرت]] مطابق با مه ۶۲۱ م - ب - و پس از [[اعمال]] [[حج]] انجام گرفته بوده و نخستین بیعتی است که توسط [[مؤمنان]] [[مدینه]] در [[عقبه]] [[منی]] بوده است. و دومین [[بیعت]] در [[تاریخ]] [[ذی حجه]] ۱۳ ب - ژوئن ۶۲۲ م - یعنی یکسال بعد بوده و از آن به عنوان دومین [[بیعت]] یا [[عقبه]] ثانیه و یا [[بیعت]] حرب یاد میشود و چون در ایام تشریق، یعنی در ۳ روز پس از [[قربانی]] بوده و در همین ایام مقدمه [[اذن]] [[جهاد]] بوده در شرایطی که سختگیری مجدد [[قریش]] آغاز شده بود<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ص: ۷۰۱</ref> در [[عقبه]] دوم در زمره هفتاد تن از [[انصار]] در [[بیعت]] با [[پیامبر]]{{صل}} شرکت داشتهاند. اهمیت [[بیعت]] دوم - یا [[بیعت عقبه دوم]] (ثانی) به این [[دلیل]] بوده که بیعتی در آستانه [[هجرت]] و زمینهساز آن بوده است که در سال سیزدهم [[بعثت]] در ایام تشریق از ماه [[ذیحجه]] تقریبا سه ماه پیش از [[هجرت]] بین ۷۰ (یا ۷۲ یا ۷۳) تن از اهالی [[یثرب]] (از [[قبایل]] [[اوس]] و [[خزرج]]) انجام گرفته و [[رسول اکرم]] در محل [[عقبه]] [[منی]] و پس از [[اعمال]] [[حج]] که عدهای از [[مردم مدینه]] به [[حج]] آمده، صورت داده است و چون [[عهد]] نمودند از [[پیامبر اسلام]] همچون [[زن]] و [[فرزند]] خود [[دفاع]] کنند و با [[دشمنان]] آن [[حضرت]] [[جنگ]] نمایند به «[[بیعت]] حرب» نیز [[معروف]] شد. | ||
به [[نقل]] از [[بخاری]] و [[مسلم]] از عبادة بن ثابت [[نقل]] کردهاند که گفت: با [[پیامبر]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم که در [[سختی]] و [[راحتی]]، [[شادی]] و [[غم]] و در مصایب [[مطیع]] و [[فرمانبردار]] او باشیم و [[پیامبر]] از ما [[پیمان]] گرفت که در امر [[حکومت]] با اهل آن [[نزاع]] نکنیم، مگر آنکه [[کفر]] آشکاری از ایشان ببینیم و از جانب [[خداوند]] بر آن دلیلی داشته باشیم و همچنین [[پیمان]] گرفت در هر شرایطی جز [[حق]] نگوییم و در [[راه خدا]] از [[سرزنش]] سرزنشکنندگان [[ترس]] به خود راه ندهیم<ref>{{متن حدیث|بایعنا رسول الله علی السمع و الطاعة فی العسر و الیسر و المنشط و المکره و علی أثرة علینا و علی ألا ننازع الأمر أهله إلا أن نری کفرا بواحا عندکم من الله تعالی فیه برهان و علی أن نقول الحق أینما کنا لا نخاف فی الله لومة لائم}}. صحیح البخاری کتاب الاحکام، باب ۴۳، صحیح مسلم کتاب الامارة، ح ۴۱ (۱۷۰۹)</ref> آن [[حضرت]] [[مصعب بن عمیر]] را [[قبل از هجرت]] و پس از [[بیعت عقبه]] به [[مدینه]] فرستاد «و به او [[دستور]] داد که به آنها [[قرآن]] یاد بدهد و [[اسلام]] بیاموزد و [[تعلیم]] [[دین]] کند. [[اصحاب]] [[عقبه]] اصحابیاند که با [[رسول اکرم]]{{صل}} [[قبل از هجرت]]، [[بیعت]] کردند و [[تعهد]] [[حفظ جان]] آن [[حضرت]] را نمودند. باز در کتابهای [[سیره]] [[روایت]] میکنند [[پیامبر]]{{صل}} پیش از [[هجرت]] و هنگامی که در [[مکه]] بود، همراه جمعی از [[مردم مدینه]]، که در ماجرای [[بیعت عقبه]] با او [[بیعت]] کرده بودند، دو [[نماینده]] بزرگوار خود را برای [[آموزش]] [[اسلام]] و [[ترویج]] آن به [[مدینه]] روانه ساخت. این دو [[مصعب بن عمیر]] و [[عبد الله]] بن ام مکتوم بودند. دو [[نماینده]] مذکور وسیله تسهیل ورود ایشان به [[شهر]] شدند و در این دو [[وظیفه]] بیشترین [[توفیق]] را در آشنایی و [[آگاهی]] به [[اسلام]] نقش داشتند و در [[مدینه]] انقلابی [[فکری]] و حرکتی مهیاساز ایجاد کردند. | به [[نقل]] از [[بخاری]] و [[مسلم]] از عبادة بن ثابت [[نقل]] کردهاند که گفت: با [[پیامبر]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم که در [[سختی]] و [[راحتی]]، [[شادی]] و [[غم]] و در مصایب [[مطیع]] و [[فرمانبردار]] او باشیم و [[پیامبر]] از ما [[پیمان]] گرفت که در امر [[حکومت]] با اهل آن [[نزاع]] نکنیم، مگر آنکه [[کفر]] آشکاری از ایشان ببینیم و از جانب [[خداوند]] بر آن دلیلی داشته باشیم و همچنین [[پیمان]] گرفت در هر شرایطی جز [[حق]] نگوییم و در [[راه خدا]] از [[سرزنش]] سرزنشکنندگان [[ترس]] به خود راه ندهیم<ref>{{متن حدیث|بایعنا رسول الله علی السمع و الطاعة فی العسر و الیسر و المنشط و المکره و علی أثرة علینا و علی ألا ننازع الأمر أهله إلا أن نری کفرا بواحا عندکم من الله تعالی فیه برهان و علی أن نقول الحق أینما کنا لا نخاف فی الله لومة لائم}}. صحیح البخاری کتاب الاحکام، باب ۴۳، صحیح مسلم کتاب الامارة، ح ۴۱ (۱۷۰۹)</ref> آن [[حضرت]] [[مصعب بن عمیر]] را [[قبل از هجرت]] و پس از [[بیعت عقبه]] به [[مدینه]] فرستاد «و به او [[دستور]] داد که به آنها [[قرآن]] یاد بدهد و [[اسلام]] بیاموزد و [[تعلیم]] [[دین]] کند. [[اصحاب]] [[عقبه]] اصحابیاند که با [[رسول اکرم]]{{صل}} [[قبل از هجرت]]، [[بیعت]] کردند و [[تعهد]] [[حفظ جان]] آن [[حضرت]] را نمودند. باز در کتابهای [[سیره]] [[روایت]] میکنند [[پیامبر]]{{صل}} پیش از [[هجرت]] و هنگامی که در [[مکه]] بود، همراه جمعی از [[مردم مدینه]]، که در ماجرای [[بیعت عقبه]] با او [[بیعت]] کرده بودند، دو [[نماینده]] بزرگوار خود را برای [[آموزش]] [[اسلام]] و [[ترویج]] آن به [[مدینه]] روانه ساخت. این دو [[مصعب بن عمیر]] و [[عبد الله]] بن ام مکتوم بودند. دو [[نماینده]] مذکور وسیله تسهیل ورود ایشان به [[شهر]] شدند و در این دو [[وظیفه]] بیشترین [[توفیق]] را در آشنایی و [[آگاهی]] به [[اسلام]] نقش داشتند و در [[مدینه]] انقلابی [[فکری]] و حرکتی مهیاساز ایجاد کردند. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==نکات دیگر== | ==نکات دیگر== | ||
#تأکید بر مسئله [[بیعت]]، که [[پیمان]] میان [[مردم]] و [[پیامبر]] است، که نوعی [[قانون]] اساسی برای اداره [[جامعه]] است که [[مردم]] با [[رضایت]] خود با [[پیامبر]] [[پیمان]] میبندند و [[پیامبر]] هم [[متعهد]] به رعایت [[حقوق]] آنها میگردد {{متن قرآن|وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا}}<ref>«و چون با خداوند پیمان بستید وفا کنید و سوگندهای خود را چون استوار کردید در حالی که خداوند را بر خود گواه گرفتهاید مشکنید؛ بیگمان خداوند از آنچه انجام میدهید آگاه است» سوره نحل، آیه ۹۱.</ref>... {{متن قرآن|وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا}}<ref>«و نعمت خداوند را به یاد آورید و (نیز) پیمانی را که استوار با شما بسته است هنگامی که گفتید: شنیدیم و گردن نهادیم؛ و از خداوند پروا کنید بیگمان خداوند به اندیشهها داناست» سوره مائده، آیه ۷.</ref>.۱ | #تأکید بر مسئله [[بیعت]]، که [[پیمان]] میان [[مردم]] و [[پیامبر]] است، که نوعی [[قانون]] اساسی برای اداره [[جامعه]] است که [[مردم]] با [[رضایت]] خود با [[پیامبر]] [[پیمان]] میبندند و [[پیامبر]] هم [[متعهد]] به رعایت [[حقوق]] آنها میگردد {{متن قرآن|وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا}}<ref>«و چون با خداوند پیمان بستید وفا کنید و سوگندهای خود را چون استوار کردید در حالی که خداوند را بر خود گواه گرفتهاید مشکنید؛ بیگمان خداوند از آنچه انجام میدهید آگاه است» سوره نحل، آیه ۹۱.</ref>... {{متن قرآن|وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا}}<ref>«و نعمت خداوند را به یاد آورید و (نیز) پیمانی را که استوار با شما بسته است هنگامی که گفتید: شنیدیم و گردن نهادیم؛ و از خداوند پروا کنید بیگمان خداوند به اندیشهها داناست» سوره مائده، آیه ۷.</ref>.۱ | ||
#[[بیعت]] با [[پیامبر]] [[بیعت]] با [[خدا]] ذکر شده است {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ}}<ref>«بیگمان آنان که با تو بیعت میکنند جز این نیست که با خداوند بیعت میکنند؛ دست خداوند بالای دستهای آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش میشکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد» سوره فتح، آیه ۱۰.</ref>. | # [[بیعت]] با [[پیامبر]] [[بیعت]] با [[خدا]] ذکر شده است {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ}}<ref>«بیگمان آنان که با تو بیعت میکنند جز این نیست که با خداوند بیعت میکنند؛ دست خداوند بالای دستهای آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش میشکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد» سوره فتح، آیه ۱۰.</ref>. | ||
#[[بیعت]] مطلق نیست و براساس [[پیمان]] معهود دائره و حدود آن مشخص میشود. [[بیعت]] در [[صلح]] برای [[جهاد]] کافی نیست و [[پیامبر]] هم در [[صلح]] از [[مردم]] [[بیعت]] گرفت و هم در [[جنگ]] و [[آیه]] ۱۸ [[سوره]] [[فتح]]: {{متن قرآن|لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ}}<ref>«به راستی خداوند از مؤمنان خشنود شد هنگامی که با تو در زیر آن درخت بیعت میکردند پس آنچه در دل داشتند معلوم داشت، از این رو آرامش را بر آنها فرو فرستاد و به پیروزی زودرسی پاداششان داد» سوره فتح، آیه ۱۸.</ref> [[گواه]] براین مطلب است. | # [[بیعت]] مطلق نیست و براساس [[پیمان]] معهود دائره و حدود آن مشخص میشود. [[بیعت]] در [[صلح]] برای [[جهاد]] کافی نیست و [[پیامبر]] هم در [[صلح]] از [[مردم]] [[بیعت]] گرفت و هم در [[جنگ]] و [[آیه]] ۱۸ [[سوره]] [[فتح]]: {{متن قرآن|لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ}}<ref>«به راستی خداوند از مؤمنان خشنود شد هنگامی که با تو در زیر آن درخت بیعت میکردند پس آنچه در دل داشتند معلوم داشت، از این رو آرامش را بر آنها فرو فرستاد و به پیروزی زودرسی پاداششان داد» سوره فتح، آیه ۱۸.</ref> [[گواه]] براین مطلب است. | ||
#[[بیعت]] براساس [[قانون]] مندی و توجه به دستهای از اصول قانونی است که باید مبنای زیست [[اجتماعی]] قرار گیرد و [[آیه]] ۱۲ [[سوره]] ممتحنه بر این مطلب [[گواه]] است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}}<ref>«ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرامزادهای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایستهای سر از» سوره ممتحنه، آیه ۱۲.</ref> و جالب است که این [[آیه]] ناظر به [[بیعت]] [[زنان]] است که در [[جامعه]] [[جاهلی]] آن زمان از هیچ [[جایگاه]] و حقی برخوردار نبودند. و در این [[آیه]] هم مهاجرند و هم براساس یک [[سری]] [[قوانین]] که زیر ساختهای [[جامعه اسلامی]] را تشکیل میدهد با [[پیامبر]] [[بیعت]] میکنند و برحقوق آنها تأکید و [[پیامبر]] موظف به [[استغفار]] برای آنان میشود.<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۲۳۹-۲۴۵.</ref>. | # [[بیعت]] براساس [[قانون]] مندی و توجه به دستهای از اصول قانونی است که باید مبنای زیست [[اجتماعی]] قرار گیرد و [[آیه]] ۱۲ [[سوره]] ممتحنه بر این مطلب [[گواه]] است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}}<ref>«ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرامزادهای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایستهای سر از» سوره ممتحنه، آیه ۱۲.</ref> و جالب است که این [[آیه]] ناظر به [[بیعت]] [[زنان]] است که در [[جامعه]] [[جاهلی]] آن زمان از هیچ [[جایگاه]] و حقی برخوردار نبودند. و در این [[آیه]] هم مهاجرند و هم براساس یک [[سری]] [[قوانین]] که زیر ساختهای [[جامعه اسلامی]] را تشکیل میدهد با [[پیامبر]] [[بیعت]] میکنند و برحقوق آنها تأکید و [[پیامبر]] موظف به [[استغفار]] برای آنان میشود.<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۲۳۹-۲۴۵.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |