تفسیر تسنیم (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = تفسیر تسنیم | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 202139.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = عربی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده =[[عبدالله جوادی آملی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
| مذهب | | مذهب = | ||
| ناشر | | ناشر = [[انتشارات نشر اسراء]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۴۱۳ق، ۱۳۷۱ش | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۵۸ | ||
| | | تعداد صفحات = | ||
| قطع | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = | ||
| شابک | | شابک = 978-964-5984-37-1 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP۹۴/ط۹ت۲ ۱۳۰۰ی | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = ۲۹۷/۱۷۲۶ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = م۷۵-۵۵۴۶ | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر تسنیم''' کتابی است به زبان فارسی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] میباشد. این کتاب اثر [[عبدالله جوادی آملی]] است و [[انتشارات نشر اسراء]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/11694116/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | '''تفسیر تسنیم''' کتابی است به زبان فارسی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] میباشد. این کتاب اثر [[عبدالله جوادی آملی]] است و [[انتشارات نشر اسراء]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/11694116/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
از دیدگاه نویسنده، [[فهم]] [[معارف]] [[اسلام]]، پنج مرحله دارد: | از دیدگاه نویسنده، [[فهم]] [[معارف]] [[اسلام]]، پنج مرحله دارد: | ||
#[[فهم]] مفاد [[آیه]] مورد نظر جدای از [[آیات]] دیگر؛ | # [[فهم]] مفاد [[آیه]] مورد نظر جدای از [[آیات]] دیگر؛ | ||
#[[تفسیر آیه]] مورد نظر با کمک سایر آیات؛ | # [[تفسیر آیه]] مورد نظر با کمک سایر آیات؛ | ||
#بررسی تمام [[روایات]] عام، خاص، [[مقید]] و مطلق و.... موجود در پیوند با [[آیه]] مورد بحث و جمعبندی آنها و رسیدن به نظر واحد؛ | #بررسی تمام [[روایات]] عام، خاص، [[مقید]] و مطلق و.... موجود در پیوند با [[آیه]] مورد بحث و جمعبندی آنها و رسیدن به نظر واحد؛ | ||
#عرضه عصاره روایات بر [[قرآن]] و پذیرش آنها در صورت نداشتن [[مخالفت]] تباینی با قرآن؛ | #عرضه عصاره روایات بر [[قرآن]] و پذیرش آنها در صورت نداشتن [[مخالفت]] تباینی با قرآن؛ | ||
#در صورت [[هماهنگی]] دیدگاه نهایی به دست آمده حاصل از جمعبندی روایات با قرآن میتوان نتیجه را به عنوان نظر [[اسلام]] بیان کرد. | #در صورت [[هماهنگی]] دیدگاه نهایی به دست آمده حاصل از جمعبندی روایات با قرآن میتوان نتیجه را به عنوان نظر [[اسلام]] بیان کرد. | ||
منابع [[علم تفسیر]] و اصول بررسی و تحقیق برای دستیابی به [[معارف قرآنی]] که بدون تحقق آنها [[تفسیر به رأی]] و [[مذموم]] و با دستبابی به آنها [[تفسیر درایی]] و [[ممدوح]] است عبارتاند از: قرآن، [[سنت]] [[معصومین]]، [[عقل]] برهانی؛ بر همین اساس [[تفسیر]] را ابتدا به [[نقلی]] و [[عقلی]] و سپس تفسیر نقلی را به دو گونه تقسیم کرده که برآیند آن به این شکل است: | منابع [[علم تفسیر]] و اصول بررسی و تحقیق برای دستیابی به [[معارف قرآنی]] که بدون تحقق آنها [[تفسیر به رأی]] و [[مذموم]] و با دستبابی به آنها [[تفسیر درایی]] و [[ممدوح]] است عبارتاند از: قرآن، [[سنت]] [[معصومین]]، [[عقل]] برهانی؛ بر همین اساس [[تفسیر]] را ابتدا به [[نقلی]] و [[عقلی]] و سپس تفسیر نقلی را به دو گونه تقسیم کرده که برآیند آن به این شکل است: | ||
#[[تفسیر قرآن به قرآن]] | # [[تفسیر قرآن به قرآن]] | ||
#[[تفسیر قرآن]] به سنت | # [[تفسیر قرآن]] به سنت | ||
#تفسیر قرآن به عقل. | #تفسیر قرآن به عقل. | ||
مهمترین منابع مورد بهرهبرداری نویسنده بدین شرح است: | مهمترین منابع مورد بهرهبرداری نویسنده بدین شرح است: | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
#کتب [[فلسفی]]: مجموعه آثار [[ملاصدرا]] و علامه طباطبایی. | #کتب [[فلسفی]]: مجموعه آثار [[ملاصدرا]] و علامه طباطبایی. | ||
#کتب [[عرفانی]]: مجموعه آثار [[ابن عربی]] و [[امام خمینی]]. | #کتب [[عرفانی]]: مجموعه آثار [[ابن عربی]] و [[امام خمینی]]. | ||
#[[کتب حدیثی اهل سنت]]: النهایه فی [[غریب الحدیث]] [[ابن اثیر]]. | # [[کتب حدیثی اهل سنت]]: النهایه فی [[غریب الحدیث]] [[ابن اثیر]]. | ||
#[[کتب حدیثی شیعه]]: [[وسائل الشیعه]] [[شیخ حر عاملی]]، [[بحار الانوار]] [[علامه مجلسی]].<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر تسنیم (مقاله)|مقاله «تفسیر تسنیم»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | # [[کتب حدیثی شیعه]]: [[وسائل الشیعه]] [[شیخ حر عاملی]]، [[بحار الانوار]] [[علامه مجلسی]].<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر تسنیم (مقاله)|مقاله «تفسیر تسنیم»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||