زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\]' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11815.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[عبدالمجید اعتصامی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[زید بن علی]]، [[امامت از دیدگاه زیدیه]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[امامتپژوهی (نشریه)|فصلنامه امامتپژوهی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[بنیاد فرهنگی اهلبیت]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = تابستان ۱۳۹۲ | ||
| شماره | | شماره = ۱۰ | ||
| صفحه | | صفحه = ۲۸ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۵۵ تا ۱۸۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت''' عنوان مقالهای است که به بررسی نظر زید بن علی در مورد [[امامت]] میپردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحهای به قلم [[عبدالمجید اعتصامی]] نگاشته شده و در [[امامتپژوهی (نشریه)|فصلنامه امامتپژوهی]] ([[امامتپژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009262 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت''' عنوان مقالهای است که به بررسی نظر زید بن علی در مورد [[امامت]] میپردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحهای به قلم [[عبدالمجید اعتصامی]] نگاشته شده و در [[امامتپژوهی (نشریه)|فصلنامه امامتپژوهی]] ([[امامتپژوهی ۱۰ (نشریه)|شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲]]) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009262 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==آثار وابسته== | ==آثار وابسته== | ||
* [[امامتپژوهی ۱۰ (نشریه)]] | * [[امامتپژوهی ۱۰ (نشریه)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009262 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009262 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
* [https://www.alefbalib.com/Metadata/310242/%D8%B2%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%DB%80-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-(%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87) دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا] | * [https://www.alefbalib.com/Metadata/310242/%D8%B2%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%DB%80-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-(%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87) دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا] | ||
*[https://www.alefbalib.com/Metadata/310242/%D8%B2%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%DB%80-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-(%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87) متن دیجیتال مقاله در کتابخانه مجازی الفبا] | * [https://www.alefbalib.com/Metadata/310242/%D8%B2%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%DB%80-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-(%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87) متن دیجیتال مقاله در کتابخانه مجازی الفبا] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای عبدالمجید اعتصامی]] | [[رده:مقالههای عبدالمجید اعتصامی]] | ||
[[رده:آثار عبدالمجید اعتصامی]] | [[رده:آثار عبدالمجید اعتصامی]] | ||
[[رده:آثار امامت زید بن علی]] | [[رده:آثار امامت زید بن علی]] | ||
[[رده:آثار امامت از دیدگاه زیدیه]] | [[رده:آثار امامت از دیدگاه زیدیه]] | ||
[[رده:آثار امامت از دیدگاه امامیه]] | [[رده:آثار امامت از دیدگاه امامیه]] | ||
[[رده:مقالههای دارای چکیده]] | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای دارای فهرست]] | [[رده:مقالههای دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۰۵
| زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالمجید اعتصامی |
| موضوع | امامت، زید بن علی، امامت از دیدگاه زیدیه |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه امامتپژوهی |
| وابسته به | بنیاد فرهنگی اهلبیت |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۲ |
| شماره | ۱۰ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۵۵ تا ۱۸۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت عنوان مقالهای است که به بررسی نظر زید بن علی در مورد امامت میپردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحهای به قلم عبدالمجید اعتصامی نگاشته شده و در فصلنامه امامتپژوهی (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله مینویسد: «زید بن علی، در انعکاس منابع شیعه امامیه، امامت را مقامی الهی و تعیینی میداند نه امری مردمی و اختیاری. او به امامت بلافصل امیرالمؤمنین(ع) معتقد است و امامت دیگران را غاصبانه میداند و بر این باور است که مجموعه امامان، دوازده نفرند که نه تن از آنان از نسل امام حسین (ع) است؛ ولی در اقوال و آثار او نامی از امامان چهارم به بعد مشاهده نشده است. در آثار مکتوبی که به او نسبت داده شده، به تعداد امامان اشارهای نشده است. و برای خود نیز ادعای امامت نکرده؛ مگر اینکه خود را حجت بر مردم معرفی کرده است. او اصل افتراض طاعت را برای بعضی از اهل بیت (ع) میپذیرد؛ ولی در تعیین و تشخیص مصادیق امام مفترض الطاعه دچار تزلزل است».[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- مسأله جانشینی پیامبر (ص)؛
- غاصبانه بودن حاکمیت خلفا در اندیشه زید؛
- دوازدهگانه بودن امامان؛
- مقام افتراض الطاعة؛
- نتیجهگیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.