ابن تیمیه حرانی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابن تیمیه حرانی در تاریخ اسلامی]] - [[ابن تیمیه حرانی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابن تیمیه حرانی در تاریخ اسلامی]] - [[ابن تیمیه حرانی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
[[رده:ابن تیمیه حرانی]] | [[رده:ابن تیمیه حرانی]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:وهابیت]] | [[رده:وهابیت]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۸
ابن تیمیه حرانی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابن تیمیه حرانی در تاریخ اسلامی - ابن تیمیه حرانی در فقه سیاسی - پرسش مرتبط نداردابن تیمیه نام او "احمد بن عبد الحلیم" است، متولد ۶۶۱ هجری در شهر حرّان و درگذشتۀ ۷۲۸ هجری در دمشق[۱].
مقدمه
- وی حنبلی مذهب بود و عقایدی مخالف با باورهای رایج مسلمانان داشت و با همۀ مذاهب عصر خود به مخالفت برخاست و به خاطر عقایدش مورد مخالفت علمای زمان خود قرار گرفت و مدتی هم زندانی و تبعید شد. در بیان عقاید خود گستاخ و جسور بود، مدافع امویان و خوارج و مخالف عقیده به شفاعت و توسّل و زیارت قبور اولیا بود و با شیعه دشمنی سرسختی داشت. تفکّرات او مبنای عقاید وهابیان قرار گرفت و قرن‌ها مخالفان تشیع با الهام از آثار و افکار او راه دشمنی با مذهب اهل بیت را پیش گرفتند و جز خودشان، دیگران را مشرک نامیدند. معروف‌ترین اثر او «منهاج السنّه» است که پر از دروغ و تهمت و نسبت‌های نادرست و جاهلانه به شیعه است.[۲] و آن را در مقابل کتاب علامه حلی «منهاج الکرامة فی اثبات الامامه» نگاشت. علمایی چند بر منهاج السنّه او پاسخ داده‌اند[۳].
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۴۵.
- ↑ الغدیر، ج ۳ ص۱۴۸(نقد کتاب منهاج السنّه). دربارۀ او از جمله ر. ک: «ابن تیمیّه، حیاته، عقائده، موقفه من الشیعه و اهل البیت»، صائب عبد الحمید، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، «التوفیق الرّبانی فی الرّد علی ابن تیمیّه»
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۴۵.