سلطه در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[شیخ صدوق]] در کتاب [[من لا یحضره الفقیه]] از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نقل می‌کند. {{متن حدیث|الْإِسْلَامُ‏ يَعْلُو وَ لَا يُعْلَى‏ عَلَيْهِ‏}}<ref>ر.ک: من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۵۶۷ (چ سالک)؛ وسائل الشیعد، ج۱۷، ص۳۷۶.</ref> و این [[حدیث]] دارای دو قسمت است که هر کدام مستقلاً می‌تواند مستند قاعده باشد. قسمت اول حدیث {{متن حدیث|الْإِسْلَامُ‏ يَعْلُو‏}} نشان دهنده [[استعلا]] و استیلای مداوم [[اسلام]] است و دلالت بر این دارد که [[احکام اسلام]] دائماً در [[جهت]] [[برتری]] دادن به [[مؤمنین]] و تفوق آنان بر [[کافران]] است و مفهوم این جمله آن است که هیچ حکمی در اسلام در جهت خلاف این [[هدف]] یعنی ایجاد تفوق و [[سلطه]] کافران بر [[مؤمنان]] وجود ندارد. قسمت دوم به طور صریح اعتلا و [[استیلا]] بر اسلام و مسلمین را [[نفی]] می‌کند و هر نوع عمل و رابطه و حکمی را که مستلزم تفوق باطل غیر مسلمین بر اسلام و مسلمین باشد [[نامشروع]] و محکوم می‌شمارد.

# [[معاذ بن جبل]] نقل می‌کند: {{متن حدیث|سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} يَقُولُ- الْإِسْلَامُ‏ يَزِيدُ وَ لَا يَنْقُصُ‏ فَوَرَّثَ‏ الْمُسْلِمَ‏ مِنْ أَخِيهِ الْيَهُودِيِّ}}<ref>ر.ک: من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۵۶۷ (چ سالک)؛ وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۳۷۶.</ref>. با توجه به این مطلب که حدیث در [[مقام]] [[تشریع]] است نه [[اخبار از آینده]] اسلام و مسلمین و نیز با توجه به تطبیقی که در متن روایات صورت گرفته، معلوم می‌گردد که هر نوع عمل و رابطه و حکمی که موجب منقصت اسلام و [[مسلمان]] گردد و مانع افزونی اسلام و مسلمین باشد منتفی و به دور از اسلام است و استیلای [[کافر]] بر مسلمان نیز خود منقصتی است که بنا به ماهیت [[اسلام]] مردود و بی‌اعتبار می‌باشد. تلازم استیلای [[کفار]] با منقصت اسلام و [[مسلمین]] را می‌توان از استنادی که در مورد [[ارث]] [[روایت]] شده به دست آورد.

# [[عبدالرحمن بن اعین]] از [[امام باقر]]{{ع}} نقل می‌کند. {{متن حدیث|إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ‏ يَزِدْنَا بِالْإِسْلَامِ‏ إِلَّا عِزّاً فَنَحْنُ نَرِثُهُمْ وَ لَا يَرِثُونَّا}}<ref>ر.ک: من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۵۶۷، حدیث ۹ (چ سالک)؛ وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۳۷۷، حدیث ۱۹.</ref>؛ اسلام وقتی موجب [[عزت]] مسلمین خواهد بود که [[احکام]] آن مقتضی [[سلطه]] و استیلای کفار بر مسلمین نباشد.

# [[شیخ صدوق]] از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نقل می‌کند: {{متن حدیث|فالاسلام یزید خیرا و لا یزیده شرا}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۳۷۶، حدیث ۱۴.</ref>. بی‌شک، هر حکمی که در جهت استعلای مسلمین باشد، خیر برای اسلام و مسلمین است و حکمی که در جهت استیلای کفار بر مسلمین تشریع شود، ضرر برای اسلام و مسلمین محسوب می‌گردد.

* [[جایگاه نفی سلطه‌گری و سلطه‌پذیری در سیاست خارجی اسلام چیست؟ (پرسش)]]