اعلان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اعلان در قرآن]] - [[اعلان در حدیث]] - [[اعلان در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط = اعلان (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*اعلان: اظهار چیزی و اشاره به آن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۱۱.</ref>، ظاهر کردن، آشکار ساختن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۱۲.</ref> و "شایع کردن"<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۱۴۱.</ref> در مقابل "[[اسرار]] و اخفاء"<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۱۱.</ref>. | * اعلان: اظهار چیزی و اشاره به آن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۱۱.</ref>، ظاهر کردن، آشکار ساختن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۱۲.</ref> و "شایع کردن"<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۱۴۱.</ref> در مقابل "[[اسرار]] و اخفاء"<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۱۱.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ}}<ref>«به آنان مهربانی می‌ورزید و من به آنچه پنهان و آنچه آشکار می‌دارید داناترم» سوره ممتحنه، آیه ۱.</ref>. | *{{متن قرآن|تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ}}<ref>«به آنان مهربانی می‌ورزید و من به آنچه پنهان و آنچه آشکار می‌دارید داناترم» سوره ممتحنه، آیه ۱.</ref>. | ||
*نیات و [[اعمال]] [[منافقان]] و [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] به صورت مخفی و آشکار در احاطه [[علم الهی]] بوده و در [[آیات]] زیادی از [[قرآن کریم]] درباره این امر هشدار داده شده است: {{متن قرآن|فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}}<ref>«پس گفتار آنان تو را اندوهگین نگرداند؛ ما آنچه را پنهان می‌دارند و آنچه را آشکار می‌کنند می‌دانیم» سوره یس، آیه ۷۶.</ref>. | * نیات و [[اعمال]] [[منافقان]] و [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] به صورت مخفی و آشکار در احاطه [[علم الهی]] بوده و در [[آیات]] زیادی از [[قرآن کریم]] درباره این امر هشدار داده شده است: {{متن قرآن|فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}}<ref>«پس گفتار آنان تو را اندوهگین نگرداند؛ ما آنچه را پنهان می‌دارند و آنچه را آشکار می‌کنند می‌دانیم» سوره یس، آیه ۷۶.</ref>. | ||
*اعلان موضع یا [[عقیده]] یا عملی در [[جامعه]]، در قالب موضع رسمی، امکان [[مبارزه]] و بازدارندگی را به طرف مقابل می‌دهد؛ اما امور مخفی و [[اسرار]] درونی، به‌خصوص [[مفاسد اجتماعی]]، از اندرون شیوع پیدا می‌کنند و [[جامعه]] را از درون دچار آسیب و [[فروپاشی]] می‌سازد؛ اما اعلان و آشکار ساختن موضع یا [[عقیده]] نیز در شرایط خاصی ممکن است، [[جامعه]] و [[اعتقاد]] [[مؤمنان]] را دچار [[تهدید]] و آسیب سازد. | * اعلان موضع یا [[عقیده]] یا عملی در [[جامعه]]، در قالب موضع رسمی، امکان [[مبارزه]] و بازدارندگی را به طرف مقابل می‌دهد؛ اما امور مخفی و [[اسرار]] درونی، به‌خصوص [[مفاسد اجتماعی]]، از اندرون شیوع پیدا می‌کنند و [[جامعه]] را از درون دچار آسیب و [[فروپاشی]] می‌سازد؛ اما اعلان و آشکار ساختن موضع یا [[عقیده]] نیز در شرایط خاصی ممکن است، [[جامعه]] و [[اعتقاد]] [[مؤمنان]] را دچار [[تهدید]] و آسیب سازد. | ||
*[[قرآن کریم]] برخی [[تکالیف]] ارزشیِ [[اجتماعی]] مانند [[انفاق]] و [[تصدّق]] را در هر دو حالت مخفی و آشکار ستوده است: {{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ}}<ref>«آنان که دارایی‌های خود را در شب و روز پنهان و آشکار می‌بخشند پاداششان نزد خداوند است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۷۴.</ref>؛ زیرا در [[انفاق]] مخفی، [[خلوص]] نیتِ انفاق کننده و حل مشکل [[نیازمندان]] در [[جامعه]] ملحوظ است که هر دو مورد نظر [[شارع]] در [[حکم]] [[انفاق]] بوده است. در [[انفاق]] آشکار نیز [[تشویق]] سایر [[انسان‌ها]] به انجام این عمل خیر و ارزشی و همچنین حل مشکل [[نیازمندان]] مورد تأکید [[حق تعالی]] می‌باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۱.</ref>. | * [[قرآن کریم]] برخی [[تکالیف]] ارزشیِ [[اجتماعی]] مانند [[انفاق]] و [[تصدّق]] را در هر دو حالت مخفی و آشکار ستوده است: {{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ}}<ref>«آنان که دارایی‌های خود را در شب و روز پنهان و آشکار می‌بخشند پاداششان نزد خداوند است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۷۴.</ref>؛ زیرا در [[انفاق]] مخفی، [[خلوص]] نیتِ انفاق کننده و حل مشکل [[نیازمندان]] در [[جامعه]] ملحوظ است که هر دو مورد نظر [[شارع]] در [[حکم]] [[انفاق]] بوده است. در [[انفاق]] آشکار نیز [[تشویق]] سایر [[انسان‌ها]] به انجام این عمل خیر و ارزشی و همچنین حل مشکل [[نیازمندان]] مورد تأکید [[حق تعالی]] می‌باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۱.</ref>. | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | * [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلان]] | [[رده:اعلان]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۰
اعلان از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اعلان در قرآن - اعلان در حدیث - اعلان در فقه سیاسی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- اعلان: اظهار چیزی و اشاره به آن[۱]، ظاهر کردن، آشکار ساختن[۲] و "شایع کردن"[۳] در مقابل "اسرار و اخفاء"[۴].
- ﴿تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ﴾[۵].
- نیات و اعمال منافقان و مشرکان و دشمنان اسلام به صورت مخفی و آشکار در احاطه علم الهی بوده و در آیات زیادی از قرآن کریم درباره این امر هشدار داده شده است: ﴿فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾[۶].
- اعلان موضع یا عقیده یا عملی در جامعه، در قالب موضع رسمی، امکان مبارزه و بازدارندگی را به طرف مقابل می‌دهد؛ اما امور مخفی و اسرار درونی، به‌خصوص مفاسد اجتماعی، از اندرون شیوع پیدا می‌کنند و جامعه را از درون دچار آسیب و فروپاشی می‌سازد؛ اما اعلان و آشکار ساختن موضع یا عقیده نیز در شرایط خاصی ممکن است، جامعه و اعتقاد مؤمنان را دچار تهدید و آسیب سازد.
- قرآن کریم برخی تکالیف ارزشیِ اجتماعی مانند انفاق و تصدّق را در هر دو حالت مخفی و آشکار ستوده است: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾[۷]؛ زیرا در انفاق مخفی، خلوص نیتِ انفاق کننده و حل مشکل نیازمندان در جامعه ملحوظ است که هر دو مورد نظر شارع در حکم انفاق بوده است. در انفاق آشکار نیز تشویق سایر انسان‌ها به انجام این عمل خیر و ارزشی و همچنین حل مشکل نیازمندان مورد تأکید حق تعالی می‌باشد[۸].
منابع
پانویس
- ↑ ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۱۱.
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۱۲.
- ↑ خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۱۴۱.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۱۱.
- ↑ «به آنان مهربانی می‌ورزید و من به آنچه پنهان و آنچه آشکار می‌دارید داناترم» سوره ممتحنه، آیه ۱.
- ↑ «پس گفتار آنان تو را اندوهگین نگرداند؛ ما آنچه را پنهان می‌دارند و آنچه را آشکار می‌کنند می‌دانیم» سوره یس، آیه ۷۶.
- ↑ «آنان که دارایی‌های خود را در شب و روز پنهان و آشکار می‌بخشند پاداششان نزد خداوند است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۷۴.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۱۱.