اوس بن ثویب ثعلبی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
:<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اوس بن ثویب ثعلبی در تاریخ اسلامی]] </div> | :<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اوس بن ثویب ثعلبی در تاریخ اسلامی]] </div> | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
او [[زمان رسول خدا]] را [[درک]] کرد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۵۷.</ref> و صحابه‌شناسان، جز [[ابن حجر]]، از وی نام نبرده‌اند و از شرح حال وی جز یک خبر، اطلاعی در دست نیست. بر پایه این خبر، [[شغل]] وی مُکاری بوده که شتری برای [[حج]]، به [[جریر بن عبدالله بجلی]] کرایه داده است. جریر بن عبدالله بجلی در [[مکه]] با [[عمر بن خطاب]] ملاقاتی داشت که در آن کسانی مانند [[ابن مسعود]] نیز حضور داشتند. [[اوس]] در گزارش خود از این [[ملاقات]] گوید: عمر از [[رفتار]] [[زنان]] جریر با وی پرسید. جریر خود را گرفتار [[حسادت]] آنان با یکدیگر خواند. عمر بسیاری از زنان را [[بی‌ایمان]] به [[خدا]] و [[مؤمنان]] دانست و ابن مسعود در [[تأیید]] وی، [[شکایت]] ابراهیم{{ع}} از [[ساره]] را بیان داشت و افزود که به آن [[حضرت]] گفته شد: [[زن]] مانند استخوان دنده است که راست کردنش موجب شکستگی و رها کردنش موجب کج ماندن آن می‌شود<ref>ابن ابی شبیه، ج۴، ص۱۸۴؛ بخاری، ج۲، ص۱۸.</ref>. [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۰۴.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۴۴.</ref> و [[سمعانی]]<ref>سمعانی، ج۱، ص۴۶۹.</ref> [[روایت]] بالا را برای [[اوس بن ثریب کوفی]] آورده‌اند، و سمعانی ابن ثریب را [[تابعی]] و تغلبی دانسته است که بیانگر تصحیف در نام و [[قبیله]] او است<ref>نمونه‌های دیگر تصحیف واژه‌های تغلبی و ثعلبی را بنگرید: ابن عساکر، ج۵۶، ص۴۶۱.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اوس بن ثویب ثعلبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۵۸.</ref> | او [[زمان رسول خدا]] را [[درک]] کرد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۵۷.</ref> و صحابه‌شناسان، جز [[ابن حجر]]، از وی نام نبرده‌اند و از شرح حال وی جز یک خبر، اطلاعی در دست نیست. بر پایه این خبر، [[شغل]] وی مُکاری بوده که شتری برای [[حج]]، به [[جریر بن عبدالله بجلی]] کرایه داده است. جریر بن عبدالله بجلی در [[مکه]] با [[عمر بن خطاب]] ملاقاتی داشت که در آن کسانی مانند [[ابن مسعود]] نیز حضور داشتند. [[اوس]] در گزارش خود از این [[ملاقات]] گوید: عمر از [[رفتار]] [[زنان]] جریر با وی پرسید. جریر خود را گرفتار [[حسادت]] آنان با یکدیگر خواند. عمر بسیاری از زنان را [[بی‌ایمان]] به [[خدا]] و [[مؤمنان]] دانست و ابن مسعود در [[تأیید]] وی، [[شکایت]] ابراهیم {{ع}} از [[ساره]] را بیان داشت و افزود که به آن [[حضرت]] گفته شد: [[زن]] مانند استخوان دنده است که راست کردنش موجب شکستگی و رها کردنش موجب کج ماندن آن می‌شود<ref>ابن ابی شبیه، ج۴، ص۱۸۴؛ بخاری، ج۲، ص۱۸.</ref>. [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۰۴.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۴۴.</ref> و [[سمعانی]]<ref>سمعانی، ج۱، ص۴۶۹.</ref> [[روایت]] بالا را برای [[اوس بن ثریب کوفی]] آورده‌اند، و سمعانی ابن ثریب را [[تابعی]] و تغلبی دانسته است که بیانگر تصحیف در نام و [[قبیله]] او است<ref>نمونه‌های دیگر تصحیف واژه‌های تغلبی و ثعلبی را بنگرید: ابن عساکر، ج۵۶، ص۴۶۱.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اوس بن ثویب ثعلبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۵۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۷
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
او زمان رسول خدا را درک کرد[۱] و صحابه‌شناسان، جز ابن حجر، از وی نام نبرده‌اند و از شرح حال وی جز یک خبر، اطلاعی در دست نیست. بر پایه این خبر، شغل وی مُکاری بوده که شتری برای حج، به جریر بن عبدالله بجلی کرایه داده است. جریر بن عبدالله بجلی در مکه با عمر بن خطاب ملاقاتی داشت که در آن کسانی مانند ابن مسعود نیز حضور داشتند. اوس در گزارش خود از این ملاقات گوید: عمر از رفتار زنان جریر با وی پرسید. جریر خود را گرفتار حسادت آنان با یکدیگر خواند. عمر بسیاری از زنان را بی‌ایمان به خدا و مؤمنان دانست و ابن مسعود در تأیید وی، شکایت ابراهیم (ع) از ساره را بیان داشت و افزود که به آن حضرت گفته شد: زن مانند استخوان دنده است که راست کردنش موجب شکستگی و رها کردنش موجب کج ماندن آن می‌شود[۲]. ابن ابی حاتم[۳]، ابن حبان[۴] و سمعانی[۵] روایت بالا را برای اوس بن ثریب کوفی آورده‌اند، و سمعانی ابن ثریب را تابعی و تغلبی دانسته است که بیانگر تصحیف در نام و قبیله او است[۶][۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۵۷.
- ↑ ابن ابی شبیه، ج۴، ص۱۸۴؛ بخاری، ج۲، ص۱۸.
- ↑ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۰۴.
- ↑ ابن حبان، ج۴، ص۴۴.
- ↑ سمعانی، ج۱، ص۴۶۹.
- ↑ نمونه‌های دیگر تصحیف واژه‌های تغلبی و ثعلبی را بنگرید: ابن عساکر، ج۵۶، ص۴۶۱.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «اوس بن ثویب ثعلبی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۵۸.