حسین بن علی بزوفری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حسین بن علی بزوفری در در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[ابوعبدالله حسین بن علی بن سفیان بن خالد بن سفیان بزوفری]] چنان که از نسبت وی برمی‌آید، [[اهل]] «بزوفر» روستایی واقع در میانه واسط و [[بغداد]] بود. بر پایه گزارش [[نجاشی]] و برخی دیگر از رجال‌شناسان [[امامیه]]، [[بزوفری]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] امامیه و فردی جلیل‌القدر بوده<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۱۸۸؛ خلاصه الاقوال ۵۰.</ref> و از کسانی همچون [[احمد بن محمد عاصمی]] و [[حمید بن زیاد دهقان]] [[روایت]] کرده است.<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۲۳۹ و ۳۲۲.</ref> وی استاد [[شیخ مفید]] بود و افرادی مانند [[هارون بن موسی تلعکبری]]، [[احمد بن عبدون]]، [[حسین بن عبیدالله غضائری]]<ref>رجال (الطوسی) ۴۶۹.</ref> و [[ابوالعباس احمد بن علی بن نوح سیرافی]] در [[سال ۳۵۲ هجری]] از وی [[حدیث]] شنیده و به [[نقل روایت]] پرداخته‌اند.<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۱۷۳.</ref> | [[ابوعبدالله حسین بن علی بن سفیان بن خالد بن سفیان بزوفری]] چنان که از نسبت وی برمی‌آید، [[اهل]] «بزوفر» روستایی واقع در میانه واسط و [[بغداد]] بود. بر پایه گزارش [[نجاشی]] و برخی دیگر از رجال‌شناسان [[امامیه]]، [[بزوفری]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] امامیه و فردی جلیل‌القدر بوده<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۱۸۸؛ خلاصه الاقوال ۵۰.</ref> و از کسانی همچون [[احمد بن محمد عاصمی]] و [[حمید بن زیاد دهقان]] [[روایت]] کرده است.<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۲۳۹ و ۳۲۲.</ref> وی استاد [[شیخ مفید]] بود و افرادی مانند [[هارون بن موسی تلعکبری]]، [[احمد بن عبدون]]، [[حسین بن عبیدالله غضائری]]<ref>رجال (الطوسی) ۴۶۹.</ref> و [[ابوالعباس احمد بن علی بن نوح سیرافی]] در [[سال ۳۵۲ هجری]] از وی [[حدیث]] شنیده و به [[نقل روایت]] پرداخته‌اند.<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۱۷۳.</ref> | ||
[[سال]] درگذشت وی دانسته نیست؛ اما با توجه به استادان و شاگردانش، روشن است که در سده چهارم می‌‌زیسته است. آثار بزوفری عبارت‌اند از: الحج، ثواب الأعمال، احکام العبید، الردّ علی الواقفه، سیره النبی والائمة{{عم}} فی المشرکین<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۱۸۹.</ref> و المسائل <ref>معالم العلما ۴۱.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۲، ص۱۸۴.</ref> | [[سال]] درگذشت وی دانسته نیست؛ اما با توجه به استادان و شاگردانش، روشن است که در سده چهارم می‌‌زیسته است. آثار بزوفری عبارت‌اند از: الحج، ثواب الأعمال، احکام العبید، الردّ علی الواقفه، سیره النبی والائمة {{عم}} فی المشرکین<ref>رجال (النجاشی) ۱ / ۱۸۹.</ref> و المسائل <ref>معالم العلما ۴۱.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۲، ص۱۸۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۳: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:حسین بن علی بزوفری]] | [[رده:حسین بن علی بزوفری]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۲
حسین بن علی بزوفری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حسین بن علی بزوفری در در معارف مهدویت - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوعبدالله حسین بن علی بن سفیان بن خالد بن سفیان بزوفری چنان که از نسبت وی برمی‌آید، اهل «بزوفر» روستایی واقع در میانه واسط و بغداد بود. بر پایه گزارش نجاشی و برخی دیگر از رجال‌شناسان امامیه، بزوفری از محدثان مورد اعتماد امامیه و فردی جلیل‌القدر بوده[۱] و از کسانی همچون احمد بن محمد عاصمی و حمید بن زیاد دهقان روایت کرده است.[۲] وی استاد شیخ مفید بود و افرادی مانند هارون بن موسی تلعکبری، احمد بن عبدون، حسین بن عبیدالله غضائری[۳] و ابوالعباس احمد بن علی بن نوح سیرافی در سال ۳۵۲ هجری از وی حدیث شنیده و به نقل روایت پرداخته‌اند.[۴]
سال درگذشت وی دانسته نیست؛ اما با توجه به استادان و شاگردانش، روشن است که در سده چهارم می‌‌زیسته است. آثار بزوفری عبارت‌اند از: الحج، ثواب الأعمال، احکام العبید، الردّ علی الواقفه، سیره النبی والائمة (ع) فی المشرکین[۵] و المسائل [۶].[۷]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
