رأیه در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۱

مقدمه

لواء و رأیه، هر دو به معنای "پرچم" است^[۱]. با این تفاوت که "لواء" پرچمی کوچک‌تر از "رأیه" بود. نقش اصلی آنها اغلب، در جنگ ایفا می‌شد و به علم و بیرق معروف بودند. اولین بار، مصری‌ها رأیه را بکار گرفتند و در عرب جاهلی پیش از اسلام نیز شایع بود؛ به گونه‌ای که هر قبیله‌ای، رأیه‌ای مخصوص داشت^[۲]. در جنگ بدر، مسلمانان سه رأیه داشتند: یکی، سفید که پیامبر (ص) آن را به "مصعب بن عمیر" داد و دوتای دیگر که سیاه بودند، یکی را علی (ع) حمل می‌کرد و به آن "عقاب" می‌گفتند که از "مرط"^[۳] درست شده بود و دیگری را یکی از انصار^[۴]. ابوسفیان نیز در این جنگ، حامل رأیۀ رؤسا بود که به نقش عقاب ترسیم شده بود. در نظر برخی، پیامبر (ص) دو پرچم سیاه را به دست رئیس قبیله اوس و خزرج سپرده است و علی (ع) در این جنگ، پرچمی را حمل نکرده است^[۵]. رأیه‌های اسلامی رنگ‌های گوناگونی داشته‌اند؛ مثلاً از بنی امیه رنگ "سرخ" از علویه رنگ "سفید" و از بنی عباس رنگ "سیاه". هنگام گسترش اسلام در کشورهای شام، فارس و مصر، رأیه‌های دیگری با رنگ‌های متنوعی ابداع شد^[۶]^[۷].

منابع

فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی

پانویس

↑ فرهنگ معین، ج۳، ص۳۶۳۶.
↑ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.
↑ مرط، پوششی بود از پشم و یا خز که زن عرب آن را به سر می‌گذاشت.
↑ سیره حلبی، نقل از تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.
↑ طلیعه‌های بدر، ص۱۰.
↑ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۱.
↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۵۶.

[1] فرهنگ معین، ج۳، ص۳۶۳۶.

[2] تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.

[3] مرط، پوششی بود از پشم و یا خز که زن عرب آن را به سر می‌گذاشت.

[4] سیره حلبی، نقل از تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.

[5] طلیعه‌های بدر، ص۱۰.

[6] تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۱.

[7] فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۵۶.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 [[لواء و رأیه]]، هر دو به معنای "[[پرچم]]" است<ref>فرهنگ معین، ج۳، ص۳۶۳۶.</ref>. با این تفاوت که "لواء" پرچمی کوچک‌تر از "رأیه" بود. نقش اصلی آنها اغلب، در [[جنگ]] ایفا می‌شد و به [[علم]] و [[بیرق]] معروف بودند. اولین بار، مصری‌ها رأیه را بکار گرفتند و در [[عرب جاهلی]] پیش از [[اسلام]] نیز شایع بود؛ به گونه‌ای که هر قبیله‌ای، رأیه‌ای مخصوص داشت<ref>تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.</ref>.
-در [[جنگ بدر]]، [[مسلمانان]] سه رأیه داشتند: یکی، سفید که [[پیامبر]]{{صل}} آن را به "[[مصعب بن عمیر]]" داد و دوتای دیگر که سیاه بودند، یکی را [[علی]]{{ع}} حمل می‌کرد و به آن "[[عقاب]]" می‌گفتند که از "مرط"<ref>مرط، پوششی بود از پشم و یا خز که زن عرب آن را به سر می‌گذاشت.</ref> درست شده بود و دیگری را یکی از [[انصار]]<ref>سیره حلبی، نقل از تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.</ref>. [[ابوسفیان]] نیز در این [[جنگ]]، حامل رأیۀ رؤسا بود که به نقش [[عقاب]] ترسیم شده بود. در نظر برخی، [[پیامبر]]{{صل}} دو [[پرچم سیاه]] را به دست [[رئیس]] [[قبیله اوس]] و [[خزرج]] سپرده است و [[علی]]{{ع}} در این [[جنگ]]، پرچمی را حمل نکرده است<ref>طلیعه‌های بدر، ص۱۰.</ref>. رأیه‌های [[اسلامی]] رنگ‌های گوناگونی داشته‌اند؛ مثلاً از [[بنی امیه]] رنگ "سرخ" از علویه رنگ "سفید" و از [[بنی عباس]] رنگ "سیاه".
+در [[جنگ بدر]]، [[مسلمانان]] سه رأیه داشتند: یکی، سفید که [[پیامبر]] {{صل}} آن را به "[[مصعب بن عمیر]]" داد و دوتای دیگر که سیاه بودند، یکی را [[علی]] {{ع}} حمل می‌کرد و به آن "[[عقاب]]" می‌گفتند که از "مرط"<ref>مرط، پوششی بود از پشم و یا خز که زن عرب آن را به سر می‌گذاشت.</ref> درست شده بود و دیگری را یکی از [[انصار]]<ref>سیره حلبی، نقل از تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۰.</ref>. [[ابوسفیان]] نیز در این [[جنگ]]، حامل رأیۀ رؤسا بود که به نقش [[عقاب]] ترسیم شده بود. در نظر برخی، [[پیامبر]] {{صل}} دو [[پرچم سیاه]] را به دست [[رئیس]] [[قبیله اوس]] و [[خزرج]] سپرده است و [[علی]] {{ع}} در این [[جنگ]]، پرچمی را حمل نکرده است<ref>طلیعه‌های بدر، ص۱۰.</ref>. رأیه‌های [[اسلامی]] رنگ‌های گوناگونی داشته‌اند؛ مثلاً از [[بنی امیه]] رنگ "سرخ" از علویه رنگ "سفید" و از [[بنی عباس]] رنگ "سیاه".
 هنگام [[گسترش اسلام]] در کشورهای [[شام]]، [[فارس]] و [[مصر]]، رأیه‌های دیگری با رنگ‌های متنوعی [[ابداع]] شد<ref>تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۸۱.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۵۶.</ref>.