رجعت امامان: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[رجعت امامان در کلام اسلامی]] - [[رجعت امامان در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[رجعت امامان در کلام اسلامی]] - [[رجعت امامان در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
«[[رجعت]]»، به معنی بازگشت و برگشتن میباشد و «رجعت به [[دنیا]]» یعنی بازگشت دوباره به دنیا، پس از انتقال به [[جهان]] دیگر است. یکی از [[اعتقادات]] [[مؤمنین]]، بالاخص [[شیعیان]]، [[ایمان]] به [[روز]] رجعت است. | «[[رجعت]]»، به معنی بازگشت و برگشتن میباشد و «رجعت به [[دنیا]]» یعنی بازگشت دوباره به دنیا، پس از انتقال به [[جهان]] دیگر است. یکی از [[اعتقادات]] [[مؤمنین]]، بالاخص [[شیعیان]]، [[ایمان]] به [[روز]] رجعت است. | ||
طبق [[روایات اسلامی]] و [[شیعی]]، نخستین کسی که به دنیا باز میگردد [[امام حسین]]{{ع}} است و پس از ایشان، دیگر [[امامان]] و [[ائمه]]{{عم}} به دنیا باز میگردند<ref>امام مهدی{{ع}} از ولادت تا ظهور، ص۷۹۲.</ref>. | طبق [[روایات اسلامی]] و [[شیعی]]، نخستین کسی که به دنیا باز میگردد [[امام حسین]] {{ع}} است و پس از ایشان، دیگر [[امامان]] و [[ائمه]] {{عم}} به دنیا باز میگردند<ref>امام مهدی {{ع}} از ولادت تا ظهور، ص۷۹۲.</ref>. | ||
در مورد «رجعت امامان» نقل قولهای فراوانی شده است. از جمله [[خداوند]] در [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ...}}<ref>«بیگمان آن کس که قرآن را بر تو واجب کرده است تو را به بازگشتگاهی باز میگرداند» سوره قصص، آیه ۸۵.</ref>. | در مورد «رجعت امامان» نقل قولهای فراوانی شده است. از جمله [[خداوند]] در [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ...}}<ref>«بیگمان آن کس که قرآن را بر تو واجب کرده است تو را به بازگشتگاهی باز میگرداند» سوره قصص، آیه ۸۵.</ref>. | ||
[[امام سجاد]]{{ع}} در [[تأویل]] این [[آیه]] میفرماید: «[[پیامبر]] شما و [[امیرمؤمنان]] و [[امامان اهل بیت]]{{عم}}، در [[عصر ظهور]] به دنیا باز میگردند<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۳۲؛ تفسیر برهان، ج۳، ص۲۳۹.</ref>. | [[امام سجاد]] {{ع}} در [[تأویل]] این [[آیه]] میفرماید: «[[پیامبر]] شما و [[امیرمؤمنان]] و [[امامان اهل بیت]] {{عم}}، در [[عصر ظهور]] به دنیا باز میگردند<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۳۲؛ تفسیر برهان، ج۳، ص۲۳۹.</ref>. | ||
[[مأمون]] به [[امام رضا]]{{ع}} عرض کرد: «ای ابالحسن! نظر شما درباره رجعت چیست؟ [[حضرت]] فرمودند: [[حقیقت]] دارد. در میان [[امتهای پیشین]] نیز وجود داشته است و قرآن از آن سخن به میان آورده و [[رسول خدا]]{{صل}} فرموده است: هر چه در امتهای گذشته بوده در میان این [[امت]] نیز عیناً و مو به مو پیش خواهد آمد»<ref>میزان الحکمه، ج۴، ص۱۹۸۰، ح۶۹۲۷.</ref>.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۳۲۰.</ref> | [[مأمون]] به [[امام رضا]] {{ع}} عرض کرد: «ای ابالحسن! نظر شما درباره رجعت چیست؟ [[حضرت]] فرمودند: [[حقیقت]] دارد. در میان [[امتهای پیشین]] نیز وجود داشته است و قرآن از آن سخن به میان آورده و [[رسول خدا]] {{صل}} فرموده است: هر چه در امتهای گذشته بوده در میان این [[امت]] نیز عیناً و مو به مو پیش خواهد آمد»<ref>میزان الحکمه، ج۴، ص۱۹۸۰، ح۶۹۲۷.</ref>.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۳۲۰.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۴
مقدمه
«رجعت»، به معنی بازگشت و برگشتن میباشد و «رجعت به دنیا» یعنی بازگشت دوباره به دنیا، پس از انتقال به جهان دیگر است. یکی از اعتقادات مؤمنین، بالاخص شیعیان، ایمان به روز رجعت است. طبق روایات اسلامی و شیعی، نخستین کسی که به دنیا باز میگردد امام حسین (ع) است و پس از ایشان، دیگر امامان و ائمه (ع) به دنیا باز میگردند[۱].
در مورد «رجعت امامان» نقل قولهای فراوانی شده است. از جمله خداوند در قرآن میفرماید: ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ...﴾[۲]. امام سجاد (ع) در تأویل این آیه میفرماید: «پیامبر شما و امیرمؤمنان و امامان اهل بیت (ع)، در عصر ظهور به دنیا باز میگردند[۳].
مأمون به امام رضا (ع) عرض کرد: «ای ابالحسن! نظر شما درباره رجعت چیست؟ حضرت فرمودند: حقیقت دارد. در میان امتهای پیشین نیز وجود داشته است و قرآن از آن سخن به میان آورده و رسول خدا (ص) فرموده است: هر چه در امتهای گذشته بوده در میان این امت نیز عیناً و مو به مو پیش خواهد آمد»[۴].[۵]