طواف در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۶: خط ۶:
}}
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[طواف]] از طوف، به معنای دور زدن پیرامون چیزی یا حرکت و رفت و آمد بین دو چیز است. [[خدای متعال]] به دور زدن پیرامون [[بیت]] [[عتیق]] [[فرمان]] داده است: {{متن قرآن|وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}}<ref>«و خانه دیرین (کعبه) را طواف کنند» سوره حج، آیه ۲۹.</ref>.
[[طواف]] از طوف، به معنای دور زدن پیرامون چیزی یا حرکت و رفت و آمد بین دو چیز است. [[خدای متعال]] به دور زدن پیرامون [[بیت]] [[عتیق]] [[فرمان]] داده است: {{متن قرآن|وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}}<ref>«و خانه دیرین (کعبه) را طواف کنند» سوره حج، آیه ۲۹.</ref>.
هم‌چنین [[قرآن مجید]] از [[سعی]] بین [[صفا و مروه]] در [[مسجدالحرام]] با همین واژه یاد کرده است<ref>{{متن قرآن|إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}} «بی‌گمان صفا و مروه از نشانه‌های (بندگی) خداوند است پس هر کس حج خانه (ی کعبه) بجای آورد یا عمره بگزارد بر او گناهی نیست که میان آن دو را بپیماید و هر که خود خواسته کاری نیک انجام دهد، خداوند سپاسگزاری داناست» سوره بقره، آیه ۱۵۸.</ref>.
هم‌چنین [[قرآن مجید]] از [[سعی]] بین [[صفا و مروه]] در [[مسجدالحرام]] با همین واژه یاد کرده است<ref>{{متن قرآن|إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}} «بی‌گمان صفا و مروه از نشانه‌های (بندگی) خداوند است پس هر کس حج خانه (ی کعبه) بجای آورد یا عمره بگزارد بر او گناهی نیست که میان آن دو را بپیماید و هر که خود خواسته کاری نیک انجام دهد، خداوند سپاسگزاری داناست» سوره بقره، آیه ۱۵۸.</ref>.
گاه به [[شیطان]] یا وسوسه‌های او که به دور [[قلب]] [[انسان]] می‌گردد تا [[نفوذ]] کنند<ref>{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ}} «بی‌گمان پرهیزگاران چون دمدمه‌ای از شیطان به ایشان رسد (از خداوند) یاد می‌کنند و ناگاه دیده‌ور می‌شوند» سوره اعراف، آیه ۲۰۱.</ref> و یا به [[بلا]] و مصیبتی که انسان را فرا می‌گیرد<ref>{{متن قرآن|فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ}} «آنگاه، بلایی از سوی پروردگارت بدان رسید و آنان در خواب بودند» سوره قلم، آیه ۱۹.</ref>، “طائف” گفته می‌شود.
گاه به [[شیطان]] یا وسوسه‌های او که به دور [[قلب]] [[انسان]] می‌گردد تا [[نفوذ]] کنند<ref>{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ}} «بی‌گمان پرهیزگاران چون دمدمه‌ای از شیطان به ایشان رسد (از خداوند) یاد می‌کنند و ناگاه دیده‌ور می‌شوند» سوره اعراف، آیه ۲۰۱.</ref> و یا به [[بلا]] و مصیبتی که انسان را فرا می‌گیرد<ref>{{متن قرآن|فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ}} «آنگاه، بلایی از سوی پروردگارت بدان رسید و آنان در خواب بودند» سوره قلم، آیه ۱۹.</ref>، “طائف” گفته می‌شود.


[[امام سجاد]]{{ع}} در [[صحیفه]] از [[فرشتگان]] طواف‌کنندگان بیت معمور یاد کرده و بر آنها [[درود]] فرستاده است: {{متن حدیث|وَ الطَّائِفِينَ‏ بِالْبَيْتِ‏ الْمَعْمُورِ}}<ref>دعای ۳.</ref>؛ و (درود بفرست بر) آن فرشتگانی که بر گرد بیت‌المعمور طواف می‌کنند. از [[امام علی]]{{ع}} [[روایت]] است که در هر [[روز]] هفتاد هزار [[فرشته]] وارد بیت معمور - که محاذی [[کعبه]] در [[آسمان]] است - وارد می‌شوند و چون برمی‌گردند دیگر تا ابد آنجا را [[زیارت]] نمی‌کنند. ([[فرصت]] به آنها نمی‌رسد).
[[امام سجاد]] {{ع}} در [[صحیفه]] از [[فرشتگان]] طواف‌کنندگان بیت معمور یاد کرده و بر آنها [[درود]] فرستاده است: {{متن حدیث|وَ الطَّائِفِينَ‏ بِالْبَيْتِ‏ الْمَعْمُورِ}}<ref>دعای ۳.</ref>؛ و (درود بفرست بر) آن فرشتگانی که بر گرد بیت‌المعمور طواف می‌کنند. از [[امام علی]] {{ع}} [[روایت]] است که در هر [[روز]] هفتاد هزار [[فرشته]] وارد بیت معمور - که محاذی [[کعبه]] در [[آسمان]] است - وارد می‌شوند و چون برمی‌گردند دیگر تا ابد آنجا را [[زیارت]] نمی‌کنند. ([[فرصت]] به آنها نمی‌رسد).
هم‌چنین امام سجاد{{ع}} از جویندگان [[استغفار]] [[الهی]] به طواف‌کنندگان تعبیر فرموده است<ref>نیایش دوازدهم.</ref>. گویی آنان دائماً گرداگرد [[رحمت]] و [[مغفرت الهی]] در جست‌وجو و طلبند.<ref>صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، سروش، تهران، ۱۳۷۵، چاپ دوم؛ قاموس قرآن، سیدعلی‌اکبر قرشی، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۷۱، چاپ ششم: المیزان فی تفسیر القرآن، سیدمحمد حسین طباطبایی، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت، ۱۳۹۲.</ref>.<ref>[[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «طواف»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۲۲.</ref>
هم‌چنین امام سجاد {{ع}} از جویندگان [[استغفار]] [[الهی]] به طواف‌کنندگان تعبیر فرموده است<ref>نیایش دوازدهم.</ref>. گویی آنان دائماً گرداگرد [[رحمت]] و [[مغفرت الهی]] در جست‌وجو و طلبند.<ref>صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، سروش، تهران، ۱۳۷۵، چاپ دوم؛ قاموس قرآن، سیدعلی‌اکبر قرشی، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۷۱، چاپ ششم: المیزان فی تفسیر القرآن، سیدمحمد حسین طباطبایی، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت، ۱۳۹۲.</ref>.<ref>[[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «طواف»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۲۲.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۲

مقدمه

طواف از طوف، به معنای دور زدن پیرامون چیزی یا حرکت و رفت و آمد بین دو چیز است. خدای متعال به دور زدن پیرامون بیت عتیق فرمان داده است: وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ[۱]. هم‌چنین قرآن مجید از سعی بین صفا و مروه در مسجدالحرام با همین واژه یاد کرده است[۲]. گاه به شیطان یا وسوسه‌های او که به دور قلب انسان می‌گردد تا نفوذ کنند[۳] و یا به بلا و مصیبتی که انسان را فرا می‌گیرد[۴]، “طائف” گفته می‌شود.

امام سجاد (ع) در صحیفه از فرشتگان طواف‌کنندگان بیت معمور یاد کرده و بر آنها درود فرستاده است: «وَ الطَّائِفِينَ‏ بِالْبَيْتِ‏ الْمَعْمُورِ»[۵]؛ و (درود بفرست بر) آن فرشتگانی که بر گرد بیت‌المعمور طواف می‌کنند. از امام علی (ع) روایت است که در هر روز هفتاد هزار فرشته وارد بیت معمور - که محاذی کعبه در آسمان است - وارد می‌شوند و چون برمی‌گردند دیگر تا ابد آنجا را زیارت نمی‌کنند. (فرصت به آنها نمی‌رسد). هم‌چنین امام سجاد (ع) از جویندگان استغفار الهی به طواف‌کنندگان تعبیر فرموده است[۶]. گویی آنان دائماً گرداگرد رحمت و مغفرت الهی در جست‌وجو و طلبند.[۷].[۸]

منابع

پانویس

  1. «و خانه دیرین (کعبه) را طواف کنند» سوره حج، آیه ۲۹.
  2. إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ «بی‌گمان صفا و مروه از نشانه‌های (بندگی) خداوند است پس هر کس حج خانه (ی کعبه) بجای آورد یا عمره بگزارد بر او گناهی نیست که میان آن دو را بپیماید و هر که خود خواسته کاری نیک انجام دهد، خداوند سپاسگزاری داناست» سوره بقره، آیه ۱۵۸.
  3. إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ «بی‌گمان پرهیزگاران چون دمدمه‌ای از شیطان به ایشان رسد (از خداوند) یاد می‌کنند و ناگاه دیده‌ور می‌شوند» سوره اعراف، آیه ۲۰۱.
  4. فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ «آنگاه، بلایی از سوی پروردگارت بدان رسید و آنان در خواب بودند» سوره قلم، آیه ۱۹.
  5. دعای ۳.
  6. نیایش دوازدهم.
  7. صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، سروش، تهران، ۱۳۷۵، چاپ دوم؛ قاموس قرآن، سیدعلی‌اکبر قرشی، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۷۱، چاپ ششم: المیزان فی تفسیر القرآن، سیدمحمد حسین طباطبایی، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت، ۱۳۹۲.
  8. شیرزاد، امیر، مقاله «طواف»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۳۲۲.