مسئولیت در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۳

مقدمه

تنها انسان است که می‌شود برای او قانون طرح کرد و او را مختار و آزاد گذاشت و به او گفت: اگر راه سعادت را می‌خواهی طی کنی باید از اینجا بروی و اگر راه بدبختی را می‌خواهی بروی از این طرف، و در هر حال، اختیار با خودت است، حالا این تو هستی و این راه. این موضوع نامش تکلیف است^[۱]. انسان یگانه موجود ممتازی است که این امکان” و “توانایی” شگفت را دارد که در چارچوب یک سلسله قوانین قراردادی رفتار نماید. این قوانین قراردادی از آن نظر که از طرف یک مقام صلاحیّت‌دار وضع می‌شود و به انسان تحمیل می‌شود و تحمل قانون از نوعی زحمت و مشقّت خالی نیست، به نام “تکلیف” خوانده می‌شود^[۲].

کلمه “تکلیف” از مادّه “کلفت” است که مفهوم مشقّت دارد^[۳].^[۴]

تکلیف بما لا یطاق

تکلیف بما لا یُطاق یعنی تکلیف به کاری که فوق طاقت و قدرت است کرده‌اند^[۵].^[۶]

منابع

زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر

پانویس

↑ مطهری، مرتضی، اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۲۶.
↑ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲، ص۲۹۲.
↑ مطهری، مرتضی، پاسخ استاد به نقد کتاب مسئله حجاب، ص۹.
↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۲۷۹.
↑ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲، ص۲۹۵.
↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۲۸۰.

[1] مطهری، مرتضی، اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۲۶.

[2] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲، ص۲۹۲.

[3] مطهری، مرتضی، پاسخ استاد به نقد کتاب مسئله حجاب، ص۹.

[4] زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۲۷۹.

[5] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲، ص۲۹۵.

[6] زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۲۸۰.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 تنها [[انسان]] است که می‌شود برای او [[قانون]] طرح کرد و او را مختار و [[آزاد]] گذاشت و به او گفت: اگر [[راه]] [[سعادت]] را می‌خواهی طی کنی باید از اینجا بروی و اگر راه [[بدبختی]] را می‌خواهی بروی از این طرف، و در هر حال، [[اختیار]] با خودت است، حالا این تو هستی و این راه. این موضوع نامش تکلیف است<ref>مطهری، مرتضی، اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۲۶.</ref>. انسان یگانه موجود ممتازی است که این امکان” و “توانایی” شگفت را دارد که در چارچوب یک [[سلسله]] [[قوانین]] قراردادی [[رفتار]] نماید. این قوانین قراردادی از آن نظر که از طرف یک [[مقام]] صلاحیّت‌دار وضع می‌شود و به انسان [[تحمیل]] می‌شود و [[تحمل]] قانون از نوعی [[زحمت]] و [[مشقّت]] خالی نیست، به نام “تکلیف” خوانده می‌شود<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲، ص۲۹۲.</ref>.
 کلمه “تکلیف” از مادّه “کلفت” است که مفهوم مشقّت دارد<ref>مطهری، مرتضی، پاسخ استاد به نقد کتاب مسئله حجاب، ص۹.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۲۷۹.</ref>
-==[[تکلیف بما لا یطاق]]==
+== [[تکلیف بما لا یطاق]] ==
 تکلیف بما لا یُطاق یعنی تکلیف به کاری که فوق [[طاقت]] و [[قدرت]] است کرده‌اند<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲، ص۲۹۵.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۲۸۰.</ref>