گستره ولایت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[گستره ولایت پیامبر خاتم در قرآن]] - [[گستره ولایت پیامبر خاتم در حدیث]] - [[گستره ولایت پیامبر خاتم در معارف و سیره نبوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
با توجه به [[مقام امامت]] [[پیامبر اعظم]]{{صل}} [[ولایت]] ایشان دارای گستره وسیعی است. [[امام]] بر [[مَلَک]]، [[جنّ]]، کاینات و [[انسان]] در [[دنیا]] و [[برزخ]] عقبی ولایت دارد. برای مثال [[شفاعت]] یکی از [[شئون]] [[ولایت امام]] در صحنه [[محشر]] است و نیز امام به [[اذن]] [[حق تعالی]] میتواند در موجودات عالم امکان بیآنکه آنان اختیاری داشته باشند، [[تصرف]] کند. اما موضوع این نوشتار ولایت جعلی [[شرعی]] ایشان است که ظرف تحقق آن همین دنیاست. [[آیات]] و [[روایات]] دالّ بر [[ولایت پیامبر]] اعظم{{صل}} این ولایت را در همه حوزههای [[حیات]] از جمله حوزه [[سیاست]] به نحو عام و مطلق ثابت میکند. | با توجه به [[مقام امامت]] [[پیامبر اعظم]] {{صل}} [[ولایت]] ایشان دارای گستره وسیعی است. [[امام]] بر [[مَلَک]]، [[جنّ]]، کاینات و [[انسان]] در [[دنیا]] و [[برزخ]] عقبی ولایت دارد. برای مثال [[شفاعت]] یکی از [[شئون]] [[ولایت امام]] در صحنه [[محشر]] است و نیز امام به [[اذن]] [[حق تعالی]] میتواند در موجودات عالم امکان بیآنکه آنان اختیاری داشته باشند، [[تصرف]] کند. اما موضوع این نوشتار ولایت جعلی [[شرعی]] ایشان است که ظرف تحقق آن همین دنیاست. [[آیات]] و [[روایات]] دالّ بر [[ولایت پیامبر]] اعظم {{صل}} این ولایت را در همه حوزههای [[حیات]] از جمله حوزه [[سیاست]] به نحو عام و مطلق ثابت میکند. | ||
اطلاق ولایت پیامبر اعظم{{صل}} به این جهت است که حق تعالی [[اطاعت]] از آن بزرگوار را به هیچ امری [[مقید]] یا مشروط نکرده است و به نحو مطلق به [[مردم]] امر کرده که از ایشان اطاعت کنند. عمومیت ولایت ایشان نیز به این جهت است که ایشان در همه [[شئون زندگی]] [[بشر]] میتواند [[امر و نهی]] کند و مردم در همه گستره [[زندگی]] خود باید تابع ایشان باشند. | اطلاق ولایت پیامبر اعظم {{صل}} به این جهت است که حق تعالی [[اطاعت]] از آن بزرگوار را به هیچ امری [[مقید]] یا مشروط نکرده است و به نحو مطلق به [[مردم]] امر کرده که از ایشان اطاعت کنند. عمومیت ولایت ایشان نیز به این جهت است که ایشان در همه [[شئون زندگی]] [[بشر]] میتواند [[امر و نهی]] کند و مردم در همه گستره [[زندگی]] خود باید تابع ایشان باشند. | ||
افزون بر اطلاق و عمومیت آیات، روایات بسیاری که دستکم [[تواتر معنوی]] دارند، به اطلاق و عمومیت ولایت ایشان تصریح دارند، برای نمونه، [[امام صادق]]{{ع}} در [[جعل ولایت]] به پیامبر اعظم{{صل}} به [[آیه]] {{متن قرآن|مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ}} استناد کرد. شخصی [[اعتراض]] کرده و گفت: تنها [[احکام]] مربوط به زراعت و [[چارپایان]] به ایشان [[تفویض]] شده است. رگهای گردن امام صادق{{ع}} از [[خشم]] کشیده شد و پاسخ داد: «در همه چیز، به [[خدا]] قسم در همه چیز»<ref>{{متن حدیث|فِي كُلِّ شَيْءٍ وَ اللَّهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ}}؛ ابی جعفر محمد بن الحسن الصفار القمی، بصائر الدرجات، ص۳۸۰.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[ولایت سیاسی پیامبر اعظم (مقاله)|مقاله «ولایت سیاسی پیامبر اعظم»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]] ص ۳۲۲.</ref> | افزون بر اطلاق و عمومیت آیات، روایات بسیاری که دستکم [[تواتر معنوی]] دارند، به اطلاق و عمومیت ولایت ایشان تصریح دارند، برای نمونه، [[امام صادق]] {{ع}} در [[جعل ولایت]] به پیامبر اعظم {{صل}} به [[آیه]] {{متن قرآن|مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ}} استناد کرد. شخصی [[اعتراض]] کرده و گفت: تنها [[احکام]] مربوط به زراعت و [[چارپایان]] به ایشان [[تفویض]] شده است. رگهای گردن امام صادق {{ع}} از [[خشم]] کشیده شد و پاسخ داد: «در همه چیز، به [[خدا]] قسم در همه چیز»<ref>{{متن حدیث|فِي كُلِّ شَيْءٍ وَ اللَّهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ}}؛ ابی جعفر محمد بن الحسن الصفار القمی، بصائر الدرجات، ص۳۸۰.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[ولایت سیاسی پیامبر اعظم (مقاله)|مقاله «ولایت سیاسی پیامبر اعظم»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]] ص ۳۲۲.</ref> | ||
== پرسش مستقیم == | |||
==پرسش مستقیم== | |||
[[گستره ولایت پیامبر خاتم چیست؟ (پرسش)]] | [[گستره ولایت پیامبر خاتم چیست؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1100627.jpg|22px]]، [[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[ولایت سیاسی پیامبر اعظم (مقاله)|مقاله «ولایت سیاسی پیامبر اعظم»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|'''سیره سیاسی پیامبر اعظم''']] | # [[پرونده:1100627.jpg|22px]]، [[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[ولایت سیاسی پیامبر اعظم (مقاله)|مقاله «ولایت سیاسی پیامبر اعظم»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|'''سیره سیاسی پیامبر اعظم''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:گستره ولایت پیامبر خاتم]] | [[رده:گستره ولایت پیامبر خاتم]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۱
مقدمه
با توجه به مقام امامت پیامبر اعظم (ص) ولایت ایشان دارای گستره وسیعی است. امام بر مَلَک، جنّ، کاینات و انسان در دنیا و برزخ عقبی ولایت دارد. برای مثال شفاعت یکی از شئون ولایت امام در صحنه محشر است و نیز امام به اذن حق تعالی میتواند در موجودات عالم امکان بیآنکه آنان اختیاری داشته باشند، تصرف کند. اما موضوع این نوشتار ولایت جعلی شرعی ایشان است که ظرف تحقق آن همین دنیاست. آیات و روایات دالّ بر ولایت پیامبر اعظم (ص) این ولایت را در همه حوزههای حیات از جمله حوزه سیاست به نحو عام و مطلق ثابت میکند. اطلاق ولایت پیامبر اعظم (ص) به این جهت است که حق تعالی اطاعت از آن بزرگوار را به هیچ امری مقید یا مشروط نکرده است و به نحو مطلق به مردم امر کرده که از ایشان اطاعت کنند. عمومیت ولایت ایشان نیز به این جهت است که ایشان در همه شئون زندگی بشر میتواند امر و نهی کند و مردم در همه گستره زندگی خود باید تابع ایشان باشند.
افزون بر اطلاق و عمومیت آیات، روایات بسیاری که دستکم تواتر معنوی دارند، به اطلاق و عمومیت ولایت ایشان تصریح دارند، برای نمونه، امام صادق (ع) در جعل ولایت به پیامبر اعظم (ص) به آیه ﴿مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ﴾ استناد کرد. شخصی اعتراض کرده و گفت: تنها احکام مربوط به زراعت و چارپایان به ایشان تفویض شده است. رگهای گردن امام صادق (ع) از خشم کشیده شد و پاسخ داد: «در همه چیز، به خدا قسم در همه چیز»[۱].[۲]
پرسش مستقیم
گستره ولایت پیامبر خاتم چیست؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ «فِي كُلِّ شَيْءٍ وَ اللَّهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ»؛ ابی جعفر محمد بن الحسن الصفار القمی، بصائر الدرجات، ص۳۸۰.
- ↑ حسنی، ابوالحسن، مقاله «ولایت سیاسی پیامبر اعظم»، سیره سیاسی پیامبر اعظم ص ۳۲۲.