آیات نامدار: تفاوت میان نسخهها
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
#کوشیده شده است آیات نامدار، تک واژهای باشد و از مواردی که نامگذاری به شکل جمله یا همراه با تتابع اضافات است، حتّی المقدور پرهیز شده است؛ برای مثال از آوردن آیه {{عربی|اندازه=150%|" الأذان في يوم الحج الأكبر "}}<ref>نهج الحق، ص۲۰۴.</ref> تحت عنوان آیات نامدار پرهیز شده است. | #کوشیده شده است آیات نامدار، تک واژهای باشد و از مواردی که نامگذاری به شکل جمله یا همراه با تتابع اضافات است، حتّی المقدور پرهیز شده است؛ برای مثال از آوردن آیه {{عربی|اندازه=150%|" الأذان في يوم الحج الأكبر "}}<ref>نهج الحق، ص۲۰۴.</ref> تحت عنوان آیات نامدار پرهیز شده است. | ||
#آیه {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|آمَنَ الرَّسُولُ }}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أَمَّن يُجِيبُ }}﴾}}، "تبلیغ"، "تطهیر"، "غار"، "آیة الکرسی"، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|وَإِن يَكَادُ}}﴾}}، و "[[آیه ولایت]]" به دلیل شهرت و نیز پرداختن به بحث محتوایی، از این مقاله به جایگاه الفبایی خود ارجاع شده است. | #آیه {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|آمَنَ الرَّسُولُ }}﴾}}، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أَمَّن يُجِيبُ }}﴾}}، "تبلیغ"، "تطهیر"، "غار"، "آیة الکرسی"، {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|وَإِن يَكَادُ}}﴾}}، و "[[آیه ولایت]]" به دلیل شهرت و نیز پرداختن به بحث محتوایی، از این مقاله به جایگاه الفبایی خود ارجاع شده است. | ||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|4}} | ||
===آیه آمن الرسول=== | ===آیه آمن الرسول=== | ||
===آیه ابتلاء=== | ===آیه ابتلاء=== | ||
===آیه اتباع=== | ===آیه اتباع=== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
===آیه افضاء=== | ===آیه افضاء=== | ||
===آیه افک=== | ===آیه افک=== | ||
===آیه اکمال=== | ===آیه [[اکمال دین]]=== | ||
===آیه امانات=== | ===آیه امانات=== | ||
===آیه امانت=== | ===آیه امانت=== | ||
نسخهٔ ۸ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۵۹
مقدمه
- به آیاتی که بر آنها نامی خاص نهاده باشند، آیات نامدار یا آیات صاحب عنوان میگویند. این نام، به طور معمول از واژگان به کار رفته در آیات یا محتوای آنها اتّخاذ میشود. منشأ نامگذاری بیشتر این آیات، به دلیل کارکرد فراوان آنها در رشتههای گوناگون علوم اسلامی است که برای سهل بودنِ اشاره به آنها، نامی خاص گرفتهاند. بسیاری از مفسّران و دانشوران علوم قرآنی، هنگام بررسی و شمارش آیات ناسخ و منسوخ، تعداد فراوانی از این آیات را نامگذاری کردهاند. بسیاری از دانشمندان شیعه و سنّی، در مجادلههای کلامی خود و در مقام بیان فضایل اهل بیت(ع) به آیاتی استناد کرده و بر آنها نام نهادهاند. فقیهان و اصولیان نیز در نامگذاری تعدادی از آیات، سهمی فراوان داشتهاند. منشأ نامدار شدن برخی از این آیات، روایاتی است که بر اساس آن، پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) برخی آیات مانند "آیة الکرسی" و "آیه ملک" را نام نهادهاند یا در فضیلت آیهای مانند "آیه آمن الرسول" سخن گفتهاند؛ البتّه بسیاری از آیات نامداری که در این مقاله از آنها بحث میشود شهرت ندارند و فقط یک یا چند نفر از دانشوران این نامگذاری را داشتهاند. با جستوجوهای انجام شده، مجموع این آیات، به بیش از صد و هفتاد آیه میرسد که در همین مقاله به ترتیب الفبا به آنها پرداخته میشود و آیاتی که بیش از یک نام دارند، به نامی که از شهرت بیشتری برخوردار است، ارجاع میگردد. شایان ذکر است که:
- تفصیل محتوایی هر یک از آیات نامدار در جای خود "مضافٌ الیه" بحث میشود؛ به طور مثال، محتوای مفصّل "آیه خمس"، "آیه فیء" و "آیه مباهله" در مدخلهای خمس، فیء و مباهله مورد بحث قرار میگیرد؛ از این رو در این مقاله، فقط به محتوای اجمالی آیات و نیز شأن نزول و فضیلت آنها پرداخته شده، از تبیین تفصیلی موضوع آیه پرهیز میگردد؛ البتّه در مواردی که جری و تطبیق در نامدار شدن آیهای نقش داشته باشد، به آن اشاره میشود.
- برخی آیات را با انتخاب جملههایی از خود آیه نامگذاری کردهاند؛ برای مثال از آیه ۲۹ سوره فتح به ﴿﴿ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ﴾﴾[۱] یا از آیه ۱۶۰ سوره انعام به ﴿﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾﴾ یاد کردهاند[۲] که در این گونه موارد، این نامگذاری مورد توجّه قرار نگرفته است، جز سه آیه ﴿﴿آمَنَ الرَّسُولُ ﴾﴾، ﴿﴿وَإِن يَكَادُ﴾﴾ و ﴿﴿أَمَّن يُجِيبُ ﴾﴾ که به دلیل شهرت به آنها پرداخته شده است.
- کوشیده شده است آیات نامدار، تک واژهای باشد و از مواردی که نامگذاری به شکل جمله یا همراه با تتابع اضافات است، حتّی المقدور پرهیز شده است؛ برای مثال از آوردن آیه " الأذان في يوم الحج الأكبر "[۳] تحت عنوان آیات نامدار پرهیز شده است.
- آیه ﴿﴿آمَنَ الرَّسُولُ ﴾﴾، ﴿﴿أَمَّن يُجِيبُ ﴾﴾، "تبلیغ"، "تطهیر"، "غار"، "آیة الکرسی"، ﴿﴿وَإِن يَكَادُ﴾﴾، و "آیه ولایت" به دلیل شهرت و نیز پرداختن به بحث محتوایی، از این مقاله به جایگاه الفبایی خود ارجاع شده است.
آیه آمن الرسول
آیه ابتلاء
آیه اتباع
آیه احسان
آیه اخراج
آیه اخوت
آیه اُذُن
آیه اذن جهان
آیه اُذُن واعیه
آیه اذی
آیه ارث
آیه ارحام
آیه استثناء
آیه استخلاف
آیه استرجاع
آیه استیذان
آیه استواء
آیه اعتداء
آیه اعتداد
آیه اعتصام
آیه اعراف
آیه اطاعت
آیه افضاء
آیه افک
آیه اکمال دین
آیه امانات
آیه امانت
آیه امتاع
آیه امتحان
آیه امن یجیب
آیه انفاق
آیه انفال
آیه اولواالأرحام
آیه ایلاء
آیه بِر
آیه بسمله
آیه بشارت
آیه تأسی
آیه تبدل
آیه تبدیل
آیه تبلیغ
آیه تجارت
آیه تحریم
آیه تحویل قبله
آیه تخفیف
آیه تخییر
آیه تربص
آیه تسمیه
آیه تطهیر
آیه تلاعن
آیه تمتع
آیه تهلکه
آیه توارث بالایمان
آیه توبه
آیه توکل
آیه تیمم
آیه جزای فحشا
آیه جزیه
آیه جَلد
آیه جمعه
آیه جهاد
آیه حبس
آیه حج
آیه حجاب
آیه حَرث
آیه حفظ
آیه جِل
آیه حیض
آیه خلافت
آیه خُلع
آیه خَلق
آیه خمس
آیه خیرالبریه
آیه خیریت
آیه خوف
آیه دَین
آیه راکعین
آیه ربا
آیه رخصت
آیه رضاع
آیه رضوان
آیه رکون
آیه روح
آیه
آیه زکات
آیه زنا
آیه سابقون
آیه سحر
آیه سخره
آیه سرقت
آیه سقایة الحاج
آیه سَلم
آیه سِلم
آیه سؤال
آیه سیف
آیه شاهد
آیه شتاء
آیه شراء
آیه شرح صدر
آیه شرط
آیه شهادت
آیه شهد الله
آیه صادقین
آیه صالح مؤمنین
آیه صدق
آیه صدقه
آیه صدقات
آیه صدیقون
آیه صفح
آیه صلح
آیه صلوات
آیه صوم
آیه صیام
آیه صیف
آیه طلاق
آیه ظهار
آیه عدد مقاتلین
آیه عدد
آیه عدّه
آیه عذاب
آیه عرش
آیه عزت
آیه علم الکتاب
آیه غار
آیه غفران
آیه غنیمت
آیه فرائض
آیه فطرت
آیه فیء
آیه قبله
آیه قتال
آیه قربی
آیه قصص
آیه قصر
آیه قنطار
آیه کتمان
آیه الکرسی
آیه کف
آیه کلاله
آیه کنز
آیه لسان صدق
آیه لیلة المبیت
آیه لعان
آیه مباهله
آیه متعه
آیه مَجیء
آیه محاده
آیه محاسبه
آیه محاربه
آیه محبت
آیه مسابقه
آیه مشیت
آیه ملاعنه
آیه مُلک
آیه مناجات
آیه منازعه
آیه مودت
آیه میثاق
آیه نبأ
آیه نجاسة المشرکین
آیه نجوا
آیه نسخ
آیه نصر
آیه نَفر
آیه نفی سبیل
آیه وان یکاد
آیه وُد
آیه وفاء بالعقود
آیه وصیت
آیه وضو
آیه ولایت
آیه هادی
آیه هجرت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید: