اتقان المقال فی احوال الرجال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = اتقان المقال فی احوال الرجال | | عنوان = اتقان المقال فی احوال الرجال | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM009935.jpg | | تصویر = IM009935.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد طه نجف]] | | نویسنده = [[محمد طه نجف]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۵: | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم رجال]] | | موضوع = [[علم رجال]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = العلویة | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = نجف، عراق | | محل نشر = نجف، عراق | ||
| سال نشر = ۱۳۸۳ ق، ۱۳۴۱ ش | | سال نشر = ۱۳۸۳ ق، ۱۳۴۱ ش | ||
| تعداد صفحات = ۳۹۸ | | تعداد صفحات = ۳۹۸ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
'''اتقان المقال فی احوال الرجال'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی علم رجال می‌پردازد. این کتاب اثر [[محمد طه نجف]] می‌باشد و [[العلویة (ناشر)|انتشارات العلویة]] انتشار آن را به عهده داشته است <ref name=p1>[http://hadith.net/post/67408/%D8%A5%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%81%DB%8C-%D8%A3%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84/ وبگاه حدیث نت]</ref>. | '''اتقان المقال فی احوال الرجال'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی علم رجال می‌پردازد. این کتاب اثر [[محمد طه نجف]] می‌باشد و [[العلویة (ناشر)|انتشارات العلویة]] انتشار آن را به عهده داشته است <ref name=p1>[http://hadith.net/post/67408/%D8%A5%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%81%DB%8C-%D8%A3%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84/ وبگاه حدیث نت]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب در سه بخش تنظیم شده است که عبارت‌اند از: شرح حال [[راویان]] [[ثقه]]، حَسَن و [[ضعیف]]. در هر بخش، اسامی بر اساس ترتیب حروف الفبا تنظیم شده‌اند. | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب در سه بخش تنظیم شده است که عبارت‌اند از: شرح حال [[راویان]] [[ثقه]]، حَسَن و [[ضعیف]]. در هر بخش، اسامی بر اساس ترتیب حروف الفبا تنظیم شده‌اند. | ||
در قسم اوّل، در توثیق راویان از شرح حال آنها و سخن [[ائمه معصوم]]{{ع}}استفاده شده است. | در قسم اوّل، در توثیق راویان از شرح حال آنها و سخن [[ائمه معصوم]] {{ع}}استفاده شده است. | ||
در قسم دوم ([[حسان]])، [[مدح]] این راویان یا از [[اخبار]] و یا از قراین تهیه شده است. | در قسم دوم ([[حسان]])، [[مدح]] این راویان یا از [[اخبار]] و یا از قراین تهیه شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
مقدمه مختصر کتاب، در بردارنده [[ضرورت]] [[علم رجال]]، و بیان رموز به کار رفته در [[ارتباط]] با کتاب‌های رجالی است که از آنها شرح حال راویان اخذ شده است. | مقدمه مختصر کتاب، در بردارنده [[ضرورت]] [[علم رجال]]، و بیان رموز به کار رفته در [[ارتباط]] با کتاب‌های رجالی است که از آنها شرح حال راویان اخذ شده است. | ||
مؤلّف در هر بخش در شرح حال هر [[راوی]]، ضمن بیان این که در مورد این [[شخصیت]] در هر یک از مصادر رجالی اوّلیه چه مطالبی وجود دارد، به هر نوع مطلبی که مشخّص کننده احوال راوی باشد، اشاره می‌‌نماید که عبارت‌اند از: بیان نام کتاب راوی و ذکر طریق مؤلّف به آن کتاب، و نام، [[کنیه]] و [[لقب]] راوی به همراه تصحیف‌هایی که احتمالاً در این موارد ملاحظه شده است. همچنین مشخّص شده است که وی از [[اصحاب]] کدام یک از [[ائمه معصوم]]{{ع}}بوده و سخنان [[معصومان]]{{ع}}در مورد این شخصیت، بیان شده است.»<ref name=p1></ref> | مؤلّف در هر بخش در شرح حال هر [[راوی]]، ضمن بیان این که در مورد این [[شخصیت]] در هر یک از مصادر رجالی اوّلیه چه مطالبی وجود دارد، به هر نوع مطلبی که مشخّص کننده احوال راوی باشد، اشاره می‌‌نماید که عبارت‌اند از: بیان نام کتاب راوی و ذکر طریق مؤلّف به آن کتاب، و نام، [[کنیه]] و [[لقب]] راوی به همراه تصحیف‌هایی که احتمالاً در این موارد ملاحظه شده است. همچنین مشخّص شده است که وی از [[اصحاب]] کدام یک از [[ائمه معصوم]] {{ع}}بوده و سخنان [[معصومان]] {{ع}}در مورد این شخصیت، بیان شده است.»<ref name=p1></ref> | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمد طه نجف}} | | پدیدآورنده کتاب = محمد طه نجف}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۷: | ||
* [https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-pdf دریافت متن PDF کتاب از مکتبة نور] | * [https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-pdf دریافت متن PDF کتاب از مکتبة نور] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد طه نجف]] | [[رده:کتاب‌های محمد طه نجف]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۴
| اتقان المقال فی احوال الرجال | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد طه نجف |
| موضوع | علم رجال |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات العلویة |
| محل نشر | نجف، عراق |
| سال نشر | ۱۳۸۳ ق، ۱۳۴۱ ش |
| تعداد صفحه | ۳۹۸ |
| شماره ملی | ۱۹۲۳۰۲۰ |
اتقان المقال فی احوال الرجال، کتابی است که با زبان عربی به بررسی علم رجال می‌پردازد. این کتاب اثر محمد طه نجف می‌باشد و انتشارات العلویة انتشار آن را به عهده داشته است [۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب در سه بخش تنظیم شده است که عبارت‌اند از: شرح حال راویان ثقه، حَسَن و ضعیف. در هر بخش، اسامی بر اساس ترتیب حروف الفبا تنظیم شده‌اند.
در قسم اوّل، در توثیق راویان از شرح حال آنها و سخن ائمه معصوم (ع)استفاده شده است.
در قسم دوم (حسان)، مدح این راویان یا از اخبار و یا از قراین تهیه شده است.
در قسم سوم (ضعفا) نیز ضعف راویان یا از روایاتی که بر جرح و فساد مذهب آنها دلالت دارد و یا بر اساس مهمل بودن آنها آورده شده است.
مقدمه مختصر کتاب، در بردارنده ضرورت علم رجال، و بیان رموز به کار رفته در ارتباط با کتاب‌های رجالی است که از آنها شرح حال راویان اخذ شده است.
مؤلّف در هر بخش در شرح حال هر راوی، ضمن بیان این که در مورد این شخصیت در هر یک از مصادر رجالی اوّلیه چه مطالبی وجود دارد، به هر نوع مطلبی که مشخّص کننده احوال راوی باشد، اشاره می‌‌نماید که عبارت‌اند از: بیان نام کتاب راوی و ذکر طریق مؤلّف به آن کتاب، و نام، کنیه و لقب راوی به همراه تصحیف‌هایی که احتمالاً در این موارد ملاحظه شده است. همچنین مشخّص شده است که وی از اصحاب کدام یک از ائمه معصوم (ع)بوده و سخنان معصومان (ع)در مورد این شخصیت، بیان شده است.»[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
