داستان راستان ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = داستان راستان، ج ۱ | | عنوان = داستان راستان، ج ۱ | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 1368980.jpg | | تصویر = 1368980.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = داستان راستان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[مرتضی مطهری]] | | نویسنده = [[مرتضی مطهری]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = صدرا | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۷۰ | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۲۹۶ | | تعداد صفحات = ۲۹۶ | ||
| شابک = 964-5600-18-9 | | شابک = 964-5600-18-9 | ||
| شماره ملی = م۷۹-۶۴۶ | | شماره ملی = م۷۹-۶۴۶ | ||
}} | }} | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۴: | ||
[[پرونده:1368984.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:1368984.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «استاد مطهری در مورد این کتاب اذعان داشتند اکثریت قریب به اتفاق این داستان‌ها جنبه مثبت دارد و تنها دو یا سه داستان است که جنبه منفی دارد که منظور از نوع ادبی است. لقمان آموخت که با نشان‌دادن یک نقطه ضعف اخلاقی، تنبه و تذکر حاصل می‌شود، مثل داستان یک دشنام و داستان شمشیر زبان که به دنبال داستان دوستیی که بریده شد به تناسب آن داستان آمده است. نام این کتاب به اعتبار اینکه غالب قهرمانان این داستان‌ها کسانی هستند که راست‌رو و بر صراط مستقیم می‌باشند و در زبان قرآن‌کریم صدّیقین نامیده شده‌اند داستان راستان گذاشته شده است. این اثر از معروفترین آثار شهید مطهری است که داستان‌های قرآنی را برای کودکان و حتی بزرگسالان با بیان ساده و روان ارائه کرده است»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «استاد مطهری در مورد این کتاب اذعان داشتند اکثریت قریب به اتفاق این داستان‌ها جنبه مثبت دارد و تنها دو یا سه داستان است که جنبه منفی دارد که منظور از نوع ادبی است. لقمان آموخت که با نشان‌دادن یک نقطه ضعف اخلاقی، تنبه و تذکر حاصل می‌شود، مثل داستان یک دشنام و داستان شمشیر زبان که به دنبال داستان دوستیی که بریده شد به تناسب آن داستان آمده است. نام این کتاب به اعتبار اینکه غالب قهرمانان این داستان‌ها کسانی هستند که راست‌رو و بر صراط مستقیم می‌باشند و در زبان قرآن‌کریم صدّیقین نامیده شده‌اند داستان راستان گذاشته شده است. این اثر از معروفترین آثار شهید مطهری است که داستان‌های قرآنی را برای کودکان و حتی بزرگسالان با بیان ساده و روان ارائه کرده است»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
* [[پیامبر خاتم|رسول اكرم]]{{صل}} و دو حلقه جمعیت؛ | * [[پیامبر خاتم|رسول اكرم]] {{صل}} و دو حلقه جمعیت؛ | ||
*مردی كه كمك خواست؛ | * مردی كه كمك خواست؛ | ||
*خواهش دعا؛ | * خواهش دعا؛ | ||
*بستن زانوی شتر؛ | * بستن زانوی شتر؛ | ||
*همسفر حج؛ | * همسفر حج؛ | ||
*غذای دسته جمعی؛ | * غذای دسته جمعی؛ | ||
*قافله‌ای كه به حج می‌رفت؛ | * قافله‌ای كه به حج می‌رفت؛ | ||
*مسلمان و كتابی؛ | * مسلمان و كتابی؛ | ||
*در ركاب خلیفه؛ | * در ركاب خلیفه؛ | ||
* [[امام باقر]]{{ع}} و مرد مسیحی؛ | * [[امام باقر]] {{ع}} و مرد مسیحی؛ | ||
*اعرابی و [[پیامبر خاتم|رسول اكرم]]{{صل}}؛ | * اعرابی و [[پیامبر خاتم|رسول اكرم]] {{صل}}؛ | ||
*مرد شامی و [[امام حسین]]{{ع}}؛ | * مرد شامی و [[امام حسین]] {{ع}}؛ | ||
*مردی كه اندرز خواست؛ | * مردی كه اندرز خواست؛ | ||
*مسیحی و زره [[امام علی|علی]]{{ع}}؛ | * مسیحی و زره [[امام علی|علی]] {{ع}}؛ | ||
* [[امام صادق]]{{ع}} و گروهی از متصوفه؛ | * [[امام صادق]] {{ع}} و گروهی از متصوفه؛ | ||
*علی و عاصم؛ | * علی و عاصم؛ | ||
*مستمند و ثروتمند؛ | * مستمند و ثروتمند؛ | ||
*بازاری و عابر؛ | * بازاری و عابر؛ | ||
*غزالی و راهزنان؛ | * غزالی و راهزنان؛ | ||
*ابن سینا و ابن مسكویه؛ | * ابن سینا و ابن مسكویه؛ | ||
*نصیحت زاهد؛ | * نصیحت زاهد؛ | ||
*در بزم خلیفه؛ | * در بزم خلیفه؛ | ||
*نماز عید؛ | * نماز عید؛ | ||
*گوش به دعای مادر؛ | * گوش به دعای مادر؛ | ||
*در محضر قاضی؛ | * در محضر قاضی؛ | ||
*در سرزمین منا؛ | * در سرزمین منا؛ | ||
*وزنه برداران؛ | * وزنه برداران؛ | ||
*تازه مسلمان؛ | * تازه مسلمان؛ | ||
*سفره خلیفه؛ | * سفره خلیفه؛ | ||
*شكایت همسایه؛ | * شكایت همسایه؛ | ||
*درخت خرما؛ | * درخت خرما؛ | ||
*در خانه امّ سلمه؛ | * در خانه امّ سلمه؛ | ||
*بازار سیاه؛ | * بازار سیاه؛ | ||
*وامانده ی قافله؛ | * وامانده ی قافله؛ | ||
*بند كفش؛ | * بند كفش؛ | ||
*هشام و فرزدق؛ | * هشام و فرزدق؛ | ||
*بزنطی؛ | * بزنطی؛ | ||
*عقیل، مهمان علی؛ | * عقیل، مهمان علی؛ | ||
*خواب وحشتناك؛ | * خواب وحشتناك؛ | ||
*در ظلّه بنی ساعده؛ | * در ظلّه بنی ساعده؛ | ||
*سلام یهود؛ | * سلام یهود؛ | ||
*نامه‌ای به ابوذر؛ | * نامه‌ای به ابوذر؛ | ||
*مزد نامعین؛ | * مزد نامعین؛ | ||
*بنده است یا آزاد؟ | * بنده است یا آزاد؟ | ||
*در میقات؛ | * در میقات؛ | ||
*بار نخل؛ | * بار نخل؛ | ||
*عرق كار؛ | * عرق كار؛ | ||
*دوستیی كه بریده شد؛ | * دوستیی كه بریده شد؛ | ||
*یك دشنام؛ | * یك دشنام؛ | ||
*شمشیر زبان؛ | * شمشیر زبان؛ | ||
*دو همكار؛ | * دو همكار؛ | ||
*منع شراب‌خواره؛ | * منع شراب‌خواره؛ | ||
*پیراهن خلیفه؛ | * پیراهن خلیفه؛ | ||
*جوان آشفته حال؛ | * جوان آشفته حال؛ | ||
*مهاجران حبشه؛ | * مهاجران حبشه؛ | ||
*كارگر و آفتاب؛ | * كارگر و آفتاب؛ | ||
*همسایه نو؛ | * همسایه نو؛ | ||
*آخرین سخن؛ | * آخرین سخن؛ | ||
*نُسَیبه؛ | * نُسَیبه؛ | ||
*خواهش مسیح؛ | * خواهش مسیح؛ | ||
*جمع هیزم از صحرا؛ | * جمع هیزم از صحرا؛ | ||
*شراب در سفره؛ | * شراب در سفره؛ | ||
*استماع قرآن؛ | * استماع قرآن؛ | ||
*شهرت عوام؛ | * شهرت عوام؛ | ||
*سخنی كه به ابوطالب نیرو داد؛ | * سخنی كه به ابوطالب نیرو داد؛ | ||
*دانشجوی بزرگسال؛ | * دانشجوی بزرگسال؛ | ||
*گیاه شناس؛ | * گیاه شناس؛ | ||
*سخنور؛ | * سخنور؛ | ||
*ثمره سفر طائف؛ | * ثمره سفر طائف؛ | ||
*ابواسحق صابی؛ | * ابواسحق صابی؛ | ||
*در جستجوی حقیقت؛؛ | * در جستجوی حقیقت؛؛ | ||
*جویای یقین؛ | * جویای یقین؛ | ||
*تشنه‌ای كه مشك آبش به دوش بود؛ | * تشنه‌ای كه مشك آبش به دوش بود؛ | ||
*لگد به افتاده؛ | * لگد به افتاده؛ | ||
*مرد ناشناس.<ref name=p2>[http://mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookID=459&BookArticleID=0&AssetID=1&SearchText=%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20AND%20%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&LPhrase=&Change=Next پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری]</ref> | * مرد ناشناس.<ref name=p2>[http://mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookID=459&BookArticleID=0&AssetID=1&SearchText=%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20AND%20%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&LPhrase=&Change=Next پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۳: | ||
* [http://mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookID=459&BookArticleID=0&AssetID=1&SearchText=%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20AND%20%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&LPhrase=&Change=Next متن دیجیتال مقاله در پایگاه جامع استاد شهید مطهری] | * [http://mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookID=459&BookArticleID=0&AssetID=1&SearchText=%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20AND%20%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&LPhrase=&Change=Next متن دیجیتال مقاله در پایگاه جامع استاد شهید مطهری] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های مرتضی مطهری]] | [[رده:کتاب‌های مرتضی مطهری]] | ||
[[رده:آثار مرتضی مطهری]] | [[رده:آثار مرتضی مطهری]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۷
| داستان راستان، ج ۱ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | داستان راستان |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مرتضی مطهری |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات صدرا |
| سال نشر | ۱۳۷۰ ش |
| تعداد صفحه | ۲۹۶ |
| شابک | ۹۶۴-۵۶۰۰-۱۸-۹ |
| شماره ملی | م79-646 م۷۹-۶۴۶ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی داستان راستان است و با زبان فارسی به بررسی داستان‌های قرآنی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مرتضی مطهری است و انتشارات صدرا انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «استاد مطهری در مورد این کتاب اذعان داشتند اکثریت قریب به اتفاق این داستان‌ها جنبه مثبت دارد و تنها دو یا سه داستان است که جنبه منفی دارد که منظور از نوع ادبی است. لقمان آموخت که با نشان‌دادن یک نقطه ضعف اخلاقی، تنبه و تذکر حاصل می‌شود، مثل داستان یک دشنام و داستان شمشیر زبان که به دنبال داستان دوستیی که بریده شد به تناسب آن داستان آمده است. نام این کتاب به اعتبار اینکه غالب قهرمانان این داستان‌ها کسانی هستند که راست‌رو و بر صراط مستقیم می‌باشند و در زبان قرآن‌کریم صدّیقین نامیده شده‌اند داستان راستان گذاشته شده است. این اثر از معروفترین آثار شهید مطهری است که داستان‌های قرآنی را برای کودکان و حتی بزرگسالان با بیان ساده و روان ارائه کرده است»[۱].
فهرست کتاب
- مقدمه؛
- رسول اكرم (ص) و دو حلقه جمعیت؛
- مردی كه كمك خواست؛
- خواهش دعا؛
- بستن زانوی شتر؛
- همسفر حج؛
- غذای دسته جمعی؛
- قافله‌ای كه به حج می‌رفت؛
- مسلمان و كتابی؛
- در ركاب خلیفه؛
- امام باقر (ع) و مرد مسیحی؛
- اعرابی و رسول اكرم (ص)؛
- مرد شامی و امام حسین (ع)؛
- مردی كه اندرز خواست؛
- مسیحی و زره علی (ع)؛
- امام صادق (ع) و گروهی از متصوفه؛
- علی و عاصم؛
- مستمند و ثروتمند؛
- بازاری و عابر؛
- غزالی و راهزنان؛
- ابن سینا و ابن مسكویه؛
- نصیحت زاهد؛
- در بزم خلیفه؛
- نماز عید؛
- گوش به دعای مادر؛
- در محضر قاضی؛
- در سرزمین منا؛
- وزنه برداران؛
- تازه مسلمان؛
- سفره خلیفه؛
- شكایت همسایه؛
- درخت خرما؛
- در خانه امّ سلمه؛
- بازار سیاه؛
- وامانده ی قافله؛
- بند كفش؛
- هشام و فرزدق؛
- بزنطی؛
- عقیل، مهمان علی؛
- خواب وحشتناك؛
- در ظلّه بنی ساعده؛
- سلام یهود؛
- نامه‌ای به ابوذر؛
- مزد نامعین؛
- بنده است یا آزاد؟
- در میقات؛
- بار نخل؛
- عرق كار؛
- دوستیی كه بریده شد؛
- یك دشنام؛
- شمشیر زبان؛
- دو همكار؛
- منع شراب‌خواره؛
- پیراهن خلیفه؛
- جوان آشفته حال؛
- مهاجران حبشه؛
- كارگر و آفتاب؛
- همسایه نو؛
- آخرین سخن؛
- نُسَیبه؛
- خواهش مسیح؛
- جمع هیزم از صحرا؛
- شراب در سفره؛
- استماع قرآن؛
- شهرت عوام؛
- سخنی كه به ابوطالب نیرو داد؛
- دانشجوی بزرگسال؛
- گیاه شناس؛
- سخنور؛
- ثمره سفر طائف؛
- ابواسحق صابی؛
- در جستجوی حقیقت؛؛
- جویای یقین؛
- تشنه‌ای كه مشك آبش به دوش بود؛
- لگد به افتاده؛
- مرد ناشناس.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
