دانشنامه علوم قرآن ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = دانشنامه علوم قرآن | عنوان اصلی = (قرآن شناخت) | تصویر = IM010493.jpg | اندازه تصویر = 200px | از مجموعه = دانشنامه علوم قرآن | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = علی اکبر رشاد | به کوشش =...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = دانشنامه علوم قرآن | | عنوان = دانشنامه علوم قرآن | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = تفسیر مبانی و منطق فهم | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = IM010493.jpg | | تصویر = IM010493.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۱۱: | خط ۱۴: | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = [[علی اکبر رشاد]] | | زیر نظر = [[علی اکبر رشاد]] | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[علوم قرآن]] | | موضوع = [[علوم قرآن]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = 1396 ش | | سال نشر = 1396 ش | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
خط ۵۶: | خط ۵۹: | ||
| نام مجموعه = دانشنامه علوم قرآن | | نام مجموعه = دانشنامه علوم قرآن | ||
| تعداد جلد = ۴}} | | تعداد جلد = ۴}} | ||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[امکان فهم قرآن]] | |||
* [[موانع فهم قرآن|موانع]] و [[آسیبهای فهم قرآن]] | |||
* [[ظاهر قرآن|ظاهر]] و [[باطن قرآن]] | |||
* [[تفسیر]] | |||
* [[تأویل]] | |||
* [[جری و تطبیق]] | |||
* [[تدبر در قرآن]] | |||
* [[زبان قرآن]] | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۱
دانشنامه علوم قرآن تفسیر مبانی و منطق فهم | |
---|---|
از مجموعه | دانشنامه علوم قرآن |
زبان | فارسی |
زیر نظر | علی اکبر رشاد |
موضوع | علوم قرآن |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | 1396 ش |
تعداد صفحه | ۴۳۲ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۱۰۸-۳۸۵-۳ |
شماره ملی | ۴۶۲۹۴۵۵ |
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهار جلدی دانشنامه علوم قرآن است که با زبان فارسی به بررسی علوم قرآن میپردازد. این دانشنامه زیر نظر علی اکبر رشاد نگاشته شده و انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مباحث ارائه شده در این کتاب، در چارچوب دو حوزه معرفتی کلام صورتبندی شده است: مباحث پیرامون قرآنی(علوم قرآن)، مجلداتی که اکنون پیش رو دارید جزء این بخش است. مباحث درون قرآنی (معارف قرآن). مباحث این حوزه در قالب چند دانشنامه طبق محورهای زیر تألیف و عرضه میشود: قرآن و علوم عقلی، شامل: ۱. کلام ۲. فلسفه ۳. معرفتشناسی ۴. عرفان. قرآن و علوم انسانی، شامل: اندیشه اجتماعی و سیاسی»[۱].
فهرست کتاب
- مقالۀ (۱): «امکان فهم قرآن» اثر علی اکبر بابایی
- مقالۀ (۲): «موانع و آسیبهای فهم قرآن» اثر مصطفی کریمی
- مقالۀ (۳): «ظاهر و باطن قرآن» اثر ابراهیم کلانتری
- مقالۀ (۴): «تفسیر» اثر عبدالکریم بهجتپور
- مقالۀ (۵): «تأویل» اثر محمد هادی معرفت
- مقالۀ (۶): «جری و تطبیق» اثر عبدالکریم بهجتپور
- مقالۀ (۷): «تدبر در قرآن» اثر عبدالکریم بهجتپور
- مقالۀ (۸): «زبان قرآن» اثر محمد باقر سعیدی روشن
- مقالۀ (۹): «زبانشناسی و قرآن» اثر گروه قرآن شناخت
- مقالۀ (۱۰): «هرمنوتیک و قرآن» اثر ابوالفضل ساجدی، سید محمود مرتضوی شاهرودی
ناظر علمی
آیتالله علی اکبر رشاد (متولد ۱۳۳۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، جعفر سبحانی، سید علی حسینی خامنهای و مصطفی اعتمادی تبریزی به اتمام رساند. عضو هیئت علمی مرکز گفت و گوی ادیان، ریاست انجمن دوستی ایران و یونان، مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی (فقه و اصول، فلسفه و عرفان) به تدریس دروس دانشگاهی (فلسفه دین و کلام، منطق فهم دین، تفسیر و علوم قرآنی) نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «دینپژوهی معاصر»، «نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه»، «فلسفه فرج فلسفه جهان برتر» و نظارت بر «دانشنامه امام علی» و «دانشنامه علوم قرآن» برخی از این آثار است[۲]