روضة المتقین ج۹ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = روضة المتقین ج۹
| عنوان = روضة المتقین ج۹
| عنوان اصلی = فی شرح من لا یحضره الفقیه
| عنوان پسین = فی شرح من لا یحضره الفقیه
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =
| تصویر = IM010403.jpg
| تصویر = IM010403.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[فقه]]
| موضوع = [[فقه]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی]]
| ناشر = دار‌الکتاب‌ الاسلامی
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = قم ، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر = ۱۳۸۷ ش
| سال نشر = ۱۳۸۷ ش
| تعداد صفحات = ۴۶۴
| تعداد صفحات = ۴۶۴
خط ۳۶: خط ۳۹:
اسامی [[راویان]]، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.
اسامی [[راویان]]، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.


پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و [[محدّثان]] و علمای رجال از [[زمان]] [[شیخ طوسی]] و [[نجاشی]] تا [[اصحاب امیر المؤمنین]]{{ع}} را در [[دوازده]] طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از [[صحابیان]] کدام یک از [[معصومان]]{{ع}} است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.
پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و [[محدّثان]] و علمای رجال از [[زمان]] [[شیخ طوسی]] و [[نجاشی]] تا [[اصحاب امیر المؤمنین]] {{ع}} را در [[دوازده]] طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از [[صحابیان]] کدام یک از [[معصومان]] {{ع}} است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.


همچنین توثیق و [[تضعیف راوی]] و مروی عنه، تمییز [[مشترکات]] و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور [[عدم احتیاج]] [[رجوع]] به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»<ref>[http://hadith.net/post/65109 وبگاه حدیث نت]</ref>
همچنین توثیق و [[تضعیف راوی]] و مروی عنه، تمییز [[مشترکات]] و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور [[عدم احتیاج]] [[رجوع]] به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»<ref>[http://hadith.net/post/65109 وبگاه حدیث نت]</ref>
خط ۴۲: خط ۴۵:
== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
**بَابُ الْأَیْمَانِ وَ النُّذُورِ وَ الْکَفَّارَاتِ‌
* کِتَابُ الطَّلَاقِ‌
*کِتَابُ النِّکَاحِ‌
** بَابُ وُجُوهِ الطَّلَاقِ‌
**بَابُ بَدْءِ النِّکَاحِ وَ أَصْلِهِ‌
** بَابُ طَلَاقِ السُّنَّةِ
**بَابُ وُجُوهِ النِّکَاحِ‌
** بَابُ طَلَاقِ الْعِدَّةِ
**بَابُ فَضْلِ التَّزْوِیجِ‌
** بَابُ طَلَاقِ الْغَائِبِ‌
**بَابُ فَضْلِ الْمُتَزَوِّجِ عَلَی الْعَزَبِ‌
** بَابُ طَلَاقِ الْغُلَامِ‌
**بَابُ حُبِّ النِّسَاءِ
** بَابُ طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ‌
**بَابُ کَثْرَةِ الْخَیْرِ فِی النِّسَاءِ
** بَابُ طَلَاقِ الَّتِی لَمْ یُدْخَلْ بِهَا وَ حُکْمِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ الدُّخُولِ وَ بَعْدَهُ‌
**بَابٌ فِیمَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ
** بَابُ طَلَاقِ الْحَامِلِ‌
**بَابُ مَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِصِلَةِ الرَّحِمِ‌
** بَابُ طَلَاقِ الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِیضَ وَ الَّتِی قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ وَ الْمُسْتَحَاضَةِ وَ الْمُسْتَرَابَةِ
**بَابُ أَفْضَلِ النِّسَاءِ
** بَابُ طَلَاقِ الْأَخْرَسِ‌
**بَابُ أَصْنَافِ النِّسَاءِ
** بَابُ طَلَاقِ السِّرِّ
**بَابُ بَرَکَةِ الْمَرْأَةِ وَ شُؤْمِهَا
** بَابُ اللَّاتِی یُطَلَّقْنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ‌
**بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ وَ یُحْمَدُ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
** بَابُ التَّخْیِیرِ
**بَابُ الْمَذْمُومِ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌
** بَابُ الْمُبَارَأَةِ
**بَابُ الْوَصِیَّةِ بِالنِّسَاءِ
** بَابُ النُّشُوزِ
**بَابُ تَزْوِیجِ الْمَرْأَةِ لِمَالِهَا وَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِدِینِهَا
** بَابُ الشِّقَاقِ‌
**بَابُ الْأَکْفَاءِ
** بَابُ الْخُلْعِ‌
**بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الصَّلَاةِ لِمَنْ یُرِیدُ التَّزْوِیجَ‌
** بَابُ الْإِیلَاءِ
**بَابُ الْوَقْتِ الَّذِی یُکْرَهُ فِیهِ التَّزْوِیجُ‌
** بَابُ الظِّهَارِ
**بَابُ الْوَلِیِّ وَ الشُّهُودِ وَ الْخِطْبَةِ وَ الصَّدَاقِ‌
** بَابُ اللِّعَانِ‌
**بَابُ النِّثَارِ وَ الزِّفَافِ‌
** بَابُ طَلَاقِ الْعَبْدِ
**بَابُ الْوَلِیمَةِ
** بَابُ طَلَاقِ الْمَرِیضِ‌
**بَابُ مَا یَصْنَعُ الرَّجُلُ إِذَا أُدْخِلَتْ أَهْلُهُ إِلَیْهِ‌
** بَابُ طَلَاقِ الْمَفْقُودِ
**بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِی یُکْرَهُ فِیهَا الْجِمَاعُ‌
** بَابُ الْخَلِیَّةِ وَ الْبَرِیئَةِ وَ الْبَتَّةِ وَ الْبَائِنِ وَ الْحَرَامِ‌
**بَابُ التَّسْمِیَةِ عِنْدَ الْجِمَاعِ‌
** بَابُ حُکْمِ الْعِنِّینِ‌
**بَابُ حَدِّ الْمُدَّةِ الَّتِی یَجُوزُ فِیهَا تَرْکُ الْجِمَاعِ لِمَنْ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ الْحُرَّةُ
** بَابُ النَّوَادِرِ
**بَابُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ النِّکَاحِ وَ مَا حَرَّمَ مِنْهُ‌
** بَابُ مَعْرِفَةِ الْکَبَائِرِ الَّتِی أَوْعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهَا النَّارَ
**بَابُ مَا یُرَدُّ مِنْهُ النِّکَاحُ‌
** بَابُ مَا جَاءَ فِی النَّظَرِ إِلَی النِّسَاءِ
**بَابُ التَّفْرِیقِ بَیْنَ الزَّوْجِ وَ الْمَرْأَةِ بِطَلَبِ الْمَهْرِ
** بَابُ مَا جَاءَ فِی الزِّنَا
**بَابُ الْوَلَدِ یَکُونُ بَیْنَ وَالِدَیْهِ أَیُّهُمَا أَحَقُّ بِهِ‌
* فهرس
**بَابُ الْحَدِّ الَّذِی إِذَا بَلَغَهُ الصِّبْیَانُ لَمْ یَجُزْ مُبَاشَرَتُهُمْ وَ حَمْلُهُمْ وَ وَجَبَ التَّفْرِیقُ بَیْنَهُمْ فِی الْمَضَاجِعِ‌
**بَابُ الْإِحْصَانِ‌
**بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَی الْمَرْأَةِ
**بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَی الزَّوْجِ‌
**بَابُ الْعَزْلِ‌
**بَابُ الْغَیْرَةِ
**بَابُ عُقُوبَةِ الْمَرْأَةِ عَلَی أَنْ تَسْحَرَ زَوْجَهَا
**بَابُ اسْتِبْرَاءِ الْإِمَاءِ
**بَابُ الْمَمْلُوکِ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إِذْنِ سَیِّدِهِ‌
**بَابُ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَةَ وَ هِیَ حُبْلَی فَیُجَامِعُهَا
**بَابُ الْجَمْعِ بَیْنَ أُخْتَیْنِ مَمْلُوکَتَیْنِ‌
**بَابُ کَیْفِیَّةِ إِنْکَاحِ الرَّجُلِ عَبْدَهُ أَمَتَهُ‌
**بَابُ تَزْوِیجِ الْحُرَّةِ نَفْسَهَا مِنْ عَبْدٍ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهِ وَ کَرَاهِیَةِ نِکَاحِ الْأَمَةِ بَیْنَ الشَّرِیکَیْنِ‌
**بَابُ أَحْکَامِ الْمَمَالِیکِ وَ الْإِمَاءِ
**بَابُ الذِّمِّیِّ یَتَزَوَّجُ الذِّمِّیَّةَ ثُمَّ یُسْلِمَانِ‌
**بَابُ الْمُتْعَةِ
**بَابُ النَّوَادِرِ
**بَابُ الْعَقِیقَةِ وَ التَّحْنِیکِ وَ التَّسْمِیَةِ وَ الْکُنَی وَ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَ ثَقْبِ أُذُنَیْهِ وَ الْخِتَانِ‌
**بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُؤْمِنِینَ‌
**بَابُ حَالِ مَنْ یَمُوتُ مِنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِکِینَ وَ الْکُفَّارِ
**بَابُ تَأْدِیبِ الْوَلَدِ وَ امْتِحَانِهِ‌
*فهرس العناوین‌
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


خط ۱۰۲: خط ۸۳:


== کتاب‌های وابسته ==
== کتاب‌های وابسته ==
{{آثار وابسته}}
{{جلدهای مجموعه کتاب
* [[روضة المتقین (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
| نام مجموعه = روضة المتقین
* [[روضة المتقین ج۱ (کتاب)|روضة المتقین ج۱]]؛
| تعداد جلد = ۱۴}}
* [[روضة المتقین ج۲ (کتاب)|روضة المتقین ج۲]]؛
* [[روضة المتقین ج۳ (کتاب)|روضة المتقین ج۳]]؛
* [[روضة المتقین ج۴ (کتاب)|روضة المتقین ج۴]]؛
* [[روضة المتقین ج۵ (کتاب)|روضة المتقین ج۵]]؛
* [[روضة المتقین ج۶ (کتاب)|روضة المتقین ج۶]]؛
* [[روضة المتقین ج۷ (کتاب)|روضة المتقین ج۷]]؛
* [[روضة المتقین ج۸ (کتاب)|روضة المتقین ج۸]]؛
* [[روضة المتقین ج۹ (کتاب)|روضة المتقین ج۹]]؛
* [[روضة المتقین ج۱۰ (کتاب)|روضة المتقین ج۱۰]]؛
* [[روضة المتقین ج۱۱ (کتاب)|روضة المتقین ج۱۱]]؛
* [[روضة المتقین ج۱۲ (کتاب)|روضة المتقین ج۱۲]]؛
* [[روضة المتقین ج۱۳ (کتاب)|روضة المتقین ج۱۳]]؛
* [[روضة المتقین ج۱۴ (کتاب)|روضة المتقین ج۱۴]]؛
 
{{پایان آثار وابسته}}
 
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۵

روضة المتقین ج۹
فی شرح من لا یحضره الفقیه
از مجموعهروضة المتقین
زبانعربی
نویسندهمحمد تقی مجلسی
موضوعفقه
مذهبشیعه
ناشرانتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۷ ش
تعداد صفحه۴۶۴
شابک۹۷۸-۹۶۴-۴۶۵-۲۱۸-۹
شماره ملی۱۱۸۵۳۷۵

روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، جلد نُهم از مجموعهٔ چهارده جلدی روضة المتقین است که با زبان عربی شرحی مزجی بر کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشته شیخ صدوق می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد تقی مجلسی نوشته شده و انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی نشر آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، شرحی بر مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه است. مؤلّف در ابتدا بحثی را درباره احادیث صحیح، مطرح نموده و سپس شرح حال هر یک از رجال موجود در طُرُق مشیخه کتاب من لا یحضر الفقیه را مورد بحث قرار داده است.

در ذیل عنوان هر راوی، علاوه بر شرح حال او، توثیق، تضعیف، مذهب، اقوال علمای رجال در مورد او و مصادر مورد مراجعه به همراه اعتبار و ارزش طریق آن راوی مطرح شده است.

اسامی راویان، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.

پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و محدّثان و علمای رجال از زمان شیخ طوسی و نجاشی تا اصحاب امیر المؤمنین (ع) را در دوازده طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از صحابیان کدام یک از معصومان (ع) است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.

همچنین توثیق و تضعیف راوی و مروی عنه، تمییز مشترکات و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور عدم احتیاج رجوع به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»[۱]

فهرست کتاب

  • کِتَابُ الطَّلَاقِ‌
    • بَابُ وُجُوهِ الطَّلَاقِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ السُّنَّةِ
    • بَابُ طَلَاقِ الْعِدَّةِ
    • بَابُ طَلَاقِ الْغَائِبِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الْغُلَامِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الَّتِی لَمْ یُدْخَلْ بِهَا وَ حُکْمِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ الدُّخُولِ وَ بَعْدَهُ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الْحَامِلِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِیضَ وَ الَّتِی قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ وَ الْمُسْتَحَاضَةِ وَ الْمُسْتَرَابَةِ
    • بَابُ طَلَاقِ الْأَخْرَسِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ السِّرِّ
    • بَابُ اللَّاتِی یُطَلَّقْنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ‌
    • بَابُ التَّخْیِیرِ
    • بَابُ الْمُبَارَأَةِ
    • بَابُ النُّشُوزِ
    • بَابُ الشِّقَاقِ‌
    • بَابُ الْخُلْعِ‌
    • بَابُ الْإِیلَاءِ
    • بَابُ الظِّهَارِ
    • بَابُ اللِّعَانِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الْعَبْدِ
    • بَابُ طَلَاقِ الْمَرِیضِ‌
    • بَابُ طَلَاقِ الْمَفْقُودِ
    • بَابُ الْخَلِیَّةِ وَ الْبَرِیئَةِ وَ الْبَتَّةِ وَ الْبَائِنِ وَ الْحَرَامِ‌
    • بَابُ حُکْمِ الْعِنِّینِ‌
    • بَابُ النَّوَادِرِ
    • بَابُ مَعْرِفَةِ الْکَبَائِرِ الَّتِی أَوْعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهَا النَّارَ
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی النَّظَرِ إِلَی النِّسَاءِ
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی الزِّنَا
  • فهرس

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد تقی مجلسی
علامه محمد تقی مجلسی مشهور به مجلسی اول (متولد ۱۰۰۳ ق، اصفهان و متوفای ۱۰۷۰ ق)، پدر علامه مجلسی (مجلسی دوم) و از علمای شیعه در قرن یازدهم هجری قمری است. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله شوشتری، حسن علی شوشتری، شیخ بهایی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس اصول، فقه، تفسیر، كلام و رجال چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «شرح زیارت جامعه کبیره»، «روضة المتقین»، «ریاض المؤمنین» (در شرح صحیفهٔ سجادیه)، «إحیاء الأحادیث»، «مطالع الأنوار» (دربارهٔ نماز جمعه)، و «حدیقة المتّقین فی معرفة أحکام الدّین» (رسالهٔ عملیه به زبان فارسی) برخی از آثار او است. [۲]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن