وحی و نبوت - جوادی آملی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[وحی]] و [[نبوت]] | | عنوان = [[وحی]] و [[نبوت]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 151726.jpg | | تصویر = 151726.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[وحی]]، [[قرآن کریم]]، [[نبوت]] | | موضوع = [[وحی]]، [[قرآن کریم]]، [[نبوت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = نشر اسراء | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۸۸ | | سال نشر = ۱۳۸۸ | ||
| تعداد صفحات = ۳۳۱ | | تعداد صفحات = ۳۳۱ | ||
| شابک = 2-31-8739-964-978 | | شابک = 2-31-8739-964-978 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
'''[[وحی]] و [[نبوت]]'''، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی تبیین عقلانی از اعتقاد به [[وحی]] و [[نبوت]] و به پاسخ‌گویی شبهات وارده بر موضوعات [[وحی]] و [[نبوت]] می‌پردازد. این کتاب به قلم [[عبدالله جوادی آملی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات نشر اسراء]] به چاپ رسیده است<ref name=a>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10100007 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>. | '''[[وحی]] و [[نبوت]]'''، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی تبیین عقلانی از اعتقاد به [[وحی]] و [[نبوت]] و به پاسخ‌گویی شبهات وارده بر موضوعات [[وحی]] و [[نبوت]] می‌پردازد. این کتاب به قلم [[عبدالله جوادی آملی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات نشر اسراء]] به چاپ رسیده است<ref name=a>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10100007 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «تحقیقی [[قرآنی]] و [[روایی]] و [[عقلی]] درباره نسبت بین [[وحی]] و [[نبوت]] است. کتاب حاضر ضمن [[تبیین]] مبانی [[نبوت]] و [[رسالت]] و نیز [[جایگاه]] [[نبی]]، به بررسی ماهیت و ژرفای [[وحی]] از ابعاد مختلف پرداخته است. نگارنده به [[ضرورت نبوت]] از جانب [[خداوند]] اشاره کرده و همگانی و همیشگی بودن آن را بررسی مینماید؛ آن‌گاه [[بعثت]] و اعزام [[پیامبران]] به سوی [[خلق]] را جزء سنتهای [[الهی]] ارزیابی کرده و نبودن [[نبوت]] را نقصانی برای [[معرفت]] [[بشر]] و موجب نرسیدن او به [[سعادت]] غایی تلقی میکند. در بخش دیگری از کتاب، نگارنده به بحث درباره [[ماهیت وحی]] می‌پردازد و [[خضوع]] [[عقل]] در پیشگاه [[وحی]] و [[برتری]] آن بر سایر [[معارف]] بشری و [[معجزه]] بودن آن را [[تبیین]] میکند»<ref name=a></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «تحقیقی [[قرآنی]] و [[روایی]] و [[عقلی]] درباره نسبت بین [[وحی]] و [[نبوت]] است. کتاب حاضر ضمن [[تبیین]] مبانی [[نبوت]] و [[رسالت]] و نیز [[جایگاه]] [[نبی]]، به بررسی ماهیت و ژرفای [[وحی]] از ابعاد مختلف پرداخته است. نگارنده به [[ضرورت نبوت]] از جانب [[خداوند]] اشاره کرده و همگانی و همیشگی بودن آن را بررسی مینماید؛ آن‌گاه [[بعثت]] و اعزام [[پیامبران]] به سوی [[خلق]] را جزء سنتهای [[الهی]] ارزیابی کرده و نبودن [[نبوت]] را نقصانی برای [[معرفت]] [[بشر]] و موجب نرسیدن او به [[سعادت]] غایی تلقی میکند. در بخش دیگری از کتاب، نگارنده به بحث درباره [[ماهیت وحی]] می‌پردازد و [[خضوع]] [[عقل]] در پیشگاه [[وحی]] و [[برتری]] آن بر سایر [[معارف]] بشری و [[معجزه]] بودن آن را [[تبیین]] میکند»<ref name=a></ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*'''پیش‌گفتار''': | * '''پیش‌گفتار''': | ||
*'''مرحله نخست''': درباره اصل [[نبوت]]؛ | * '''مرحله نخست''': درباره اصل [[نبوت]]؛ | ||
*'''مرحله دوم''': درباره [[نبوت]] [[انسان]]؛ | * '''مرحله دوم''': درباره [[نبوت]] [[انسان]]؛ | ||
*'''مرحله سوم''': درباره [[ضرورت نبوت]]؛ | * '''مرحله سوم''': درباره [[ضرورت نبوت]]؛ | ||
*'''مرحله چهارم''': علت [[ضرورت نبوت]] از ناحیه [[خداوند]] برای [[مردم]]؛ | * '''مرحله چهارم''': علت [[ضرورت نبوت]] از ناحیه [[خداوند]] برای [[مردم]]؛ | ||
*'''مرحله پنجم''': همگانی و همیشگی بودن [[نبوت]]؛ | * '''مرحله پنجم''': همگانی و همیشگی بودن [[نبوت]]؛ | ||
*'''مرحله ششم''': [[بعثت]] و [[اعزام پیامبران]]، [[سنت الهی|سنتی الهی]]؛ | * '''مرحله ششم''': [[بعثت]] و [[اعزام پیامبران]]، [[سنت الهی|سنتی الهی]]؛ | ||
*'''مرحله هفتم''': یکسانی [[سنت الهی]] نسبت به همه نقاط عالم؛ | * '''مرحله هفتم''': یکسانی [[سنت الهی]] نسبت به همه نقاط عالم؛ | ||
*'''مرحله هشتم''': عدم فراگیری برخی از [[علوم]] بدون [[نبوت]]؛ | * '''مرحله هشتم''': عدم فراگیری برخی از [[علوم]] بدون [[نبوت]]؛ | ||
*'''مرحله نهم''': [[مقصد نهایی بعثت]] و [[هدف غایی رسالت]]؛ | * '''مرحله نهم''': [[مقصد نهایی بعثت]] و [[هدف غایی رسالت]]؛ | ||
*'''مرحله دهم''': [[هدف بعثت]] برای [[آفریدگان]] نه [[آفریدگار]]؛ | * '''مرحله دهم''': [[هدف بعثت]] برای [[آفریدگان]] نه [[آفریدگار]]؛ | ||
*'''مرحله یازدهم''': [[محدود بودن نبوت به حق]]؛ | * '''مرحله یازدهم''': [[محدود بودن نبوت به حق]]؛ | ||
*'''مرحله دوازدهم''': [[حق]]، تنها از [[خداوند|ساحت الهی]] است؛ | * '''مرحله دوازدهم''': [[حق]]، تنها از [[خداوند|ساحت الهی]] است؛ | ||
*'''مرحله سیزدهم''': [[جاودانگی نبوت]] و [[تباهی سلطنت]]؛ | * '''مرحله سیزدهم''': [[جاودانگی نبوت]] و [[تباهی سلطنت]]؛ | ||
*'''مرحله چهاردهم''': همتایی [[نبوت]] و [[آفرینش]]؛ | * '''مرحله چهاردهم''': همتایی [[نبوت]] و [[آفرینش]]؛ | ||
*'''مرحله پانزدهم''': نسبت [[نبوت]] و [[معرفت نفس]]؛ | * '''مرحله پانزدهم''': نسبت [[نبوت]] و [[معرفت نفس]]؛ | ||
*'''مرحله شانزدهم''': [[حق]] بودن [[کتاب نبوت]]؛ | * '''مرحله شانزدهم''': [[حق]] بودن [[کتاب نبوت]]؛ | ||
*'''مرحله هفدهم''': [[میراث نبوت]] [[خیر]] بی‌پایانی است که بی‌نیازی از او ممکن نیست؛ | * '''مرحله هفدهم''': [[میراث نبوت]] [[خیر]] بی‌پایانی است که بی‌نیازی از او ممکن نیست؛ | ||
*'''مرحله هجدهم''': تشویق [[نبوت]] به تحقیق و برحذرداشتن از [[تقلید]]؛ | * '''مرحله هجدهم''': تشویق [[نبوت]] به تحقیق و برحذرداشتن از [[تقلید]]؛ | ||
*'''مرحله نوزدهم''': [[نبوت]] برطرف‌کننده [[هوی]] و [[هوس]]؛ | * '''مرحله نوزدهم''': [[نبوت]] برطرف‌کننده [[هوی]] و [[هوس]]؛ | ||
*'''مرحله بیستم''': [[نبوت خاتم پیامبران]]؛ | * '''مرحله بیستم''': [[نبوت خاتم پیامبران]]؛ | ||
*'''مرحله بیست و یکم''': [[حق]] بودن همه [[حقایق قرآن]]؛ | * '''مرحله بیست و یکم''': [[حق]] بودن همه [[حقایق قرآن]]؛ | ||
*'''مرحله بیست و دوم''': [[وحی]] و اقسام آن؛ | * '''مرحله بیست و دوم''': [[وحی]] و اقسام آن؛ | ||
*'''مرحله بیست و سوم''': [[عصمت پامبر ارجمند اسلام]]؛ | * '''مرحله بیست و سوم''': [[عصمت پامبر ارجمند اسلام]]؛ | ||
*'''مرحله بیست و چهارم''': [[قرآن]]، ایجادی [[خداوند|الهی]] و [[ابلاغ|ابلاغی]] [[پیامبر خاتم|محمدی]] {{صل}} است؛ | * '''مرحله بیست و چهارم''': [[قرآن]]، ایجادی [[خداوند|الهی]] و [[ابلاغ|ابلاغی]] [[پیامبر خاتم|محمدی]] {{صل}} است؛ | ||
*'''مرحله بیست و پنجم''': آیا [[رسول الله]] {{صل}} پیرو [[نزول قرآن]] است یا [[قرآن]] پیرو او؛ | * '''مرحله بیست و پنجم''': آیا [[رسول الله]] {{صل}} پیرو [[نزول قرآن]] است یا [[قرآن]] پیرو او؛ | ||
*'''مرحله بیست و ششم''': کیفیت [[مظهریت رسول الله]] {{صل}} نسبت به [[دریافت پیام الهی|دریافت]] و [[ابلاغ پیام الهی]]؛ | * '''مرحله بیست و ششم''': کیفیت [[مظهریت رسول الله]] {{صل}} نسبت به [[دریافت پیام الهی|دریافت]] و [[ابلاغ پیام الهی]]؛ | ||
*'''مرحله بیست و هفتم''': [[پیروی]] نیروهای [[پیامبر]] {{صل}} نسبت به [[عقل قدسی]] او؛ | * '''مرحله بیست و هفتم''': [[پیروی]] نیروهای [[پیامبر]] {{صل}} نسبت به [[عقل قدسی]] او؛ | ||
*'''مرحله بیست و هشتم''': راز وصف [[بهشت]] و [[جهنم]] به آنچه [[اعراف]] می‌فهمند؛ | * '''مرحله بیست و هشتم''': راز وصف [[بهشت]] و [[جهنم]] به آنچه [[اعراف]] می‌فهمند؛ | ||
*'''مرحله بیست و نهم''': [[خضوع]] [[عقل]] و [[نقل]] در پیشگاه [[وحی]]؛ | * '''مرحله بیست و نهم''': [[خضوع]] [[عقل]] و [[نقل]] در پیشگاه [[وحی]]؛ | ||
*'''مرحله سی‌ام''': [[دانش پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[صیانت از ره‌آورد وحی]]؛ | * '''مرحله سی‌ام''': [[دانش پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[صیانت از ره‌آورد وحی]]؛ | ||
*'''مرحله سی و یکم''': اندکی از آنچه در [[قرآن]] درباره [[اخبار آسمان]] آمده؛ | * '''مرحله سی و یکم''': اندکی از آنچه در [[قرآن]] درباره [[اخبار آسمان]] آمده؛ | ||
*'''مرحله سی و دوم''': | * '''مرحله سی و دوم''': اندکی از آنچه در [[قرآن کریم]] درباره عملکرد [[شیطان]] یاد شده؛ | ||
*'''مرحله سی و سوم''': نَمی از یَم وجود [[رسول الله اعظم]] {{صل}}؛ | * '''مرحله سی و سوم''': نَمی از یَم وجود [[رسول الله اعظم]] {{صل}}؛ | ||
*'''مرحله سی و چهارم''': ابطال پنداشت جاهلان؛ | * '''مرحله سی و چهارم''': ابطال پنداشت جاهلان؛ | ||
*'''مرحله سی و پنجم''': [[اعجاز قرآن]] و [[نزول قرآن|نزول]] آن؛ | * '''مرحله سی و پنجم''': [[اعجاز قرآن]] و [[نزول قرآن|نزول]] آن؛ | ||
*'''مرحله سی و ششم''': | * '''مرحله سی و ششم''': نسبت [[مطلق]] به [[مقید]]؛ | ||
*'''نهایت مراحل''': اشاره‌ای به چینش، نظم و ارتباط مراحل. | * '''نهایت مراحل''': اشاره‌ای به چینش، نظم و ارتباط مراحل. | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۷
| وحی و نبوت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
| موضوع | وحی، قرآن کریم، نبوت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات نشر اسراء |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۸ ش |
| تعداد صفحه | ۳۳۱ |
| شابک | ۲-۳۱-۸۷۳۹-۹۶۴-۹۷۸ |
| شماره ملی | 82-2016 م ۸۲-۲۰۱۶ |
وحی و نبوت، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی تبیین عقلانی از اعتقاد به وحی و نبوت و به پاسخ‌گویی شبهات وارده بر موضوعات وحی و نبوت می‌پردازد. این کتاب به قلم عبدالله جوادی آملی نوشته شده و توسط انتشارات نشر اسراء به چاپ رسیده است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «تحقیقی قرآنی و روایی و عقلی درباره نسبت بین وحی و نبوت است. کتاب حاضر ضمن تبیین مبانی نبوت و رسالت و نیز جایگاه نبی، به بررسی ماهیت و ژرفای وحی از ابعاد مختلف پرداخته است. نگارنده به ضرورت نبوت از جانب خداوند اشاره کرده و همگانی و همیشگی بودن آن را بررسی مینماید؛ آن‌گاه بعثت و اعزام پیامبران به سوی خلق را جزء سنتهای الهی ارزیابی کرده و نبودن نبوت را نقصانی برای معرفت بشر و موجب نرسیدن او به سعادت غایی تلقی میکند. در بخش دیگری از کتاب، نگارنده به بحث درباره ماهیت وحی می‌پردازد و خضوع عقل در پیشگاه وحی و برتری آن بر سایر معارف بشری و معجزه بودن آن را تبیین میکند»[۱].
فهرست کتاب
- پیش‌گفتار:
- مرحله نخست: درباره اصل نبوت؛
- مرحله دوم: درباره نبوت انسان؛
- مرحله سوم: درباره ضرورت نبوت؛
- مرحله چهارم: علت ضرورت نبوت از ناحیه خداوند برای مردم؛
- مرحله پنجم: همگانی و همیشگی بودن نبوت؛
- مرحله ششم: بعثت و اعزام پیامبران، سنتی الهی؛
- مرحله هفتم: یکسانی سنت الهی نسبت به همه نقاط عالم؛
- مرحله هشتم: عدم فراگیری برخی از علوم بدون نبوت؛
- مرحله نهم: مقصد نهایی بعثت و هدف غایی رسالت؛
- مرحله دهم: هدف بعثت برای آفریدگان نه آفریدگار؛
- مرحله یازدهم: محدود بودن نبوت به حق؛
- مرحله دوازدهم: حق، تنها از ساحت الهی است؛
- مرحله سیزدهم: جاودانگی نبوت و تباهی سلطنت؛
- مرحله چهاردهم: همتایی نبوت و آفرینش؛
- مرحله پانزدهم: نسبت نبوت و معرفت نفس؛
- مرحله شانزدهم: حق بودن کتاب نبوت؛
- مرحله هفدهم: میراث نبوت خیر بی‌پایانی است که بی‌نیازی از او ممکن نیست؛
- مرحله هجدهم: تشویق نبوت به تحقیق و برحذرداشتن از تقلید؛
- مرحله نوزدهم: نبوت برطرف‌کننده هوی و هوس؛
- مرحله بیستم: نبوت خاتم پیامبران؛
- مرحله بیست و یکم: حق بودن همه حقایق قرآن؛
- مرحله بیست و دوم: وحی و اقسام آن؛
- مرحله بیست و سوم: عصمت پامبر ارجمند اسلام؛
- مرحله بیست و چهارم: قرآن، ایجادی الهی و ابلاغی محمدی (ص) است؛
- مرحله بیست و پنجم: آیا رسول الله (ص) پیرو نزول قرآن است یا قرآن پیرو او؛
- مرحله بیست و ششم: کیفیت مظهریت رسول الله (ص) نسبت به دریافت و ابلاغ پیام الهی؛
- مرحله بیست و هفتم: پیروی نیروهای پیامبر (ص) نسبت به عقل قدسی او؛
- مرحله بیست و هشتم: راز وصف بهشت و جهنم به آنچه اعراف می‌فهمند؛
- مرحله بیست و نهم: خضوع عقل و نقل در پیشگاه وحی؛
- مرحله سی‌ام: دانش پیامبر اکرم (ص) و صیانت از ره‌آورد وحی؛
- مرحله سی و یکم: اندکی از آنچه در قرآن درباره اخبار آسمان آمده؛
- مرحله سی و دوم: اندکی از آنچه در قرآن کریم درباره عملکرد شیطان یاد شده؛
- مرحله سی و سوم: نَمی از یَم وجود رسول الله اعظم (ص)؛
- مرحله سی و چهارم: ابطال پنداشت جاهلان؛
- مرحله سی و پنجم: اعجاز قرآن و نزول آن؛
- مرحله سی و ششم: نسبت مطلق به مقید؛
- نهایت مراحل: اشاره‌ای به چینش، نظم و ارتباط مراحل.
دربارهٔ پدیدآورنده
