سراء در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = سراء | | موضوع مرتبط = سراء | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = سراء | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = [[سراء در فقه سیاسی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل | [[رده:مدخل]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۴
این مدخل زیرشاخهٔ بحث سراء است. سراء از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: سراء در فقه سیاسی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
انبساط، خلوص باطن[۱]، وسعت و راحتی[۲] در مقابل "ضرّاء". اصل آن "سرّ" به معنای اخفاء چیزی[۳]، کتمان، پنهان و مخفی[۴]، در مقابل "اعلان و علانیه"[۵] و سرّاء در مقابل ضرّاء.
﴿وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ﴾[۶].
بنا بر آیات قرآن کریم، سنت الهی بر وجود سرّاء یا ضرّاء در روزگار تعلق گرفته است که این آسانی و سختی برای هر انسانی در طول عمر رخ میدهد و عادت دوران است که دست به دست میشود و در امتهای پیشین نیز همینگونه بوده است. این سنت امتحان الهی است که انسانها از آن غافلاند [۷].
بسیاری از تحولات و تغییرات اجتماعی در تاریخ بشر بر اثر این سنت الهی به وقوع پیوسته که دست بهدست شدن و تداول سختی و آسانی در جوامع مختلف را در پی دارد. علت عدم تحلیل صحیح آدمیان از این تحولات سیاسی و اجتماعی، عدم درک این جریان سنت الهی در اعصار و قرون مختلف است: ﴿فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾[۸].[۹]
منابع
پانویس
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵، ص۱۰۶.
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۶۲.
- ↑ ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۶۷.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵، ص۱۰۳-۱۰۴.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۰۴.
- ↑ «سپس به جای خشکسالی، فراوانی آوردیم تا بسیار شدند و گفتند: به پدران ما (نیز) رنج و شادی رسیده است؛ ناگاه آنان را در حالی که خود آگاه نبودند فرو گرفتیم» سوره اعراف، آیه ۹۵.
- ↑ سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۸، ص۲۰۰.
- ↑ «سپس به جای خشکسالی، فراوانی آوردیم تا بسیار شدند و گفتند: به پدران ما (نیز) رنج و شادی رسیده است؛ ناگاه آنان را در حالی که خود آگاه نبودند فرو گرفتیم» سوره اعراف، آیه ۹۵.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۳۳۶.