شریک بن ارطات عامری کلابی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ارطات' به 'ارطأه')
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام علی | عنوان مدخل  = شریک بن ارطات عامری کلابی | مداخل مرتبط = [[شریک بن ارطات عامری کلابی در تاریخ اسلامی]] - [[شریک بن ارطات عامری کلابی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام علی | عنوان مدخل  = شریک بن ارطأه عامری کلابی | مداخل مرتبط = [[شریک بن ارطأه عامری کلابی در تاریخ اسلامی]] - [[شریک بن ارطأه عامری کلابی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = شریک بن ارطات عامری کلابی
| نام = شریک بن ارطأه عامری کلابی
| مشهور به =  
| مشهور به =  
| نام تصویر = تصویر نمادین جنگ صفین.jpg                             
| نام تصویر = تصویر نمادین جنگ صفین.jpg                             
| عرض تصویر =  
| عرض تصویر =  
| توضیح تصویر = تصویر نمادین جنگ صفین
| توضیح تصویر = تصویر نمادین جنگ صفین
| نام کامل = شریک بن ارطات عامری کلابی
| نام کامل = شریک بن ارطأه عامری کلابی
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| جنسیت = مرد
| جنسیت = مرد

نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۸

شریک بن ارطأه عامری کلابی
تصویر نمادین جنگ صفین
نام کاملشریک بن ارطأه عامری کلابی
جنسیتمرد
از اصحابامام علی
حضور در جنگ

مقدمه

وی از یاران امیرالمؤمنین (ع) و از راویان حدیث از آن حضرت است. از او روایاتی در فروع کافی و تهذیب الاحکام آورده شده، از جمله این حدیث که گفت: وقتی امیرالمؤمنین (ع) در جنگ جمل ناکثین را در هم کوبید، فرمود: "فراری‌ها را تعقیب نکنید و مجروحان را به قتل نرسانید، و کسانی که در خانه باشد و در را به روی خود ببندد در امان است". اما در جنگ صفین فراری‌ها و مجروحان را به قتل رسانید. شخصی به نام ابان به عبدالله بن شریک گفت: چرا از آن حضرت دو گونه روش به دست آمده و روش آن حضرت در صفین غیر از روش او در جمل بوده است؟ عبدالله بن شریک در پاسخ گفت: زیرا در جنگ جمل طلحه و زبیر که گردانندگان فتنه بودند، کشته شدند و عقبه جنگ به پایان رسید، ولی در جنگ صفین فرمانده و نیروهای قاسطین، یعنی معاویه و لشکریانش هنوز سرپا بودند و هر آن احتمال ادامه جنگ و درگیری باقی بود، از این رو روش حضرت در صفین با جمل متفاوت بود[۱].[۲]

منابع

پانویس

  1. معجم رجال الحدیث، ج۹، ص۲۳ و ۲۶.
  2. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۷۲۵.