اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'سال' به 'سال')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن حماد بن ابی‌حنیفه در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابوحیان اسماعیل بن حماد بن ابی حنیفه حنفی کوفی بغدادی]] نوه [[ابوحنیفه]] بود که [[علم فقه]] را نزد پدرش [[حماد بن ابی‌حنیفه]] و [[حسن بن زیاد]]، و [[علم حدیث]] را از پدرش و [[مالک بن مِغوَل]] و [[عمر بن ذرّ]] فرا گرفت. او مردی عالم و [[زاهد]] و از فقهای بزرگ [[فرقه]] [[حنفی]] به شمار می‌‌آمد.<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref> عده‌ای گفته‌اند که وی جهمی (طرفدار [[جهم بن صفوان]]) و غیر ثقه بوده است.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۷۵.</ref> او در امر [[قضاوت]] [[بصیرت]] و [[تسلط]] پیدا کرد و از طرف [[امین]] به سمت قضاوت در جانب شرقی [[بغداد]] [[منصوب]] شد و در سال ۱۹۴ هـ در رصافه و [[کوفه]] [[منصب قضاوت]] را به دست گرفت و در سال ۲۱۰ هـ به مدت یک سال در [[بصره]] به قضاوت نشست.<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۲۴۳.</ref> ابوحیان سرانجام در [[ذی قعده]] سال ۲۱۲ در اثر [[بیماری]] فلج در سن [[جوانی]] از [[دنیا]] رفت.<ref>الاعلام، ج۱، ص۳۱۳.</ref> آثار او عبارت‌اند از: الجامع در فقه حنفی؛ الردّ علی القدریّه؛ رسالة الی البستّی و الارجاء<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۸۱.</ref>
[[ابوحیان اسماعیل بن حماد بن ابی حنیفه حنفی کوفی بغدادی]] نوه [[ابوحنیفه]] بود که [[علم فقه]] را نزد پدرش [[حماد بن ابی‌حنیفه]] و [[حسن بن زیاد]]، و [[علم حدیث]] را از پدرش و [[مالک بن مِغوَل]] و [[عمر بن ذرّ]] فرا گرفت. او مردی عالم و [[زاهد]] و از فقهای بزرگ [[فرقه]] [[حنفی]] به شمار می‌‌آمد.<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref> عده‌ای گفته‌اند که وی جهمی (طرفدار [[جهم بن صفوان]]) و غیر ثقه بوده است.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۷۵.</ref> او در امر [[قضاوت]] [[بصیرت]] و [[تسلط]] پیدا کرد و از طرف [[امین]] به سمت قضاوت در جانب شرقی [[بغداد]] [[منصوب]] شد و در سال ۱۹۴ه‍ در رصافه و [[کوفه]] [[منصب قضاوت]] را به دست گرفت و در سال ۲۱۰ه‍ به مدت یک سال در [[بصره]] به قضاوت نشست.<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۲۴۳.</ref> ابوحیان سرانجام در [[ذی قعده]] سال ۲۱۲ در اثر [[بیماری]] فلج در سن [[جوانی]] از [[دنیا]] رفت.<ref>الاعلام، ج۱، ص۳۱۳.</ref> آثار او عبارت‌اند از: الجامع در فقه حنفی؛ الردّ علی القدریّه؛ رسالة الی البستّی و الارجاء<ref>الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۸۱.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۲: خط ۱۲:


[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:طبقه ششم راویان]]
[[رده:کوفیان]]
[[رده:بغدادیان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۹

آشنایی اجمالی

ابوحیان اسماعیل بن حماد بن ابی حنیفه حنفی کوفی بغدادی نوه ابوحنیفه بود که علم فقه را نزد پدرش حماد بن ابی‌حنیفه و حسن بن زیاد، و علم حدیث را از پدرش و مالک بن مِغوَل و عمر بن ذرّ فرا گرفت. او مردی عالم و زاهد و از فقهای بزرگ فرقه حنفی به شمار می‌‌آمد.[۱] عده‌ای گفته‌اند که وی جهمی (طرفدار جهم بن صفوان) و غیر ثقه بوده است.[۲] او در امر قضاوت بصیرت و تسلط پیدا کرد و از طرف امین به سمت قضاوت در جانب شرقی بغداد منصوب شد و در سال ۱۹۴ه‍ در رصافه و کوفه منصب قضاوت را به دست گرفت و در سال ۲۱۰ه‍ به مدت یک سال در بصره به قضاوت نشست.[۳] ابوحیان سرانجام در ذی قعده سال ۲۱۲ در اثر بیماری فلج در سن جوانی از دنیا رفت.[۴] آثار او عبارت‌اند از: الجامع در فقه حنفی؛ الردّ علی القدریّه؛ رسالة الی البستّی و الارجاء[۵].[۶]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.
  2. تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۷۵.
  3. تاریخ بغداد، ج۶، ص۲۴۳.
  4. الاعلام، ج۱، ص۳۱۳.
  5. الجواهر المضیئه، ج۱، ص۱۴۸.
  6. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۱۸۱.