سخاوت امام علی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = سیره اخلاقی امام علی | | موضوع مرتبط = سیره اخلاقی امام علی | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
یکی از [[ویژگیهای اخلاقی امام علی]] {{ع}} را باید [[کرم]] و [[بخشش]] بیحد و مرز او دانست، بخششی که در اصول و [[هدف]]، پیراسته و سالم و به بخشش [[فرمانروایان]] و زورمندانی که [[اموال]] و ثمره تلاش [[مردم]] را به دیگران میبخشیدند، شباهتی نداشت. [[علی بن ابی طالب]] در سراسر زندگیاش حتی یکبار نیز به چنین عطا و بخششی دست نیالود و آن را نشناخت، کرم و بخشش علی واژهای است که از [[مردانگی]] و جوانمردیاش پرده برمیدارد. | یکی از [[ویژگیهای اخلاقی امام علی]] {{ع}} را باید [[کرم]] و [[بخشش]] بیحد و مرز او دانست، بخششی که در اصول و [[هدف]]، پیراسته و سالم و به بخشش [[فرمانروایان]] و زورمندانی که [[اموال]] و ثمره تلاش [[مردم]] را به دیگران میبخشیدند، شباهتی نداشت. [[علی بن ابی طالب]] در سراسر زندگیاش حتی یکبار نیز به چنین عطا و بخششی دست نیالود و آن را نشناخت، کرم و بخشش علی واژهای است که از [[مردانگی]] و جوانمردیاش پرده برمیدارد. | ||
خط ۲۳: | خط ۲۴: | ||
[[رده:سخاوت]] | [[رده:سخاوت]] | ||
[[رده:امام علی | [[رده:فضایل امام علی]] | ||
نسخهٔ ۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۰
مقدمه
یکی از ویژگیهای اخلاقی امام علی (ع) را باید کرم و بخشش بیحد و مرز او دانست، بخششی که در اصول و هدف، پیراسته و سالم و به بخشش فرمانروایان و زورمندانی که اموال و ثمره تلاش مردم را به دیگران میبخشیدند، شباهتی نداشت. علی بن ابی طالب در سراسر زندگیاش حتی یکبار نیز به چنین عطا و بخششی دست نیالود و آن را نشناخت، کرم و بخشش علی واژهای است که از مردانگی و جوانمردیاش پرده برمیدارد. وی دختر خود را بدین جهت که گردنبندی از بیت المال به امانت گرفته بود تا در عیدی از اعیاد، خویش را بدان بیاراید، توبیخ و سرزنش میکند و با دست خود نخلهای گروهی از یهودیان مدینه را آبیاری میکند به گونهای که دستهای مبارکش تاول میزند آنگاه که به مزدی دست مییابد آن را به بیچارگان و درماندگان میبخشد و یا با آن بردگانی را میخرد و فوراً آزاد میکند.
بخشش و کرم علی (ع) به حدّی بوده که معاویة بن ابیسفیان نیز بدان اعتراف کرده و میگوید: اگر علی، خانهای پر از طلای ناب و خانهای پر از علوفه داشته باشد، طلا را قبل از علوفه میبخشد[۱].[۲]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ تاریخ دمشق ابن عساکر، ج۴۳، ص۴۱۴ در حالات علی بن ابی طالب (ع).
- ↑ حکیم، سید منذر، پیشوایان هدایت ج۲، ص ۴۹.