ابوزبیر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوزبیر در تراجم و رجال]] - [[ابوزبیر در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = ابوزبیر | مداخل مرتبط = [[ابوزبیر در تراجم و رجال]] - [[ابوزبیر در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوزبیر | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = بیت المقدس.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر بیت المقدس | |||
| نام کامل = ابوزبیر | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = [[بیت المقدس]] | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
| خط ۱۵: | خط ۶۳: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ ۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹
ابوزبیر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوزبیر در تراجم و رجال - ابوزبیر در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوزبیر | |
|---|---|
 تصویر بیت المقدس | |
| نام کامل | ابوزبیر |
| جنسیت | مرد |
| محل زندگی | بیت المقدس |
مقدمه
هیچ‌کس او را صحابی ندانسته است و به عکس به تابعی بودن او تصریح کرده‌اند[۱]. تنها ابن حجر[۲] از آن رو که ابوزبیر زمان رسول خدا (ص) را درک کرده، بدون اینکه آن حضرت را دیده یا از او چیزی شنیده باشد، نام ابو زبیر را در بخش مخضرمین آورده است.
از ابوزرعه دمشقی نام ابو زبیر سؤال شد، او گفت: دانسته نشده است[۳]. ابوزبیر ساکن بیت المقدس و مؤذن آنجا بود. وی می‌گوید: وقتی عمر به آنجا آمد[۴] به من گفت: اذان را شمرده و با تأنّی، ولی اقامه را تند بگو[۵] از این‌رو، فقهای اهل سنت عمل به این دستور را از مستحبات اذان و اقامه برشمرده‌اند[۶][۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حبان، ج۵، ص۵۷۲؛ ابن حجر، تلخیص، ج۳، ص۱۶۵.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۱۳۸.
- ↑ ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۷۴.
- ↑ سال هفده؛ ر. ک: بلاذری، ج۱، ص۱۶۴-۱۶۵.
- ↑ عبدالرزاق صنعانی، ج۱، ص۲۴۴؛ دارقطنی، ج۱، ص۲۴۵؛ بیهقی، ج۱، ص۴۲۸.
- ↑ نووی، ج۳، ص۱۰۸.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابوزبیر»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۰۹.