فلسفه تربیتی حضرت فاطمه (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایاننامه | {{جعبه اطلاعات پایاننامه | ||
| عنوان = فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) | | عنوان = فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[مرضیه پورغریبشاهی]] (ایران) | | پژوهشگر = [[مرضیه پورغریبشاهی]] (ایران) | ||
| استاد راهنما = [[سید حمید رضا علوی]] (ایران) | | استاد راهنما = [[سید حمید رضا علوی]] (ایران) | ||
| مشاور = [[ | | مشاور = [[عباس علی رستمینسب]] (ایران) | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی ارشد | | مقطع = کارشناسی ارشد | ||
| موضوع = [[سیره]]، [[سیره تربیتی]]، [[تربیت]]، [[فاطمه زهرا]] | | موضوع = [[سیره]]، [[سیره تربیتی]]، [[تربیت]]، [[فاطمه زهرا]] (س) | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| سال دفاع = ۱۳۸۹ | | سال دفاع = ۱۳۸۹ | ||
خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
}} | }} | ||
'''فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س)''' پایاننامهای است که به بررسی و سیره تربیتی [[فاطمه زهرا]] (س) میپردازد. این پایاننامه توسط خانم [[مرضیه پورغریبشاهی]] نگاشته و در [[دانشکده ادبیات و علوم انسانی]] وابسته به [[دانشگاه شهید باهنر]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای [[سید حمید رضا علوی]] و استاد مشاور آن آقای [[ | '''فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س)''' پایاننامهای است که به بررسی و سیره تربیتی [[فاطمه زهرا]] (س) میپردازد. این پایاننامه توسط خانم [[مرضیه پورغریبشاهی]] نگاشته و در [[دانشکده ادبیات و علوم انسانی]] وابسته به [[دانشگاه شهید باهنر]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای [[سید حمید رضا علوی]] و استاد مشاور آن آقای [[عباس علی رستمینسب]] است.<ref name=a>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/522353 پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «پژوهش حاضر با هدف شناسایی فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در زمینههای، هستیشناسی، شناختشناسی و ارزششناسی و استلزامات تربیتی هر کدام انجام شده است. این پژوهش توصیفی- تحلیلی است که با روش کتابخانهای و مراجعه به کتب و منابع گوناگون که حاوی سیره نظری و تربیتی حضرت زهرا(س) بود، مطالبی جمعآوری شد و با طبقهبندی موضوعات با استنتاج و استدلال مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نتایج ذیل استخراج گردید. | * پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «پژوهش حاضر با هدف شناسایی فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در زمینههای، هستیشناسی، شناختشناسی و ارزششناسی و استلزامات تربیتی هر کدام انجام شده است. این پژوهش توصیفی- تحلیلی است که با روش کتابخانهای و مراجعه به کتب و منابع گوناگون که حاوی سیره نظری و تربیتی حضرت زهرا(س) بود، مطالبی جمعآوری شد و با طبقهبندی موضوعات با استنتاج و استدلال مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نتایج ذیل استخراج گردید. | ||
*پژوهشگر میافزاید:«هستی شناسی بانوی بزرگوار اسلام به مسئله هستی یعنی خداوند به عنوان خالق جهان هستی، مسئله جهان هستی که شامل دنیا وآخرت و ویژگیهای دنیا مزرعه آخرت، کانون تجارت، میدان مسابقه، سرای زودگذر و ناپایدار و سرای رنجها و اهمیت آن در ساختن آخرت، آخرت و ویژگیهای آن سرای منتظران حقیقی، سرای شفاعت، و بهشت و جهنم آن اشاره دارد. مسئله انسان که موجودی جسمانی و روحانی و هدف آفرینش او و مسئله جبر و اختیار که موجودی مختار و مزین به قوه عقل میباشد و دارای انتخاب و حس مسئولیتپذیری است تا در جهت تقرب به خدای متعال گام بردارد. تربیت از دیدگاه حضرت فاطمه(س) انجام اعمال و رفتارهایی است که باعث پاکسازی روح انسان از رذایل و آلودگیها شود و با رعایت اصول تربیت و اهداف تربیت که برگرفته از هدفهای آفرینش انسان است که با تعلیم و تربیت صحیح فرصت حصول آنها فراهم شود و انسان را در مسیر تعالی و تقرب به خدا پرورش دهد. معرفتشناسی در فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در برگیرنده معرفتشناسی و ابزار شناخت حواس، قلب، عقل ووحی، منابع شناخت جهان، کتاب، ولایت و تجارب پیشینیان، موانع شناخت شیطان، نفاق و دورویی، بیماری دل، عقیده فاسد و راههای برطرف کردن موانع قرآن، اندرز، روشهای آموزشی روش سخنرانی، روش پرسش وپاسخ، روش نمایشی و روش مباحثه و محتواهای آموزشی خداوند، پیامبر اکرم(ص)،ائمه معصومین(ع)، جهان وطبیعت، انسان، تاریخ و قوانین حاکم بر جامعه است. ارزششناسی در فلسفه تربیتی بانوی اسلام که در برگیرنده ارزشها و صفات اخلاقی مثبت ایمان، عدالت، روزه، صبر، نماز، جهاد، امر به معروف) وصفات اخلاقی منفی تهمت، دزدی، شراب خواری است که مربی در عمل به ارزشها، الگوی بارز اخلاقی در جهت تعلیم و تربیت نسل آینده، و پرورش فضائل نیکو و دفع رذائل اخلاقی میباشد».<ref name=a></ref> | *پژوهشگر میافزاید: «هستی شناسی بانوی بزرگوار اسلام به مسئله هستی یعنی خداوند به عنوان خالق جهان هستی، مسئله جهان هستی که شامل دنیا وآخرت و ویژگیهای دنیا مزرعه آخرت، کانون تجارت، میدان مسابقه، سرای زودگذر و ناپایدار و سرای رنجها و اهمیت آن در ساختن آخرت، آخرت و ویژگیهای آن سرای منتظران حقیقی، سرای شفاعت، و بهشت و جهنم آن اشاره دارد. مسئله انسان که موجودی جسمانی و روحانی و هدف آفرینش او و مسئله جبر و اختیار که موجودی مختار و مزین به قوه عقل میباشد و دارای انتخاب و حس مسئولیتپذیری است تا در جهت تقرب به خدای متعال گام بردارد. تربیت از دیدگاه حضرت فاطمه(س) انجام اعمال و رفتارهایی است که باعث پاکسازی روح انسان از رذایل و آلودگیها شود و با رعایت اصول تربیت و اهداف تربیت که برگرفته از هدفهای آفرینش انسان است که با تعلیم و تربیت صحیح فرصت حصول آنها فراهم شود و انسان را در مسیر تعالی و تقرب به خدا پرورش دهد. معرفتشناسی در فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در برگیرنده معرفتشناسی و ابزار شناخت حواس، قلب، عقل ووحی، منابع شناخت جهان، کتاب، ولایت و تجارب پیشینیان، موانع شناخت شیطان، نفاق و دورویی، بیماری دل، عقیده فاسد و راههای برطرف کردن موانع قرآن، اندرز، روشهای آموزشی روش سخنرانی، روش پرسش وپاسخ، روش نمایشی و روش مباحثه و محتواهای آموزشی خداوند، پیامبر اکرم(ص)،ائمه معصومین(ع)، جهان وطبیعت، انسان، تاریخ و قوانین حاکم بر جامعه است. ارزششناسی در فلسفه تربیتی بانوی اسلام که در برگیرنده ارزشها و صفات اخلاقی مثبت ایمان، عدالت، روزه، صبر، نماز، جهاد، امر به معروف) وصفات اخلاقی منفی تهمت، دزدی، شراب خواری است که مربی در عمل به ارزشها، الگوی بارز اخلاقی در جهت تعلیم و تربیت نسل آینده، و پرورش فضائل نیکو و دفع رذائل اخلاقی میباشد».<ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
====چکیده==== | ====چکیده==== | ||
====فصل اول: کلیات پژوهش==== | ====فصل اول: کلیات پژوهش==== | ||
خط ۹۴: | خط ۹۲: | ||
*پیشنهادات؛ | *پیشنهادات؛ | ||
*منابع تحقیق.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/162/162713.pdf فهرست PDF پایاننامه در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | *منابع تحقیق.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/162/162713.pdf فهرست PDF پایاننامه در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده پایاننامه | ||
| | | پدیدآورنده پایاننامه = مرضیه پورغریبشاهی | ||
| | | نوع همکاری = پژوهشگر}} | ||
{{پدیدآورنده پایاننامه | |||
| | | پدیدآورنده پایاننامه = سید حمید رضا علوی | ||
| نوع همکاری = استاد راهنما}} | |||
{{پدیدآورنده پایاننامه | |||
| پدیدآورنده پایاننامه = عباس علی رستمینسب | |||
| نوع همکاری = استاد مشاور}} | |||
| | |||
}} | |||
== | == استخراج مقاله از پایاننامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایاننامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پایاننامه]] | ||
[[رده:آثار سیره تربیتی امام]] | |||
[[رده:آثار تربیت امام]] | [[رده:آثار تربیت امام]] | ||
[[رده:آثار سیره تربیتی معصوم]] | [[رده:آثار سیره تربیتی معصوم]] | ||
[[رده:آثار تربیت معصوم]] | [[رده:آثار تربیت معصوم]] | ||
[[رده:آثار سیره تربیتی اهل بیت]] | [[رده:آثار سیره تربیتی اهل بیت]] | ||
[[رده:آثار تربیت اهل بیت]] | [[رده:آثار تربیت اهل بیت]] | ||
[[رده:آثار سیره تربیتی فاطمه زهرا]] | |||
[[رده:آثار تربیت فاطمه زهرا]] | [[رده:آثار تربیت فاطمه زهرا]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۸
فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) | |
---|---|
زبان | فارسی |
پژوهشگر | مرضیه پورغریبشاهی (ایران) |
استاد راهنما | سید حمید رضا علوی (ایران) |
موضوع | سیره، سیره تربیتی، تربیت، فاطمه زهرا (س) |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۸۹ |
وابسته به | ددانشگاه شهید باهنر کرمان |
تعداد صفحات | ۱۴۰ |
وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) پایاننامهای است که به بررسی و سیره تربیتی فاطمه زهرا (س) میپردازد. این پایاننامه توسط خانم مرضیه پورغریبشاهی نگاشته و در دانشکده ادبیات و علوم انسانی وابسته به دانشگاه شهید باهنر دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای سید حمید رضا علوی و استاد مشاور آن آقای عباس علی رستمینسب است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «پژوهش حاضر با هدف شناسایی فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در زمینههای، هستیشناسی، شناختشناسی و ارزششناسی و استلزامات تربیتی هر کدام انجام شده است. این پژوهش توصیفی- تحلیلی است که با روش کتابخانهای و مراجعه به کتب و منابع گوناگون که حاوی سیره نظری و تربیتی حضرت زهرا(س) بود، مطالبی جمعآوری شد و با طبقهبندی موضوعات با استنتاج و استدلال مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نتایج ذیل استخراج گردید.
- پژوهشگر میافزاید: «هستی شناسی بانوی بزرگوار اسلام به مسئله هستی یعنی خداوند به عنوان خالق جهان هستی، مسئله جهان هستی که شامل دنیا وآخرت و ویژگیهای دنیا مزرعه آخرت، کانون تجارت، میدان مسابقه، سرای زودگذر و ناپایدار و سرای رنجها و اهمیت آن در ساختن آخرت، آخرت و ویژگیهای آن سرای منتظران حقیقی، سرای شفاعت، و بهشت و جهنم آن اشاره دارد. مسئله انسان که موجودی جسمانی و روحانی و هدف آفرینش او و مسئله جبر و اختیار که موجودی مختار و مزین به قوه عقل میباشد و دارای انتخاب و حس مسئولیتپذیری است تا در جهت تقرب به خدای متعال گام بردارد. تربیت از دیدگاه حضرت فاطمه(س) انجام اعمال و رفتارهایی است که باعث پاکسازی روح انسان از رذایل و آلودگیها شود و با رعایت اصول تربیت و اهداف تربیت که برگرفته از هدفهای آفرینش انسان است که با تعلیم و تربیت صحیح فرصت حصول آنها فراهم شود و انسان را در مسیر تعالی و تقرب به خدا پرورش دهد. معرفتشناسی در فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در برگیرنده معرفتشناسی و ابزار شناخت حواس، قلب، عقل ووحی، منابع شناخت جهان، کتاب، ولایت و تجارب پیشینیان، موانع شناخت شیطان، نفاق و دورویی، بیماری دل، عقیده فاسد و راههای برطرف کردن موانع قرآن، اندرز، روشهای آموزشی روش سخنرانی، روش پرسش وپاسخ، روش نمایشی و روش مباحثه و محتواهای آموزشی خداوند، پیامبر اکرم(ص)،ائمه معصومین(ع)، جهان وطبیعت، انسان، تاریخ و قوانین حاکم بر جامعه است. ارزششناسی در فلسفه تربیتی بانوی اسلام که در برگیرنده ارزشها و صفات اخلاقی مثبت ایمان، عدالت، روزه، صبر، نماز، جهاد، امر به معروف) وصفات اخلاقی منفی تهمت، دزدی، شراب خواری است که مربی در عمل به ارزشها، الگوی بارز اخلاقی در جهت تعلیم و تربیت نسل آینده، و پرورش فضائل نیکو و دفع رذائل اخلاقی میباشد».[۱]
فهرست پایاننامه
چکیده
فصل اول: کلیات پژوهش
- مقدمه؛
- بیان مسئله؛
- اهداف تحقیق؛
- ضرورت تحقیق؛
- سؤالات تحقیق؛
- تعاریف مفهومی؛
- تعاریف عملیاتی؛
- مبانی نظری پژوهش؛
- تاریخچه زندگانی حضرت فاطمه(س)؛
- روششناسی تحقیق.
فصل دوم: هستیشناسی حضرت فاطمه (س) و استلزامات تربیتی آن
- مقدمه؛
- هستیشناسی؛
- خداشناسی حضرت فاطمه(س)؛
- حدوث یا قدمهستی؛
- جهانهستی؛
- دنیا؛
- اهمیت دنیا در ساختن آخرت؛
- آخرت؛
- ویژگی آخرت؛
- بهشت و جهنم؛
- انسان؛
- ارتباط انسان با خدا؛
- جبر یا اختیار؛
- جایگاه نهایی انسان؛
- استلزامات تربیتی؛
- تعریف تربیت؛
- اهداف تربیت.
فصل سوم: معرفتشناسی حضرت فاطمه (س) و استلزامات تربیتی آن
- مقدمه؛
- معرفتشناسی؛
- ابزار شناخت؛
- منابع شناخت؛
- موانع شناخت؛
- عوامل رفع موانع شناخت؛
- استلزامات تربیتی؛
- منزلت و نقش معلم؛
- روشهای آموزش؛
- محتواهای آموزشی.
فصل چهارم: ارزششناسی حضرت فاطمه (س) و استلزامات تربیتی آن
- مقدمه؛
- تعریف ارزش؛
- ارزششناسی؛
- ارزشها؛
- ایمان؛
- عدالت؛
- روزه؛
- صبر؛
- نماز؛
- جهاد؛
- امر به معروف؛
- ضد ارزشها؛
- تهمت؛
- دزدی؛
- شرابخواری؛
- زیباییشناسی؛
- استلزامات تربیتی.
فصل پنجم: نتیجهگیری، محدودیتها و پیشنهادات
- مقدمه؛
- نتیجهگیری؛
- محدودیتها؛
- پیشنهادات؛
- منابع تحقیق.[۲]
دربارهٔ پدیدآورندگان
مرضیه پورغریبشاهی (پژوهشگر) |
---|
بخش آغازین خالی است |
سید حمید رضا علوی (استاد راهنما) |
---|
بخش آغازین خالی است |
عباس علی رستمینسب (استاد مشاور) |
---|
بخش آغازین خالی است |
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.