قدس: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = فلسطین | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
«قُدس» به معنای [[پاکی]] و بی‌آلایشی است. قدوس هم که نام خداست از این ریشه گرفته شده است و به [[فرشتگان الهی]] به سبب [[پاکی]] و بی‌آلایشی آنان "قدسیان" گفته می‌‌شود. | «قُدس» به معنای [[پاکی]] و بی‌آلایشی است. قدوس هم که نام خداست از این ریشه گرفته شده است و به [[فرشتگان الهی]] به سبب [[پاکی]] و بی‌آلایشی آنان "قدسیان" گفته می‌‌شود. | ||
| خط ۹: | خط ۱۶: | ||
«اورشلیم» همان [[شهر]] قدس است که [[یهودیان]] آن را [[تحریف]] کرده، أورشلیم ـ که اسمی کنعانی ـ عربی است ـ می‌‌خوانند<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غیث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]]، ص۲۵۲.</ref>. همچنین «ایلیاء» نام دیگر [[شهر]] «بیت‌المقدس» و به معنای "بیت الله" است<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۲۹۳؛ بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۲۱۷.</ref>.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غیث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]]، ص۳۵.</ref> | «اورشلیم» همان [[شهر]] قدس است که [[یهودیان]] آن را [[تحریف]] کرده، أورشلیم ـ که اسمی کنعانی ـ عربی است ـ می‌‌خوانند<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غیث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]]، ص۲۵۲.</ref>. همچنین «ایلیاء» نام دیگر [[شهر]] «بیت‌المقدس» و به معنای "بیت الله" است<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۲۹۳؛ بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۲۱۷.</ref>.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غیث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]]، ص۳۵.</ref> | ||
== | == منابع == | ||
{{ | {{منابع}} | ||
== | #[[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | ||
{{ | #[[پرونده:IM010527.jpg|22px]] [[عاتق بن غيث بلادی]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|'''معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:مکان‌ها]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۲
مقدمه
«قُدس» به معنای پاکی و بی‌آلایشی است. قدوس هم که نام خداست از این ریشه گرفته شده است و به فرشتگان الهی به سبب پاکی و بی‌آلایشی آنان "قدسیان" گفته می‌‌شود.
قدس، نام اسلامی «اورشلیم» است که مسلمانان چون می‌‌خواستند این شهر، مقدس و پاک و محل عبادت باشد، بر آن "بیت المقدس" نام نهادند و دو قسمت قدیم و جدید دارد. در قدس شریف، مسجد الأقصی وجود دارد که محل معراج پیامبر خدا (ص) و قبله نخست مسلمین است.
قدس، امروز در اشغال صهیونیست‌هاست و مبارزه برای رهایی آن ادامه دارد. امام خمینی آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را به عنوان "روز قدس" اعلام نمود، تا افکار جهانیان را به مظلومیت ملت فلسطین و اشغال این سرزمین متوجه سازد. قدس، نمادی از این سرزمین مقدس است که دیار پیامبران بزرگ بوده است[۱].
اورشلیم و ایلیاء
«اورشلیم» همان شهر قدس است که یهودیان آن را تحریف کرده، أورشلیم ـ که اسمی کنعانی ـ عربی است ـ می‌‌خوانند[۲]. همچنین «ایلیاء» نام دیگر شهر «بیت‌المقدس» و به معنای "بیت الله" است[۳].[۴]
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی.
- ↑ بلادی، عاتق بن غیث، معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة، ص۲۵۲.
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۲۹۳؛ بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۲۱۷.
- ↑ بلادی، عاتق بن غیث، معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة، ص۳۵.