ابوفالج انماری: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوفالج انماری | مداخل مرتبط = [[ابوفالج انماری در تراجم و رجال]] - [[ابوفالج انماری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوفالج انماری | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر نمادین دمشق.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر نمادین دمشق | |||
| نام کامل = ابوفالج انماری | |||
| نامهای دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = [[فتح حمص]] | |||
| نقشها = | |||
| فعالیتها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نام وی را ابوفاتح<ref>احمد بن حنبل، مسند، ج۴، ص۲۰۰.</ref> و ابوفالح<ref>احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۲؛ مزی، ج۳۴، ص۱۵۱.</ref> نیز آوردهاند که ناشی از تصحیف است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۶۸.</ref> نام وی را ضمن مخضرمین آورده و میگوید: [[ابن | نام وی را ابوفاتح<ref>احمد بن حنبل، مسند، ج۴، ص۲۰۰.</ref> و ابوفالح<ref>احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۲؛ مزی، ج۳۴، ص۱۵۱.</ref> نیز آوردهاند که ناشی از تصحیف است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۶۸.</ref> نام وی را ضمن مخضرمین آورده و میگوید: [[ابن ابیحاتم]] از او یاد کرده، ولی وی را [[صحابی]] نمیداند، در حالی که [[حاکم نیشابوری]] نام او را آورده و میگوید: وی در [[زمان جاهلیت]] [[خون]] خورد، [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرد و ابتدای [[فتح]] [[حمص]] وارد این [[شهر]] شد و با [[معاذ بن جبل]] [[مصاحبت]] داشت. همچنین [[روایت]] کردهاند که وی زمان رسول خدا {{صل}} و نیز عدهای از [[اصحاب]] آن [[حضرت]] و برخی از [[مسلمانان]] را درک کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۶۹.</ref>. به گفته ابن ماکولا<ref>ابن ماکولا، ج۱، ص۱۴۴.</ref> [[ابن منده]] نیز در معرفة الصحابه از وی یاد کرده است. بیشتر صحابهنگاران در باب اینکه وی زمان رسول خدا {{صل}} را درک کرد و در زمان جاهلیت خون خورده بود، [[اتفاق نظر]] دارند<ref>ر. ک: ابونعیم، ج۴، ص۲۹۹۰؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۱؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۳۸؛ ذهبی، تجرید، ج۲، ص۱۹۲ مغلطای، ج۲، ص۳۸۱.</ref>. با این حال، برخی بر صحابی نبودن وی تصریح کرده<ref>ر. ک: احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۳۰؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۴۳۵.</ref> گفتهاند: وی زمان رسول خدا {{صل}} را درک کرد، ولی آن حضرت را ندید و پس از ایشان [[اسلام]] آورد <ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۹.</ref>. به نظر [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۳۸.</ref> روایتی - ظاهراً روایتی که در ادامه میآید. در [[مسند]] [[احمد بن حنبل]] نقل شده است که بر صحابی نبودن وی دلالت دارد. به گفته ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۶۹.</ref> ابوزرعه نیز در طبقه اول پس از صحابه از وی یاد کرده و از مصاحبت وی با [[معاذ]] [[سخن]] گفته است. گفتهاند دو تن در شمار صحابه نبودند و در زمان جاهلیت خون خورده بودند؛ یکی ابوعنبه خولانی و دیگری ابوفالج<ref>به خطا أبوفاتح؛ ر. ک: أحمد بن حنبل، مسند، ج۴، ص۲۰۰.</ref> انماری<ref>احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵.</ref>، وی به سال شانزده در [[جابیه]]<ref>از روستاهای دمشق در نواحی جولان؛ ر. ک: یاقوت حموی، ج۲، ص۹۱.</ref>[[شاهد]] [[خطبه]] [[عمر]] بود<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۶۹.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوفالج انماری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۴: | خط ۶۰: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹
ابوفالج انماری | |
---|---|
نام کامل | ابوفالج انماری |
جنسیت | مرد |
از اصحاب | پیامبر خاتم |
حضور در جنگ | فتح حمص |
مقدمه
نام وی را ابوفاتح[۱] و ابوفالح[۲] نیز آوردهاند که ناشی از تصحیف است. ابن حجر[۳] نام وی را ضمن مخضرمین آورده و میگوید: ابن ابیحاتم از او یاد کرده، ولی وی را صحابی نمیداند، در حالی که حاکم نیشابوری نام او را آورده و میگوید: وی در زمان جاهلیت خون خورد، زمان رسول خدا (ص) را درک کرد و ابتدای فتح حمص وارد این شهر شد و با معاذ بن جبل مصاحبت داشت. همچنین روایت کردهاند که وی زمان رسول خدا (ص) و نیز عدهای از اصحاب آن حضرت و برخی از مسلمانان را درک کرد[۴]. به گفته ابن ماکولا[۵] ابن منده نیز در معرفة الصحابه از وی یاد کرده است. بیشتر صحابهنگاران در باب اینکه وی زمان رسول خدا (ص) را درک کرد و در زمان جاهلیت خون خورده بود، اتفاق نظر دارند[۶]. با این حال، برخی بر صحابی نبودن وی تصریح کرده[۷] گفتهاند: وی زمان رسول خدا (ص) را درک کرد، ولی آن حضرت را ندید و پس از ایشان اسلام آورد [۸]. به نظر ابن اثیر[۹] روایتی - ظاهراً روایتی که در ادامه میآید. در مسند احمد بن حنبل نقل شده است که بر صحابی نبودن وی دلالت دارد. به گفته ابن حجر[۱۰] ابوزرعه نیز در طبقه اول پس از صحابه از وی یاد کرده و از مصاحبت وی با معاذ سخن گفته است. گفتهاند دو تن در شمار صحابه نبودند و در زمان جاهلیت خون خورده بودند؛ یکی ابوعنبه خولانی و دیگری ابوفالج[۱۱] انماری[۱۲]، وی به سال شانزده در جابیه[۱۳]شاهد خطبه عمر بود[۱۴][۱۵]
منابع
پانویس
- ↑ احمد بن حنبل، مسند، ج۴، ص۲۰۰.
- ↑ احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۲؛ مزی، ج۳۴، ص۱۵۱.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۶۸.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۶۹.
- ↑ ابن ماکولا، ج۱، ص۱۴۴.
- ↑ ر. ک: ابونعیم، ج۴، ص۲۹۹۰؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۱؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۳۸؛ ذهبی، تجرید، ج۲، ص۱۹۲ مغلطای، ج۲، ص۳۸۱.
- ↑ ر. ک: احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۳۰؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۴۳۵.
- ↑ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۹.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۳۸.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۶۹.
- ↑ به خطا أبوفاتح؛ ر. ک: أحمد بن حنبل، مسند، ج۴، ص۲۰۰.
- ↑ احمد بن حنبل، العلل، ج۳، ص۴۲۵.
- ↑ از روستاهای دمشق در نواحی جولان؛ ر. ک: یاقوت حموی، ج۲، ص۹۱.
- ↑ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۶۹.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابوفالج انماری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۶۸.