شایستهسالاری از دیدگاه امیرالمؤمنین (مقاله): تفاوت میان نسخهها
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*مقدمه | *مقدمه | ||
*ملاکهای [[شایستهسالاری]] از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} | *ملاکهای [[شایستهسالاری]] از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} | ||
# [[اعتقاد | # [[اعتقاد به خدا]] و تقید به [[اجرای فرمان]] او | ||
#مردمدار و مردمدوست باشد | # [[مردمدار]] و [[مردمدوست]] باشد | ||
#سابقه درخشان داشتن | #سابقه درخشان داشتن | ||
# [[دانایی]] و [[توانایی]] | # [[دانایی]] و [[توانایی]] | ||
# [[دوراندیشی]] و آشنایی به | # [[دوراندیشی]] و [[آشنایی به زمان]] | ||
# [[برهان]] و [[تصمیمگیری]] | # [[برهان]] و [[تصمیمگیری]] | ||
# [[سادهزیستی]] | # [[سادهزیستی]] | ||
# [[تحمل]] برخورد و تحمل دیگران را داشتن | # [[تحمل]] برخورد و [[تحمل دیگران]] را داشتن | ||
*نتیجهگیری | *نتیجهگیری | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} |
نسخهٔ ۱۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۰
شایستهسالاری از دیدگاه امیرالمؤمنین(ع) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | لطفالله فروزنده |
موضوع | |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | پایگاه بصیرت |
محل نشر | ایران |
تاریخ نشر | شهریور ۱۳۹۳ |
ناشر الکترونیک | پایگاه بصیرت |
شایستهسالاری از دیدگاه امیرالمؤمنین(ع) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی شایستهسالاری از دیدگاه امیرالمؤمنین(ع) میپردازد. این مقاله به قلم لطفالله فروزنده نگاشته شده و در پایگاه بصیرت منتشر گشته است[۱].
چکیدۀ مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «در این مقاله معیارهای شایستهسالاری برای انتصاب مدیران از دیدگاه حضرت علی(ع) در مقایسه مدیریت غرب مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا نظرات برخی دانشمندان مدیریت در خصوص مهارتها و تواناییهای مدیریت بیان شده، سپس با توجه به اهداف حکومت اسلامی، معیارهای شایستهسالاری در کلام امام علی(ع) بیان شده است. در نهایت تعدادی از معیارهای قابل سنجش برای انتصاب مدیران معرفی شده است که توجه به آنها بهرهوری سازمان و مدیریت سازمان را افزایش خواهد داد»[۱].
فهرست مقاله
- مقدمه
- ملاکهای شایستهسالاری از دیدگاه امام علی(ع)
- اعتقاد به خدا و تقید به اجرای فرمان او
- مردمدار و مردمدوست باشد
- سابقه درخشان داشتن
- دانایی و توانایی
- دوراندیشی و آشنایی به زمان
- برهان و تصمیمگیری
- سادهزیستی
- تحمل برخورد و تحمل دیگران را داشتن
- نتیجهگیری
دربارهٔ پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.