خاتمیت و ولایت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[خاتمیت]] و [[ولایت]] | | عنوان = [[خاتمیت]] و [[ولایت]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر =152475.jpg | | تصویر =152475.jpg | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۳: | ||
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[خاتمیت]]، [[خاتمیت و امامت]]، [[مهدویت]]، [[شبهات خاتمیت]]، [[شبهات ولایت]] | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[خاتمیت]]، [[خاتمیت و امامت]]، [[مهدویت]]، [[شبهات خاتمیت]]، [[شبهات ولایت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = سمپاد | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۸۵ | ||
| تعداد صفحات = ۱۲۵ | | تعداد صفحات = ۱۲۵ | ||
| شابک = 964-7524-36-6 | | شابک = 964-7524-36-6 | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
'''[[خاتمیت]] و [[ولایت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی نقد‌های [[جعفر سبحانی]] و [[محمد سعید بهمن‌پور]] بر دیدگاه [[عبدالکریم سروش]] مبنی بر تعارض [[ولایت]] با [[خاتمیت]] را بازنشر می‌کند. [[سمپاد (ناشر)|انتشارات سمپاد]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[خاتمیت]] و [[ولایت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی نقد‌های [[جعفر سبحانی]] و [[محمد سعید بهمن‌پور]] بر دیدگاه [[عبدالکریم سروش]] مبنی بر تعارض [[ولایت]] با [[خاتمیت]] را بازنشر می‌کند. [[سمپاد (ناشر)|انتشارات سمپاد]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه دربرگیرنده مکاتباتی است که بین "[[عبدالکریم سروش]]"، "[[محمد سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در خصوص مسأله "[[خاتمیت]] و [[ولایت]]" صورت گرفته است. در بخشی از کتاب که به [[نقل]] از [[عبدالکریم سروش]] در جمع دانشجویان ایرانی در [[پاریس]] "۲۵ ژوبیه ۲۰۰۵" مطرح گردیده، آمده است: "این یک تفاوت اساسی بین [[شیعیان]] و [[اهل سنت]] است در مسأله [[ولایت]] و [[تعارض]] آن با مفهوم [[خاتمیت]]. درکی که از [[ولایت]] دارند و واقعاً نفی‌کننده [[خاتمیت]] است. در [[ایران]] ما یک [[شیعه]] [[غالی]] یعنی اهل [[غلو]] داریم، همان که [[علی شریعتی|مرحوم شریعتی]] می‌گفت [[شیعه]] صفوی و یک [[تفکر اخباری]] که اسم [[اجتهاد]] برده می‌شود، اما چیزی جز [[تقلید]] در [[حوزه‌های علمیه]] به چشم نمی‌خورد. تفاوت دیگر مفهوم [[مهدویت]] است که دنباله همان [[امامت]] و [[ولایت]] است. [[شیعیان]] [[اعتقاد]] دارند یکی از امامانشان هم‌چنان زنده است و به نحوی در [[کارها]] حضور دارد. چنین است که بین [[اندیشه]] دموکراتیک با [[اندیشه مهدویت]] و رقیق کردن [[خاتمیت]]، یک تعارضی آشکار می‌شود". وی در پایان [[سخنرانی]] خود نتیجه گرفت که تکیه بر عنصر [[قانون‌سالاری]] در [[تمدن اسلامی]]، راه ما را به [[دموکراسی]] بسیار نزدیک خواهد کرد و آنچه کم داریم، مفهوم [[حق]] است که آن را هم باید از طریق [[جهادفرهنگی]] وارد این بدنه [[عظیم]] تمدنی بکنیم. نقد دیدگاه‌های [[عبدالکریم|سروش]]، از جانب "[[محمد سعید بهمن‌پور|سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در ادامه فراهم آمده است»<ref>[https://www.gisoom.com/book/1381913/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه دربرگیرنده مکاتباتی است که بین "[[عبدالکریم سروش]]"، "[[محمد سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در خصوص مسأله "[[خاتمیت]] و [[ولایت]]" صورت گرفته است. در بخشی از کتاب که به [[نقل]] از [[عبدالکریم سروش]] در جمع دانشجویان ایرانی در [[پاریس]] "۲۵ ژوبیه ۲۰۰۵" مطرح گردیده، آمده است: "این یک تفاوت اساسی بین [[شیعیان]] و [[اهل سنت]] است در مسأله [[ولایت]] و [[تعارض]] آن با مفهوم [[خاتمیت]]. درکی که از [[ولایت]] دارند و واقعاً نفی‌کننده [[خاتمیت]] است. در [[ایران]] ما یک [[شیعه]] [[غالی]] یعنی اهل [[غلو]] داریم، همان که [[علی شریعتی|مرحوم شریعتی]] می‌گفت [[شیعه]] صفوی و یک [[تفکر اخباری]] که اسم [[اجتهاد]] برده می‌شود، اما چیزی جز [[تقلید]] در [[حوزه‌های علمیه]] به چشم نمی‌خورد. تفاوت دیگر مفهوم [[مهدویت]] است که دنباله همان [[امامت]] و [[ولایت]] است. [[شیعیان]] [[اعتقاد]] دارند یکی از امامانشان هم‌چنان زنده است و به نحوی در [[کارها]] حضور دارد. چنین است که بین [[اندیشه]] دموکراتیک با [[اندیشه مهدویت]] و رقیق کردن [[خاتمیت]]، یک تعارضی آشکار می‌شود". وی در پایان [[سخنرانی]] خود نتیجه گرفت که تکیه بر عنصر [[قانون‌سالاری]] در [[تمدن اسلامی]]، راه ما را به [[دموکراسی]] بسیار نزدیک خواهد کرد و آنچه کم داریم، مفهوم [[حق]] است که آن را هم باید از طریق [[جهادفرهنگی]] وارد این بدنه [[عظیم]] تمدنی بکنیم. نقد دیدگاه‌های [[عبدالکریم|سروش]]، از جانب "[[محمد سعید بهمن‌پور|سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در ادامه فراهم آمده است»<ref>[https://www.gisoom.com/book/1381913/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{پدیدآورنده کتاب | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| پدیدآورنده کتاب = | | پدیدآورنده کتاب = جعفر سبحانی | ||
| نوع همکاری = }} | | نوع همکاری = }} | ||
{{پدیدآورنده کتاب | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۶
| خاتمیت و ولایت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | |
| موضوع | امامت و ولایت، خاتمیت، خاتمیت و امامت، مهدویت، شبهات خاتمیت، شبهات ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات سمپاد |
| سال نشر | ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۱۲۵ |
| شابک | ۹۶۴-۷۵۲۴-۳۶-۶ |
| شماره ملی | م۸۴-۳۲۹۳۵ |
خاتمیت و ولایت، کتابی است که با زبان فارسی نقد‌های جعفر سبحانی و محمد سعید بهمن‌پور بر دیدگاه عبدالکریم سروش مبنی بر تعارض ولایت با خاتمیت را بازنشر می‌کند. انتشارات سمپاد انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه دربرگیرنده مکاتباتی است که بین "عبدالکریم سروش"، "محمد سعید بهمن‌پور" و "آیت‌الله جعفر سبحانی" در خصوص مسأله "خاتمیت و ولایت" صورت گرفته است. در بخشی از کتاب که به نقل از عبدالکریم سروش در جمع دانشجویان ایرانی در پاریس "۲۵ ژوبیه ۲۰۰۵" مطرح گردیده، آمده است: "این یک تفاوت اساسی بین شیعیان و اهل سنت است در مسأله ولایت و تعارض آن با مفهوم خاتمیت. درکی که از ولایت دارند و واقعاً نفی‌کننده خاتمیت است. در ایران ما یک شیعه غالی یعنی اهل غلو داریم، همان که مرحوم شریعتی می‌گفت شیعه صفوی و یک تفکر اخباری که اسم اجتهاد برده می‌شود، اما چیزی جز تقلید در حوزه‌های علمیه به چشم نمی‌خورد. تفاوت دیگر مفهوم مهدویت است که دنباله همان امامت و ولایت است. شیعیان اعتقاد دارند یکی از امامانشان هم‌چنان زنده است و به نحوی در کارها حضور دارد. چنین است که بین اندیشه دموکراتیک با اندیشه مهدویت و رقیق کردن خاتمیت، یک تعارضی آشکار می‌شود". وی در پایان سخنرانی خود نتیجه گرفت که تکیه بر عنصر قانون‌سالاری در تمدن اسلامی، راه ما را به دموکراسی بسیار نزدیک خواهد کرد و آنچه کم داریم، مفهوم حق است که آن را هم باید از طریق جهادفرهنگی وارد این بدنه عظیم تمدنی بکنیم. نقد دیدگاه‌های سروش، از جانب "سعید بهمن‌پور" و "آیت‌الله جعفر سبحانی" در ادامه فراهم آمده است»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| جعفر سبحانی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| محمد سعید بهمن‌پور (پدیدآورنده) |
|---|
 |