خاتمیت و ولایت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = [[خاتمیت]] و [[ولایت]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر =152475.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | |||
| نویسنده = | |||
| نویسندگان = * [[عبدالکریم سروش]] | |||
* [[جعفر سبحانی]] | * [[جعفر سبحانی]] | ||
* [[محمد سعید بهمن‌پور]] | * [[محمد سعید بهمن‌پور]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[خاتمیت]]، [[خاتمیت و امامت]]، [[مهدویت]]، [[شبهات خاتمیت]]، [[شبهات ولایت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر | | ناشر = سمپاد | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۵ | ||
| تعداد صفحات = ۱۲۵ | |||
| تعداد | | شابک = 964-7524-36-6 | ||
| شماره ملی =م۸۴-۳۲۹۳۵ | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[خاتمیت]] و [[ولایت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی نقد‌های [[جعفر سبحانی]] و [[محمد سعید بهمن‌پور]] بر دیدگاه [[عبدالکریم سروش]] مبنی بر تعارض [[ولایت]] با [[خاتمیت]] را بازنشر می‌کند. [[سمپاد (ناشر)|انتشارات سمپاد]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[خاتمیت]] و [[ولایت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی نقد‌های [[جعفر سبحانی]] و [[محمد سعید بهمن‌پور]] بر دیدگاه [[عبدالکریم سروش]] مبنی بر تعارض [[ولایت]] با [[خاتمیت]] را بازنشر می‌کند. [[سمپاد (ناشر)|انتشارات سمپاد]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه دربرگیرنده مکاتباتی است که بین "[[عبدالکریم سروش]]"، "[[محمد سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در خصوص مسأله "[[خاتمیت]] و [[ولایت]]" صورت گرفته است. در بخشی از کتاب که به [[نقل]] از [[عبدالکریم سروش]] در جمع دانشجویان ایرانی در [[پاریس ]] "۲۵ ژوبیه ۲۰۰۵" مطرح گردیده، آمده است: "این یک تفاوت اساسی بین [[شیعیان]] و [[اهل سنت]] است در مسأله [[ولایت]] و [[تعارض]] آن با مفهوم [[خاتمیت]]. درکی که از [[ولایت]] دارند و واقعاً نفی‌کننده [[خاتمیت]] است. در [[ایران]] ما یک [[شیعه]] [[غالی]] یعنی اهل [[غلو]] داریم، همان که [[علی شریعتی|مرحوم شریعتی]] می‌گفت [[شیعه]] صفوی و یک [[تفکر اخباری]] که اسم [[اجتهاد]] برده می‌شود، اما چیزی جز [[تقلید]] در [[حوزه‌های علمیه]] به چشم نمی‌خورد. تفاوت دیگر مفهوم [[مهدویت]] است که دنباله همان [[امامت]] و [[ولایت]] است. [[شیعیان]] [[اعتقاد]] دارند یکی از امامانشان هم‌چنان زنده است و به نحوی در [[کارها]] حضور دارد. چنین است که بین [[اندیشه]] دموکراتیک با [[اندیشه مهدویت]] و رقیق کردن [[خاتمیت]]، یک تعارضی | در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه دربرگیرنده مکاتباتی است که بین "[[عبدالکریم سروش]]"، "[[محمد سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در خصوص مسأله "[[خاتمیت]] و [[ولایت]]" صورت گرفته است. در بخشی از کتاب که به [[نقل]] از [[عبدالکریم سروش]] در جمع دانشجویان ایرانی در [[پاریس]] "۲۵ ژوبیه ۲۰۰۵" مطرح گردیده، آمده است: "این یک تفاوت اساسی بین [[شیعیان]] و [[اهل سنت]] است در مسأله [[ولایت]] و [[تعارض]] آن با مفهوم [[خاتمیت]]. درکی که از [[ولایت]] دارند و واقعاً نفی‌کننده [[خاتمیت]] است. در [[ایران]] ما یک [[شیعه]] [[غالی]] یعنی اهل [[غلو]] داریم، همان که [[علی شریعتی|مرحوم شریعتی]] می‌گفت [[شیعه]] صفوی و یک [[تفکر اخباری]] که اسم [[اجتهاد]] برده می‌شود، اما چیزی جز [[تقلید]] در [[حوزه‌های علمیه]] به چشم نمی‌خورد. تفاوت دیگر مفهوم [[مهدویت]] است که دنباله همان [[امامت]] و [[ولایت]] است. [[شیعیان]] [[اعتقاد]] دارند یکی از امامانشان هم‌چنان زنده است و به نحوی در [[کارها]] حضور دارد. چنین است که بین [[اندیشه]] دموکراتیک با [[اندیشه مهدویت]] و رقیق کردن [[خاتمیت]]، یک تعارضی آشکار می‌شود". وی در پایان [[سخنرانی]] خود نتیجه گرفت که تکیه بر عنصر [[قانون‌سالاری]] در [[تمدن اسلامی]]، راه ما را به [[دموکراسی]] بسیار نزدیک خواهد کرد و آنچه کم داریم، مفهوم [[حق]] است که آن را هم باید از طریق [[جهادفرهنگی]] وارد این بدنه [[عظیم]] تمدنی بکنیم. نقد دیدگاه‌های [[عبدالکریم|سروش]]، از جانب "[[محمد سعید بهمن‌پور|سعید بهمن‌پور]]" و "[[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]" در ادامه فراهم آمده است»<ref>[https://www.gisoom.com/book/1381913/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==دربارهٔ پدیدآورندگان== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
{{ | | پدیدآورنده کتاب = جعفر سبحانی | ||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = محمد سعید بهمن‌پور | |||
| نوع همکاری = }} | |||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های جعفر سبحانی]] | [[رده:کتاب‌های جعفر سبحانی]] | ||
[[رده:آثار جعفر سبحانی]] | [[رده:آثار جعفر سبحانی]] | ||
| خط ۸۲: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتاب‌های عبدالکریم سروش]] | [[رده:کتاب‌های عبدالکریم سروش]] | ||
[[رده:آثار عبدالکریم سروش]] | [[رده:آثار عبدالکریم سروش]] | ||
[[رده:آثار خاتمیت و امامت]] | [[رده:آثار خاتمیت و امامت]] | ||
[[رده:آثار شبهات خاتمیت]] | [[رده:آثار شبهات خاتمیت]] | ||
[[رده:آثار شبهات ولایت]] | [[رده:آثار شبهات ولایت]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۶
| خاتمیت و ولایت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | |
| موضوع | امامت و ولایت، خاتمیت، خاتمیت و امامت، مهدویت، شبهات خاتمیت، شبهات ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات سمپاد |
| سال نشر | ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۱۲۵ |
| شابک | ۹۶۴-۷۵۲۴-۳۶-۶ |
| شماره ملی | م۸۴-۳۲۹۳۵ |
خاتمیت و ولایت، کتابی است که با زبان فارسی نقد‌های جعفر سبحانی و محمد سعید بهمن‌پور بر دیدگاه عبدالکریم سروش مبنی بر تعارض ولایت با خاتمیت را بازنشر می‌کند. انتشارات سمپاد انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه دربرگیرنده مکاتباتی است که بین "عبدالکریم سروش"، "محمد سعید بهمن‌پور" و "آیت‌الله جعفر سبحانی" در خصوص مسأله "خاتمیت و ولایت" صورت گرفته است. در بخشی از کتاب که به نقل از عبدالکریم سروش در جمع دانشجویان ایرانی در پاریس "۲۵ ژوبیه ۲۰۰۵" مطرح گردیده، آمده است: "این یک تفاوت اساسی بین شیعیان و اهل سنت است در مسأله ولایت و تعارض آن با مفهوم خاتمیت. درکی که از ولایت دارند و واقعاً نفی‌کننده خاتمیت است. در ایران ما یک شیعه غالی یعنی اهل غلو داریم، همان که مرحوم شریعتی می‌گفت شیعه صفوی و یک تفکر اخباری که اسم اجتهاد برده می‌شود، اما چیزی جز تقلید در حوزه‌های علمیه به چشم نمی‌خورد. تفاوت دیگر مفهوم مهدویت است که دنباله همان امامت و ولایت است. شیعیان اعتقاد دارند یکی از امامانشان هم‌چنان زنده است و به نحوی در کارها حضور دارد. چنین است که بین اندیشه دموکراتیک با اندیشه مهدویت و رقیق کردن خاتمیت، یک تعارضی آشکار می‌شود". وی در پایان سخنرانی خود نتیجه گرفت که تکیه بر عنصر قانون‌سالاری در تمدن اسلامی، راه ما را به دموکراسی بسیار نزدیک خواهد کرد و آنچه کم داریم، مفهوم حق است که آن را هم باید از طریق جهادفرهنگی وارد این بدنه عظیم تمدنی بکنیم. نقد دیدگاه‌های سروش، از جانب "سعید بهمن‌پور" و "آیت‌الله جعفر سبحانی" در ادامه فراهم آمده است»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| جعفر سبحانی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| محمد سعید بهمن‌پور (پدیدآورنده) |
|---|
 |