ابراهیم بن احمد شیبانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[ابراهیم بن احمد شیبانی در تاریخ اسلامی]]</div>


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۸: خط ۶:
[[ابن أبار]] می‌‌نویسد: [[ابویسر ابراهیم بن احمد ریاضی شیبانی بغدادی]] معروف به [[ریاضی]] از [[دانشمندان]] ادیب، [[بلیغ]] و [[فصیح]] بود و در انواع [[علوم]] و دانش‌های مختلف دستی داشت. ریاضی بسیار [[مسافرت]] می‌‌کرد و تمام [[سرزمین‌ها]] از [[خراسان]] تا [[اندلس]] را درنوردید. با [[شاعران]] برجسته‌ای چون [[ابوتمام حبیب بن اوس طایی]]، [[دعبل خزاعی]]، [[علی بن جهم]] و [[بحتری]] [[ملاقات]] داشت.
[[ابن أبار]] می‌‌نویسد: [[ابویسر ابراهیم بن احمد ریاضی شیبانی بغدادی]] معروف به [[ریاضی]] از [[دانشمندان]] ادیب، [[بلیغ]] و [[فصیح]] بود و در انواع [[علوم]] و دانش‌های مختلف دستی داشت. ریاضی بسیار [[مسافرت]] می‌‌کرد و تمام [[سرزمین‌ها]] از [[خراسان]] تا [[اندلس]] را درنوردید. با [[شاعران]] برجسته‌ای چون [[ابوتمام حبیب بن اوس طایی]]، [[دعبل خزاعی]]، [[علی بن جهم]] و [[بحتری]] [[ملاقات]] داشت.


از کُتّاب و نویسندگان معروف، افرادی چون [[سعید بن حمید کاتب]]، [[سلیمان بن وهب]] و [[احمد بن ابی طاهر]] را [[درک]] کرد. با ادیبان مشهوری همانند [[مبرّد]]، [[ثعلب]] و [[ابن قتیبه]] مجالست داشت<ref>التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.</ref> و بنابر نقل ذهبی، هر سه تن از [[شاگردان]] ابراهیم بوده و از وی علومی را فرا گرفته‌اند.<ref>تاریخ الاسلام ۲۲/۹۰.</ref> [[عثمان بن سعید صیقل]] هم از ریاضی روایاتی را نقل کرده است. گفته شده که وی کسی است که به هنگام ورود به اندلس و [[آفریقا]]، رسائل و نوشته‌های شاعران [[زمان]] خویش و اشعار و حکایات و [[اخبار]] ایشان را به آن [[سرزمین]] منتقل کرد و در آفریقا مدتی کاتب [[حاکم]] آن دیار، [[ابراهیم بن احمد اغلبی]] و پسرش عبدالله و دیگر [[حاکمان]] [[سلسله]] بنی اغلب بود.
از کُتّاب و نویسندگان معروف، افرادی چون [[سعید بن حمید کاتب]]، [[سلیمان بن وهب]] و [[احمد بن ابی طاهر]] را [[درک]] کرد. با ادیبان مشهوری همانند [[مبرّد]]، [[ثعلب]] و [[ابن قتیبه]] مجالست داشت<ref>التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.</ref> و بنابر نقل ذهبی، هر سه تن از [[شاگردان]] ابراهیم بوده و از وی علومی را فرا گرفته‌اند.<ref>تاریخ الاسلام ۲۲/۹۰.</ref> [[عثمان بن سعید صیقل]] هم از ریاضی روایاتی را نقل کرده است. گفته شده که وی کسی است که به هنگام ورود به اندلس و [[آفریقا]]، رسائل و نوشته‌های شاعران [[زمان]] خویش و اشعار و حکایات و [[اخبار]] ایشان را به آن [[سرزمین]] منتقل کرد و در آفریقا مدتی کاتب [[حاکم]] آن دیار، [[ابراهیم بن احمد اغلبی]] و پسرش عبدالله و دیگر [[حاکمان]] سلسله بنی اغلب بود.


ریاضی مردی [[فرهیخته]]، با [[اخلاق]] و [[وارسته]] بود. گویند که خط [[خوشی]] داشته و کتاب‌هایش را خود نگاشت. ابویسر پس از ۷۵ سال [[زندگی]] به سال ۲۹۸ هـ در قیروان درگذشت و در گورستان باب سلم به [[خاک]] سپرده شد.<ref>التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.</ref>
ریاضی مردی [[فرهیخته]]، با [[اخلاق]] و [[وارسته]] بود. گویند که خط [[خوشی]] داشته و کتاب‌هایش را خود نگاشت. ابویسر پس از ۷۵ سال [[زندگی]] به سال ۲۹۸ه‍ در قیروان درگذشت و در گورستان باب سلم به [[خاک]] سپرده شد.<ref>التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.</ref>


آثار وی عبارت‌اند از: لقیط المرجان المرصّعه المدبّجه سراج الهدی فی القرآن و مشکله و اعرابه و معانیه قطب الادب مسندی در [[حدیث]]<ref>التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.</ref> و الرسالة الوحیدة و المؤنسه<ref>هدیة العارفین ۱/۴.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۷۳-۷۴.</ref>
آثار وی عبارت‌اند از: «لقیط المرجان المرصّعه المدبّجه سراج الهدی فی القرآن» و «مشکله و اعرابه و معانیه قطب الادب» مسندی در [[حدیث]]<ref>التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.</ref> و الرسالة الوحیدة و المؤنسه<ref>هدیة العارفین ۱/۴.</ref><ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۷۳-۷۴.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۲۲: خط ۲۰:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:ابراهیم بن احمد شیبانی]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

ذهبی نام او را احمد آورده[۱] که گویا در ثبت نام یا نسخه‌برداری اشتباهی رخ داده است. وی اهل بغداد بود، ولی در قیروان از شهرهای بزرگ افریقا اقامت داشت. او دانش متداول آن روزگار از قبیل حدیث، فقه و ادبیات را از بزرگان و پیش کسوتان این فنون در بغداد فرا گرفت.[۲]

ابن أبار می‌‌نویسد: ابویسر ابراهیم بن احمد ریاضی شیبانی بغدادی معروف به ریاضی از دانشمندان ادیب، بلیغ و فصیح بود و در انواع علوم و دانش‌های مختلف دستی داشت. ریاضی بسیار مسافرت می‌‌کرد و تمام سرزمین‌ها از خراسان تا اندلس را درنوردید. با شاعران برجسته‌ای چون ابوتمام حبیب بن اوس طایی، دعبل خزاعی، علی بن جهم و بحتری ملاقات داشت.

از کُتّاب و نویسندگان معروف، افرادی چون سعید بن حمید کاتب، سلیمان بن وهب و احمد بن ابی طاهر را درک کرد. با ادیبان مشهوری همانند مبرّد، ثعلب و ابن قتیبه مجالست داشت[۳] و بنابر نقل ذهبی، هر سه تن از شاگردان ابراهیم بوده و از وی علومی را فرا گرفته‌اند.[۴] عثمان بن سعید صیقل هم از ریاضی روایاتی را نقل کرده است. گفته شده که وی کسی است که به هنگام ورود به اندلس و آفریقا، رسائل و نوشته‌های شاعران زمان خویش و اشعار و حکایات و اخبار ایشان را به آن سرزمین منتقل کرد و در آفریقا مدتی کاتب حاکم آن دیار، ابراهیم بن احمد اغلبی و پسرش عبدالله و دیگر حاکمان سلسله بنی اغلب بود.

ریاضی مردی فرهیخته، با اخلاق و وارسته بود. گویند که خط خوشی داشته و کتاب‌هایش را خود نگاشت. ابویسر پس از ۷۵ سال زندگی به سال ۲۹۸ه‍ در قیروان درگذشت و در گورستان باب سلم به خاک سپرده شد.[۵]

آثار وی عبارت‌اند از: «لقیط المرجان المرصّعه المدبّجه سراج الهدی فی القرآن» و «مشکله و اعرابه و معانیه قطب الادب» مسندی در حدیث[۶] و الرسالة الوحیدة و المؤنسه[۷][۸]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. تاریخ الاسلام ۲۲/۹۰.
  2. نفح الطیب ۳/۱۳۴.
  3. التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.
  4. تاریخ الاسلام ۲۲/۹۰.
  5. التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.
  6. التکملة لکتاب الصله ۱/۱۴۷ و ۱۴۸.
  7. هدیة العارفین ۱/۴.
  8. فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص ۷۳-۷۴.