آینده پژوهی مهدوی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = آینده پژوهی مهدوی | ع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'زبان فارسی' به 'زبان فارسی') |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[آینده پژوهی مهدوی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11830.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[رحیم کارگر]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[انتظار موعود (نشریه)|فصلنامه انتظار موعود]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = بهار ۱۳۸۸ | ||
| شماره | | شماره = ۲۸ | ||
| | | تعداد صفحات = ۴۲ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۶۵ تا ۱۰۶ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''[[آینده پژوهی مهدوی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با | '''[[آینده پژوهی مهدوی]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی [[شناخت]] [[آینده]] در موضوعات و پدیده‌های مختلف [[اجتماعی]]، [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]] و فن‌آوری می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۲ صفحه‌ای به قلم [[رحیم کارگر]] نگاشته شده و در [[انتظار موعود (نشریه)|فصلنامه انتظار موعود]] (شماره ۲۸، بهار ۱۳۸۸) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/871780/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «"[[آینده‌پژوهی]]" [[شناخت]] [[آینده]] در موضوعات و پدیده‌های مختلف [[اجتماعی]]، [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]] و فن‌آوری است که امکان [[انتخاب]]، [[برنامه‌ریزی]] و مواجهه آگاهانه و مدبرانه با آنها را در حد مطلوب و مؤثر فراهم می‌سازد. در واقع [[آینده‌پژوهی]] در صدد ایجاد [[دوراندیشی]] و آینده‌شناسی در سطوح مختلف [[زندگی]] بشری است تا ضمن | نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «"[[آینده‌پژوهی]]" [[شناخت]] [[آینده]] در موضوعات و پدیده‌های مختلف [[اجتماعی]]، [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]] و فن‌آوری است که امکان [[انتخاب]]، [[برنامه‌ریزی]] و مواجهه آگاهانه و مدبرانه با آنها را در حد مطلوب و مؤثر فراهم می‌سازد. در واقع [[آینده‌پژوهی]] در صدد ایجاد [[دوراندیشی]] و آینده‌شناسی در سطوح مختلف [[زندگی]] بشری است تا ضمن بیان اهمیت و [[ضرورت]] توجه به رویداد‌ها و تحولات فراروی [[جهان]]، [[توانایی]] برخورد سنجیده و مناسب با آنها را فراهم سازد و یا الگوها و سناریوهای مطلوب و موجهی برای آن ارائه دهد. از آنجایی که بخش مهمی از (آموزه [[مهدویت]]) توجه به [[آینده]] و بایستگی [[آمادگی]]، [[برنامه‌ریزی]] و [[زمینه‌سازی]] برای شکل‌گیری ([[آینده]] مطلوب) است، می‌تواند در بعضی از روش‌ها و نگرش‌ها پیوندهایی با ([[آینده‌پژوهی]]) داشته باشد. در ضمن اینکه خود جامع مؤلفه‌های مطالعه و [[کاوش]] درباره [[آینده]] است و می‌تواند [[دانش]] جدیدی را تحت عنوان ([[آینده‌پژوهی]] [[مهدوی]]) شکل دهد. این [[پژوهش]] عهده‌دار تبیین این دو بخش است؛ یعنی بیان چیستی [[آینده‌پژوهی]] و شکل‌گیری [[آینده‌پژوهی]] [[مهدوی]]»<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چکیده | *چکیده | ||
*پیش درآمد | *پیش درآمد | ||
*[[آینده پژوهی]] | * [[آینده پژوهی]] | ||
*[[آینده پژوهی]] در آینه تعاریف | * [[آینده پژوهی]] در آینه تعاریف | ||
*پیشینه [[آینده پژوهی]] | *پیشینه [[آینده پژوهی]] | ||
*سطوح [[آینده پژوهی]] | *سطوح [[آینده پژوهی]] | ||
# [[آینده پژوهی]] به معنای اعم ([[آینده پژوهی]] مفهومی) | # [[آینده پژوهی]] به معنای اعم ([[آینده پژوهی]] مفهومی) | ||
#[[آینده پژوهی]] به معنای اخص ([[آینده پژوهی]] جزئی یا عرفی) | # [[آینده پژوهی]] به معنای اخص ([[آینده پژوهی]] جزئی یا عرفی) | ||
*روش‌های [[آینده پژوهی]] | *روش‌های [[آینده پژوهی]] | ||
*[[مهدویت پژوهی]] | * [[مهدویت پژوهی]] | ||
#سطح زیربنایی (مقدماتی ومبنایی) | #سطح زیربنایی (مقدماتی ومبنایی) | ||
#سطح میانی و مؤثّر | #سطح میانی و مؤثّر | ||
# سطح کلان و فراگیر | # سطح کلان و فراگیر | ||
#سطح عالی و نهایی | #سطح عالی و نهایی | ||
*[[آینده پژوهی مهدوی]] | * [[آینده پژوهی مهدوی]] | ||
#نشانه‌شناسی ([[علم]] العلایم) | #نشانه‌شناسی ([[علم]] العلایم) | ||
#زمینه‌شناسی ([[علم]] الشرایط) | #زمینه‌شناسی ([[علم]] الشرایط) | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
#فتنه‌شناسی ([[علم]] التحذیر) | #فتنه‌شناسی ([[علم]] التحذیر) | ||
#امتحان‌شناسی ([[علم]] الابتلا) | #امتحان‌شناسی ([[علم]] الابتلا) | ||
# توان‌انگیزی جمعی ([[آمادگی]][[ آینده]] نگر) | # توان‌انگیزی جمعی ([[آمادگی]] [[آینده]] نگر) | ||
#[[برنامه‌ریزی]] راهبردی ([[استراتژی انتظار]]) | # [[برنامه‌ریزی]] راهبردی ([[استراتژی انتظار]]) | ||
#شبیه‌سازی (الگوبرداری) | #شبیه‌سازی (الگوبرداری) | ||
*نتیجه | *نتیجه | ||
*منابع | *منابع | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = رحیم کارگر}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/871780/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/871780/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://www.m-mahdi.com/persian/articles-108 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | * [http://www.m-mahdi.com/persian/articles-108 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | ||
*[http://www.emamat.ir/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/item/5004-%D8%A2%D9%8A%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%85-%D9%83%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1.html دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت] | * [http://www.emamat.ir/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/item/5004-%D8%A2%D9%8A%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%85-%D9%83%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1.html دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت] | ||
*[http://ensani.ir/fa/article/187796/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://ensani.ir/fa/article/187796/%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | ||
*[https://iranjournals.nlai.ir/1926/article_482686.html دریافت متن PDF مقاله از آرشیو ملی دیجیتال نشریات علمی ایران] | * [https://iranjournals.nlai.ir/1926/article_482686.html دریافت متن PDF مقاله از آرشیو ملی دیجیتال نشریات علمی ایران] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های رحیم کارگر]] | [[رده:مقاله‌های رحیم کارگر]] | ||
[[رده:آثار رحیم کارگر]] | [[رده:آثار رحیم کارگر]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۱
| آینده پژوهی مهدوی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رحیم کارگر |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۸ |
| شماره | ۲۸ |
| تعداد صفحات | ۴۲ |
| شماره صفحات | از صفحه ۶۵ تا ۱۰۶ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
آینده پژوهی مهدوی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی شناخت آینده در موضوعات و پدیده‌های مختلف اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و فن‌آوری می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۲ صفحه‌ای به قلم رحیم کارگر نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۲۸، بهار ۱۳۸۸) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «"آینده‌پژوهی" شناخت آینده در موضوعات و پدیده‌های مختلف اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و فن‌آوری است که امکان انتخاب، برنامه‌ریزی و مواجهه آگاهانه و مدبرانه با آنها را در حد مطلوب و مؤثر فراهم می‌سازد. در واقع آینده‌پژوهی در صدد ایجاد دوراندیشی و آینده‌شناسی در سطوح مختلف زندگی بشری است تا ضمن بیان اهمیت و ضرورت توجه به رویداد‌ها و تحولات فراروی جهان، توانایی برخورد سنجیده و مناسب با آنها را فراهم سازد و یا الگوها و سناریوهای مطلوب و موجهی برای آن ارائه دهد. از آنجایی که بخش مهمی از (آموزه مهدویت) توجه به آینده و بایستگی آمادگی، برنامه‌ریزی و زمینه‌سازی برای شکل‌گیری (آینده مطلوب) است، می‌تواند در بعضی از روش‌ها و نگرش‌ها پیوندهایی با (آینده‌پژوهی) داشته باشد. در ضمن اینکه خود جامع مؤلفه‌های مطالعه و کاوش درباره آینده است و می‌تواند دانش جدیدی را تحت عنوان (آینده‌پژوهی مهدوی) شکل دهد. این پژوهش عهده‌دار تبیین این دو بخش است؛ یعنی بیان چیستی آینده‌پژوهی و شکل‌گیری آینده‌پژوهی مهدوی»[۱]
فهرست مقاله
- چکیده
- پیش درآمد
- آینده پژوهی
- آینده پژوهی در آینه تعاریف
- پیشینه آینده پژوهی
- سطوح آینده پژوهی
- آینده پژوهی به معنای اعم (آینده پژوهی مفهومی)
- آینده پژوهی به معنای اخص (آینده پژوهی جزئی یا عرفی)
- روش‌های آینده پژوهی
- مهدویت پژوهی
- سطح زیربنایی (مقدماتی ومبنایی)
- سطح میانی و مؤثّر
- سطح کلان و فراگیر
- سطح عالی و نهایی
- نشانه‌شناسی (علم العلایم)
- زمینه‌شناسی (علم الشرایط)
- آینده‌‌اندیشی پابرجا (توقّع)
- دیدبانی مؤثّر (ترقّب)
- فتنه‌شناسی (علم التحذیر)
- امتحان‌شناسی (علم الابتلا)
- توان‌انگیزی جمعی (آمادگی آینده نگر)
- برنامه‌ریزی راهبردی (استراتژی انتظار)
- شبیه‌سازی (الگوبرداری)
- نتیجه
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
