قرب الاسناد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: واگردانی دستی |
(←پانویس) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = قرب الاسناد | | عنوان = قرب الاسناد | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010342.jpg | | تصویر = IM010342.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[حدیث]]، [[اهل بیت]] | | موضوع = [[حدیث]]، [[اهل بیت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۴۱۳ق، ۱۳۷۱ ش | | سال نشر = ۱۴۱۳ق، ۱۳۷۱ ش | ||
| تعداد صفحات = ۵۳۹ | | تعداد صفحات = ۵۳۹ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «قرب الاسناد | در معرفی این کتاب آمده است: «قرب الاسناد - چنان‌که معنای لفظی آن اشاره دارد - به آثاری اطلاق می‌شود که در آن، [[محدّث]]، [[احادیث]] را با کوتاه‌ترین طریق تا [[امام]] [[معصوم]] [[روایت]] کند. | ||
این شیوه [[گزینش]] احادیث از آن جهت مورد توجّه است که زیاد شدن واسطه - حتّی اگر مورد [[اعتماد]] و مُوَثَّق باشند - احتمال [[اشتباه]] در [[نقل حدیث]] را افزایش می‌دهد. [[هدف]] [[حمیری]] نیز ارائه احادیث با واسطه کمتری از معصوم و سلسله سند کوتاه‌تر است. | این شیوه [[گزینش]] احادیث از آن جهت مورد توجّه است که زیاد شدن واسطه - حتّی اگر مورد [[اعتماد]] و مُوَثَّق باشند - احتمال [[اشتباه]] در [[نقل حدیث]] را افزایش می‌دهد. [[هدف]] [[حمیری]] نیز ارائه احادیث با واسطه کمتری از معصوم و سلسله سند کوتاه‌تر است. | ||
این کتاب معرفی سلسله سندهایی است که فاصله کمتری با [[ائمه]] دارند. در این کتاب ۱۳۸۷ [[حدیث]] نقل شده و نویسنده فقط احادیث [[امام صادق]]{{ع}}، [[امام کاظم]]{{ع}} و [[امام رضا]]{{ع}} را نقل کرده است. کتاب | این کتاب معرفی سلسله سندهایی است که فاصله کمتری با [[ائمه]] دارند. در این کتاب ۱۳۸۷ [[حدیث]] نقل شده و نویسنده فقط احادیث [[امام صادق]] {{ع}}، [[امام کاظم]] {{ع}} و [[امام رضا]] {{ع}} را نقل کرده است. کتاب ابوابی چون [[طهارت]]، [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]] و [[حج]] را در بر می‌گیرد. در انتساب یا عدم انتساب کتاب به حمیری، میان [[دانشمندان]] و کتاب‌شناسان [[اختلاف]] است». | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
| پدیدآورنده کتاب = عبدالله بن جعفر حمیری}} | | پدیدآورنده کتاب = عبدالله بن جعفر حمیری}} | ||
== دریافت متن | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | {{دریافت کتاب | ||
| نورلایب = 628 | | نورلایب = 628 | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۴: | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:آثار احادیث معصومین]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۷
| قرب الاسناد | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالله بن جعفر حمیری |
| موضوع | حدیث، اهل بیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۱۳ق، ۱۳۷۱ ش |
| تعداد صفحه | ۵۳۹ |
| شماره ملی | ۵۴۰۴۲۷ |
قرب الاسناد، کتابی است که با زبان عربی به بررسی و معرفی سلسله سندهای احادیث ائمه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالله بن جعفر حمیری است. و انتشارات مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «قرب الاسناد - چنان‌که معنای لفظی آن اشاره دارد - به آثاری اطلاق می‌شود که در آن، محدّث، احادیث را با کوتاه‌ترین طریق تا امام معصوم روایت کند.
این شیوه گزینش احادیث از آن جهت مورد توجّه است که زیاد شدن واسطه - حتّی اگر مورد اعتماد و مُوَثَّق باشند - احتمال اشتباه در نقل حدیث را افزایش می‌دهد. هدف حمیری نیز ارائه احادیث با واسطه کمتری از معصوم و سلسله سند کوتاه‌تر است.
این کتاب معرفی سلسله سندهایی است که فاصله کمتری با ائمه دارند. در این کتاب ۱۳۸۷ حدیث نقل شده و نویسنده فقط احادیث امام صادق (ع)، امام کاظم (ع) و امام رضا (ع) را نقل کرده است. کتاب ابوابی چون طهارت، نماز، روزه، زکات و حج را در بر می‌گیرد. در انتساب یا عدم انتساب کتاب به حمیری، میان دانشمندان و کتاب‌شناسان اختلاف است».
دربارهٔ پدیدآورنده
قرب الاسناد (کتاب) از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عبدالله بن جعفر حمیری در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط ندارد