فریقین: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{خرد}} +))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
یعنی دو گروه. مقصود گروه [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است. این اصطلاح در [[روایات]] هم آمده است. گاهی هم با عنوان "جانبین" از [[شیعه]] و [[سنّی]] یاد شده است. [[امام عسکری]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|قبری بسرّ من رأی امان لأهل الجانبین}}<ref>«قبر من در سامرا برای هردو طرف (شیعه و سنی) موجب امان است». بحار الأنوار، ج ۹۹ ص ۵۹.</ref> و براساس همین اصطلاح، گفته می‌شود: کتب فریقین، [[روایات]] فریقین، علمای فریقین، فقهای فریقین، [[معتقدات]] فریقین و امثال اینها<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۶۵.</ref>.
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[فریقین در حدیث]] | [[فریقین در کلام اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[فریقین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== منابع ==
*یعنی دو گروه. مقصود گروه [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است. این اصطلاح در [[روایات]] هم آمده است. گاهی هم با عنوان "جانبین" از [[شیعه]] و [[سنّی]] یاد شده است. [[امام عسکری]]{{ع}} فرمود: {{عربی|قبری بسرّ من رأی امان لأهل الجانبین}}<ref>«قبر من در سامرا برای هردو طرف (شیعه و سنی) موجب امان است». بحار الأنوار، ج ۹۹ ص ۵۹</ref>، و براساس همین اصطلاح، گفته می‌شود: کتب فریقین، [[روایات]] فریقین، علمای فریقین، فقهای فریقین، [[معتقدات]] فریقین و امثال اینها<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۶۵.</ref>.
{{منابع}}
# [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
{{پایان منابع}}


== جستارهای وابسته ==
== پانویس ==
{{پانویس}}


==منابع==
[[رده:مفاهیم]]
* [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
 
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
 
 
[[رده:فریقین]]
[[رده:فریقین]]
[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]
[[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

یعنی دو گروه. مقصود گروه شیعه و اهل سنت است. این اصطلاح در روایات هم آمده است. گاهی هم با عنوان "جانبین" از شیعه و سنّی یاد شده است. امام عسکری (ع) فرمود: «قبری بسرّ من رأی امان لأهل الجانبین»[۱] و براساس همین اصطلاح، گفته می‌شود: کتب فریقین، روایات فریقین، علمای فریقین، فقهای فریقین، معتقدات فریقین و امثال اینها[۲].

منابع

پانویس

  1. «قبر من در سامرا برای هردو طرف (شیعه و سنی) موجب امان است». بحار الأنوار، ج ۹۹ ص ۵۹.
  2. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۴۶۵.