عدالت اداری: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۴

مقدمه

یکی از شاخه‌های عدالت اجتماعی، اجرای عدالت و توازن در سیستم‌های اداری و اجرایی کشور است. ایجاد قوانین عادلانه و اجرای آن توسط متصدیان ادارات و بخش‌های دولتی از اهمیت به‌سزایی برخوردار است و بخش قابل توجهی از نارضایتی‌ها در باب بی‌عدالتی، مربوط به همین بخش است. دلیل اهمیت افزون عدالت در این حوزه، رفت و آمد زیاد و روزانه مردم در ادارات مختلف و برخورد مستقیم مسئولان دولتی با آنهاست. چگونگی توسعه عدالت در حوزه‌های اداری در موارد ذیل خلاصه می‌شود:

به‌کارگیری افراد صالح و عادل در پست‌های کلیدی: یکی موارد توصیه شده در باب عدالت اداری، استفاده از نیروهای صالح و متعهد است. ایجاد پایگاه ملی و حفظ آن از اساسی‌ترین عوامل پیشرفت یک نظام است و مهم‌ترین راه کسب این پایگاه ملی، تلبس مسئولان نظام و زیرمجموعه‌های آن به عنصر اخلاق است^[۱]. همچنین شرط پذیرش افراد متخصص، تعهد و تدیّن آنهاست و متخصص منحرف، از هر کسی برای نظام خطرناک‌تر است^[۲]. بدون شک پابندی مدیران و مسئولان دولتی به موازین شرعی و عنصر اخلاق، راه را بر بسیاری از قانون‌شکنی‌ها و تخلّفات موجود در سیستم‌های اداری سد می‌کند و مردم نیز نسبت به احقاق حقوق خود دلگرم می‌شوند.
انجام کارها به نحو صحیح: اصلی‌ترین عامل ایجاد ناخشنودی در ادارات، کاغذبازی و تطویل مراحل اداری کار ارباب رجوع است. کم‌کاری کارکنان و کارمندان دولتی نیز باعث به تأخیر انداختن کار ارباب رجوع و تضییع حقوق وی می‌گردد^[۳]. همچنین رواج پدیده رشوه‌خواری در ادارات، مردم را دچار یأس و بدبینی کرده و حقوق آنها را پایمال می‌سازد^[۴].
عدم تبعیض در بین مشتریان: در تبیین مفهوم عدالت گفته شده است: عدالت به این معناست که چنین نباشد میان شخصی که از راه دور آمده و غریبه هست و کسی که آشنای ماست، تبعیض قایل شده و کار اولی را به تأخیر اندازیم، اما به کار دومی سریعاً رسیدگی کنیم. این قبیل تبعیض‌ها باید زدوده شود^[۵].^[۶]

منابع

خاکبان، یوسفی، مقاله «عدالت اسلامی»، منظومه فکری امام خمینی

پانویس

↑ صحیفه امام، ج۷، ص۵۱۱-۵۱۲.
↑ صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۱۰.
↑ صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۰۰-۲۰۱.
↑ صحیفه امام، ج۱۹، ص۴۲۱.
↑ صحیفه امام، ج۹، ص۲۰.
↑ خاکبان، سلیمان، یوسفی، رقیه، "عدالت اسلامی»، منظومه فکری امام خمینی.

[1] صحیفه امام، ج۷، ص۵۱۱-۵۱۲.

[2] صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۱۰.

[3] صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۰۰-۲۰۱.

[4] صحیفه امام، ج۱۹، ص۴۲۱.

[5] صحیفه امام، ج۹، ص۲۰.

[6] خاکبان، سلیمان، یوسفی، رقیه، "عدالت اسلامی»، منظومه فکری امام خمینی.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{مدخل مرتبط
+| موضوع مرتبط = عدالت
+| عنوان مدخل  = عدالت اداری
+| مداخل مرتبط = [[عدالت اداری در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[عدالت اداری در فقه سیاسی]]
+| پرسش مرتبط  = عدالت (پرسش)
+}}
-{{نبوت}}
+== مقدمه ==
-<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عدالت اجتماعی]]''' است. "'''[[عدالت اداری]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+یکی از شاخه‌های [[عدالت اجتماعی]]، اجرای [[عدالت]] و توازن در سیستم‌های [[اداری]] و اجرایی [[کشور]] است. ایجاد [[قوانین]] عادلانه و اجرای آن توسط متصدیان ادارات و بخش‌های دولتی از اهمیت به‌سزایی برخوردار است و بخش قابل توجهی از نارضایتی‌ها در باب [[بی‌عدالتی]]، مربوط به همین بخش است. [[دلیل]] اهمیت افزون [[عدالت]] در این حوزه، رفت و آمد زیاد و روزانه [[مردم]] در ادارات مختلف و برخورد مستقیم [[مسئولان]] دولتی با آنهاست. چگونگی توسعه [[عدالت]] در حوزه‌های [[اداری]] در موارد ذیل خلاصه می‌شود:
-<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عدالت اداری در قرآن]] - [[عدالت اداری در حدیث]] - [[عدالت اداری در نهج البلاغه]] - [[عدالت اداری در کلام اسلامی]] - [[عدالت اداری در سیره معصومان]] - [[عدالت اداری در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]</div>
+# '''به‌کارگیری افراد صالح و [[عادل]] در پست‌های کلیدی''': یکی موارد توصیه شده در باب عدالت اداری، استفاده از نیروهای [[صالح]] و [[متعهد]] است.  ایجاد پایگاه ملی و [[حفظ]] آن از اساسی‌ترین عوامل [[پیشرفت]] یک [[نظام]] است و مهم‌ترین راه کسب این پایگاه ملی، تلبس [[مسئولان]] [[نظام]] و زیرمجموعه‌های آن به عنصر [[اخلاق]] است<ref>صحیفه امام، ج۷، ص۵۱۱-۵۱۲. </ref>. همچنین شرط پذیرش افراد متخصص، [[تعهد]] و تدیّن آنهاست و متخصص [[منحرف]]، از هر کسی برای [[نظام]] خطرناک‌تر است<ref>صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۱۰.</ref>. بدون [[شک]] پابندی مدیران و [[مسئولان]] دولتی به [[موازین شرعی]] و عنصر [[اخلاق]]، راه را بر بسیاری از قانون‌شکنی‌ها و تخلّفات موجود در سیستم‌های [[اداری]] سد می‌کند و [[مردم]] نیز نسبت به احقاق [[حقوق]] خود دلگرم می‌شوند.
-<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عدالت اداری (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
+# '''انجام [[کارها]] به نحو صحیح''': اصلی‌ترین عامل ایجاد ناخشنودی در ادارات، کاغذبازی و تطویل مراحل [[اداری]] کار ارباب رجوع است. کم‌کاری کارکنان و کارمندان دولتی نیز باعث به تأخیر انداختن کار ارباب رجوع و تضییع [[حقوق]] وی می‌گردد<ref>صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref>. همچنین رواج پدیده رشوه‌خواری در ادارات، [[مردم]] را دچار [[یأس]] و [[بدبینی]] کرده و [[حقوق]] آنها را پایمال می‌سازد<ref>صحیفه امام، ج۱۹، ص۴۲۱.</ref>.
+# '''عدم [[تبعیض]] در بین مشتریان''': در [[تبیین]] مفهوم [[عدالت]] گفته شده است: [[عدالت]] به این معناست که چنین نباشد میان شخصی که از راه دور آمده و غریبه هست و کسی که آشنای ماست، [[تبعیض]] قایل شده و کار اولی را به تأخیر اندازیم، اما به کار دومی سریعاً رسیدگی کنیم. این قبیل [[تبعیض‌ها]] باید زدوده شود<ref>صحیفه امام، ج۹، ص۲۰.</ref>.<ref>[[سلیمان خاکبان|خاکبان، سلیمان]]، [[رقیه یوسفی|یوسفی، رقیه]]، [[عدالت اسلامی (مقاله)|"عدالت اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]].</ref>
-==مقدمه==
+== منابع ==
-*یکی دیگر از شاخه‌های [[عدالت اجتماعی]]، [[اجرای عدالت]] و [[توازن]] در سیستم‌های [[اداری]] و اجرایی [[کشور]] است. ایجاد [[قوانین]] عادلانه و اجرای آن توسط متصدیان ادارات و بخش‌های دولتی از اهمیت به‌سزایی برخوردار است و بخش قابل توجهی از نارضایتی‌ها در باب [[بی‌عدالتی]]، مربوط به همین بخش می‌باشد. [[دلیل]] اهمیت افزون [[عدالت]] در این حوزه، رفت و آمد زیاد و روزانه [[مردم]] در ادارات مختلف و برخورد مستقیم [[مسئولان]] دولتی با آنهاست. با تتبع در آثار و سخنان [[امام خمینی]] می‌توان رویکرد ایشان را نسبت به نحوه توسعه [[عدالت]] در حوزه‌های [[اداری]] در موارد ذیل خلاصه کرد: به‌کارگیری افراد [[صالح]] و [[عادل]] در پست‌های کلیدی: یکی از توصیه‌های [[امام خمینی]] در باب [[عدالت اداری]]، استفاده از نیروهای [[صالح]] و [[متعهد]] بود. ایشان ایجاد پایگاه ملی و [[حفظ]] آن را از اساسی‌ترین عوامل [[پیشرفت]] یک [[نظام]] می‌داند و [[معتقد]] مهم‌ترین [[راه]] کسب این پایگاه ملی، تلبس [[مسئولان]] [[نظام]] و زیرمجموعه‌های آن به عنصر [[اخلاق]] است<ref>صحیفه امام، ج۷، ص۵۱۱-۵۱۲. </ref>. از منظر [[امام خمینی]] افرادی که مشغول فعالیت در امور مختلف هستند، باید در صلاحیت و [[تقوا]] به گونه‌ای باشند که بتوان همچون [[امام جماعت]] به آنها [[اقتدا]] نمود<ref>صحیفه امام، ج۸، ص۲۳۵-۲۳۶.</ref>. همچنین شرط [[پذیرش]] افراد متخصص، [[تعهد]] و تدیّن آنهاست و متخصص [[منحرف]]، از هر کسی برای [[نظام]] خطرناک‌تر است<ref>صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۱۰.</ref>. بدون [[شک]] پابندی مدیران و [[مسئولان]] دولتی به [[موازین شرعی]] و عنصر [[اخلاق]]، [[راه]] را بر بسیاری از قانون‌شکنی‌ها و تخلّفات موجود در سیستم‌های [[اداری]] سد می‌کند و [[مردم]] نیز نسبت به احقاق [[حقوق]] خود دلگرم می‌شوند.
-*'''انجام [[کارها]] به نحو صحیح''': اصلی‌ترین عامل ایجاد [[ناخشنودی]] در ادارات، کاغذبازی و تطویل مراحل [[اداری]] کار ارباب [[رجوع]] است. [[امام خمینی]] در این باره به [[مسئولان]] دولتی سفارش اکید می‌کند که باید تمام ادارات از نخست‌وزیری تا کوچک‌ترین اداره، از تجمل‌پرستی و [[اسراف]] و کاغذبازی بپرهیزند و کار [[مردم]] را سریعاً انجام دهند<ref>صحیفه امام، ج۶، ص۲۶۶.</ref>. کم‌کاری کارکنان و کارمندان دولتی نیز باعث به تأخیر انداختن کار ارباب [[رجوع]] و تضییع [[حقوق]] وی میگردد<ref>صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref>. همچنین رواج پدیده رشوه‌خواری در ادارات، [[مردم]] را دچار [[یأس]] و [[بدبینی]] کرده و [[حقوق]] آنها را پایمال می‌سازد<ref>صحیفه امام، ج۱۹، ص۴۲۱.</ref>.
-*'''عدم [[تبعیض]] در بین مشتریان''': [[امام خمینی]] در [[تبیین]] مفهوم [[عدالت]] در [[جمهوری اسلامی]] می‌فرماید: [[عدالت]] به این معناست که چنین نباشد که میان شخصی که از [[راه]] دور آمده و غریبه هست و کسی که آشنای ماست، [[تبعیض]] قایل شده و کار اولی را به تأخیر اندازیم اما به کار دومی سریعاً رسیدگی کنیم. این قبیل [[تبعیض‌ها]] که سابقاً در ادارات حکمفرما بود، باید زدوده شود<ref>صحیفه امام، ج۹، ص۲۰.</ref>. از جمله راه‌های پیشنهادی [[امام خمینی]] برای کاهش [[نارضایتی]] [[مردم]] از بخش‌های [[اداری]]، [[نصب]] چند [[مأمور]] از سوی [[رئیس]] جمهور یا وزارتخانه‌ها، جهت زیر نظر گرفتن نحوه کار در ادارات و ارائه گزارش شکایات مردمی به نهادهای بالاتر است<ref>صحیفه امام، ج۱۹، ص۳۶.</ref><ref>صحیفه امام، ج۲۰، ص۳۶۲.</ref><ref>[[سلیمان خاکبان|خاکبان، سلیمان]]، [[رقیه یوسفی|یوسفی، رقیه]]، [[عدالت اسلامی (مقاله)|"عدالت اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]</ref>.
-==منابع==
 {{منابع}}
-# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]]  [[سلیمان خاکبان|خاکبان، سلیمان]]، [[رقیه یوسفی|یوسفی، رقیه]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|'''منظومه فکری امام خمینی''']]
+# [[پرونده:1100618.jpg|22px]] [[سلیمان خاکبان|خاکبان]]، [[رقیه یوسفی|یوسفی]]، [[عدالت اسلامی - خاکبان و یوسفی (مقاله)| مقاله «عدالت اسلامی»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|'''منظومه فکری امام خمینی''']]
 {{پایان منابع}}
-==جستارهای وابسته==
 == پانویس ==
 {{پانویس}}
-[[رده:مدخل]]
+[[رده:عدالت]]
-[[رده:عدالت اداری]]