آزادی بیرونی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">' به '<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = آزادی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در [[آزادی]] درونی بحث از | در [[آزادی]] درونی بحث از «حریت” یا «آزادگی روح” است که منظور، آزادی از تمایلهای [[نفسانی]] است و میتوان از آن به «آزادی معنوی”، تعبیر کرد و در آزادی بیرونی، رویکرد بحث، [[رهایی]] از موانع بیرونی برای انجام امور دلخواه است که معمولاً [[آزادی سیاسی]]، [[اجتماعی]]، بیان، [[انتخاب]] [[شغل]]، [[مسکن]] و انتخاب [[دین]] و [[عقیده]] در این قسم، طرح میشود و همین [[ساحت]] از بحث است که به [[عدالت سیاسی]]، پیوند مییابد<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۸۲.</ref>. | ||
== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[آزادی درونی و بیرونی به چه معناست؟ (پرسش)]] | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:100762.jpg|22px]] [[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|'''عدالت سیاسی در قرآن کریم''']] | # [[پرونده:100762.jpg|22px]] [[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|'''عدالت سیاسی در قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:آزادی | [[رده:آزادی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۹
مقدمه
در آزادی درونی بحث از «حریت” یا «آزادگی روح” است که منظور، آزادی از تمایلهای نفسانی است و میتوان از آن به «آزادی معنوی”، تعبیر کرد و در آزادی بیرونی، رویکرد بحث، رهایی از موانع بیرونی برای انجام امور دلخواه است که معمولاً آزادی سیاسی، اجتماعی، بیان، انتخاب شغل، مسکن و انتخاب دین و عقیده در این قسم، طرح میشود و همین ساحت از بحث است که به عدالت سیاسی، پیوند مییابد[۱].