زفر بن اوس نصری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
بر اساس نسبی که برای پدرش آورده‌اند<ref>خلیفة بن خیاط، کتاب الطبقات، ص۱۰۸.</ref>، وی از [[بنی‌ نصر بن معاویه]]، از [[هوازن]] از [[قیس عیلان بن مضر]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۲۶۹.</ref> و [[برادر]] [[ابوسعید مالک بن اوس]]<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۳، ص۱۲۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.</ref> بود. زفر زمان [[رسول خدا]]{{صل}} را [[درک]] کرد، اما آن حضرت را ندید؛ از این رو، او را [[صحابی]] ندانسته‌اند<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۳، ص۱۲۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۹.</ref>. [[ابن جوزی]]<ref>ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الاثر، ص۱۹۳.</ref> نیز با فعل «قیل» تنها گفته است که او زمان رسول خدا{{صل}} را درک کرد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.</ref> می‌گوید: پدر وی از [[اصحاب]] مشهور بود که اگر او [[رسول خدا]]{{صل}} را درک کرده باشد پسرش در شمار بخش دوم (صغار [[صحابه]]) خواهد بود. [[مغلطای]]<ref>مغلطای، الانابه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>، با اشاره به خبر یادشده می‌گوید: من ندیدم که امثال [[ابن ابی‌حاتم]]، [[بخاری]]، [[ابن حبان]] و صاحبان کتاب‌های [[المؤتلف]] والمختلف از کسی جز «[[زفر بن وثیمة بن مالک بن اوس بن حدثان]]» به عنوان صحابی یاد کنند. به نظر می‌رسد مغلطای می‌خواهد وی را همان «[[زفر بن وثیمه]]» بداند که در معرفی او اشتباهی رخ داده است، اما با توجه به آنکه پدر وی، [[اوس]]، از صحابه مشهور بوده، چنان‌که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.</ref>، بدان تصریح کرده و نیز از «زفر بن وثیمه» [[روایات]] متعددی از برخی صحابه نقل شده و اطلاعات بیشتری از او در دست است، وی نمی‌تواند با «زفر بن وثیمه» یکی باشد.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زفر بن اوس نصرى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۹۱.</ref>
بر اساس نسبی که برای پدرش آورده‌اند<ref>خلیفة بن خیاط، کتاب الطبقات، ص۱۰۸.</ref>، وی از [[بنی‌ نصر بن معاویه]]، از [[هوازن]] از [[قیس عیلان بن مضر]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۲۶۹.</ref> و [[برادر]] [[ابوسعید مالک بن اوس]]<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۳، ص۱۲۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.</ref> بود. زفر زمان [[رسول خدا]]{{صل}} را [[درک]] کرد، اما آن حضرت را ندید؛ از این رو، او را [[صحابی]] ندانسته‌اند<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۳، ص۱۲۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۹.</ref>. [[ابن جوزی]]<ref>ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الاثر، ص۱۹۳.</ref> نیز با فعل «قیل» تنها گفته است که او زمان رسول خدا{{صل}} را درک کرد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.</ref> می‌گوید: پدر وی از [[اصحاب]] مشهور بود که اگر او [[رسول خدا]]{{صل}} را درک کرده باشد پسرش در شمار بخش دوم (صغار [[صحابه]]) خواهد بود. [[مغلطای]]<ref>مغلطای، الانابه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>، با اشاره به خبر یادشده می‌گوید: من ندیدم که امثال [[ابن ابی‌حاتم]]، [[بخاری]]، [[ابن حبان]] و صاحبان کتاب‌های [[المؤتلف والمختلف]] از کسی جز «[[زفر بن وثیمة بن مالک بن اوس بن حدثان]]» به عنوان صحابی یاد کنند. به نظر می‌رسد مغلطای می‌خواهد وی را همان «[[زفر بن وثیمه]]» بداند که در معرفی او اشتباهی رخ داده است، اما با توجه به آنکه پدر وی، [[اوس]]، از صحابه مشهور بوده، چنان‌که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.</ref>، بدان تصریح کرده و نیز از «زفر بن وثیمه» [[روایات]] متعددی از برخی صحابه نقل شده و اطلاعات بیشتری از او در دست است، وی نمی‌تواند با «زفر بن وثیمه» یکی باشد.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زفر بن اوس نصرى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۹۱.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۸

آشنایی اجمالی

بر اساس نسبی که برای پدرش آورده‌اند[۱]، وی از بنی‌ نصر بن معاویه، از هوازن از قیس عیلان بن مضر[۲] و برادر ابوسعید مالک بن اوس[۳] بود. زفر زمان رسول خدا(ص) را درک کرد، اما آن حضرت را ندید؛ از این رو، او را صحابی ندانسته‌اند[۴]. ابن جوزی[۵] نیز با فعل «قیل» تنها گفته است که او زمان رسول خدا(ص) را درک کرد. ابن حجر[۶] می‌گوید: پدر وی از اصحاب مشهور بود که اگر او رسول خدا(ص) را درک کرده باشد پسرش در شمار بخش دوم (صغار صحابه) خواهد بود. مغلطای[۷]، با اشاره به خبر یادشده می‌گوید: من ندیدم که امثال ابن ابی‌حاتم، بخاری، ابن حبان و صاحبان کتاب‌های المؤتلف والمختلف از کسی جز «زفر بن وثیمة بن مالک بن اوس بن حدثان» به عنوان صحابی یاد کنند. به نظر می‌رسد مغلطای می‌خواهد وی را همان «زفر بن وثیمه» بداند که در معرفی او اشتباهی رخ داده است، اما با توجه به آنکه پدر وی، اوس، از صحابه مشهور بوده، چنان‌که ابن حجر[۸]، بدان تصریح کرده و نیز از «زفر بن وثیمه» روایات متعددی از برخی صحابه نقل شده و اطلاعات بیشتری از او در دست است، وی نمی‌تواند با «زفر بن وثیمه» یکی باشد.[۹]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. خلیفة بن خیاط، کتاب الطبقات، ص۱۰۸.
  2. ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۲۶۹.
  3. ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۳، ص۱۲۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.
  4. ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۳، ص۱۲۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۹.
  5. ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الاثر، ص۱۹۳.
  6. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.
  7. مغلطای، الانابه، ج۱، ص۲۲۵.
  8. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۱۸.
  9. خانجانی، قاسم، مقاله «زفر بن اوس نصرى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۳۹۱.