آیا غریم از القاب امام مهدی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
جز (حذف پیوند از عنوان منبعشناسی جامع مهدویت توسط ربات) |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
{{:پرسمان القاب امام مهدی (نمایه)}} | {{:پرسمان القاب امام مهدی (نمایه)}} | ||
== | ==منبعشناسی جامع مهدویت== | ||
{{پرسشهای وابسته}} | {{پرسشهای وابسته}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۵
| آیا غریم از القاب امام مهدی است؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری |
| مدخل اصلی | آثار انتظار |
| مدخل وابسته | ؟ |
آیا [[]] از القاب امام مهدی است؟ یکی از سؤالهای مصداقی پرسشی تحت عنوان «القاب امام مهدی چیستند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «فرهنگنامه مهدویت» در اینباره گفته است:
- «این واژه در کتابهای لغت، هم به معنای طلبکار آمده است و هم به معنای بدهکار[۱]. در روایات فراوانی آن را یکی از القاب حضرت مهدی(ع) یاد کردهاند. بیشتر به نظر میرسد مقصود، معنای نخست آن باشد. این لقب نیز، از روی تقیه بوده که هرگاه شیعیان میخواستند مالی نزد آن حضرت یا وکیلان ایشان بفرستند، یا وصیت کنند و یا از جانب آن حضرت مطالبه کنند، این لقب را به کار میبردند.
- شیخ مفید به این نکته تصریح کرده، مینویسد: "کلمه غریم، رمزی بود بین شیعه که وقتی حضرت مهدی(ع) را از روی تقیه یاد میکردند، از آن استفاده مینمودند"[۲].
- بنابراین استفاده از این لقب، بیشتر در ارتباطات مالی شیعیان با حضرت مهدی(ع) آن هم در طول غیبت صغرا بوده است[۳].
- محمد بن صالح گوید: " وقتی پدرم از دنیا رفت و امر به من رسید، حوالههایی نزد پدرم بود که نشان میداد، مربوط به اموال غریم است"[۴]»[۵].
پاسخهای دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته میشود:
| ۱. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ |
|---|
|
پرسشهای وابسته
پرسمان القاب امام مهدی (نمایه)
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ طریحی، مجمع البحرین، ج ۶، ص ۱۲۵؛ ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۲، ص ۴۳۶
- ↑ شیخ مفید، الارشاد، ص ۳۵۴
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۴۵، ح ۵
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۲۱، ح ۱۵
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص: ۳۱۳ - ۳۱۴.
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص۵۱۷.