علامات خاصه ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|' به '{{عربی|') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی]]'''، در کتاب ''«[[زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی]]'''، در کتاب ''«[[زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
::::::«علامات خاصه، که مربوط، و مختص به خود حضرت است و کسی با آن حضرت در این علامات، شریک نیست (دو چیز) است: | ::::::«علامات خاصه، که مربوط، و مختص به خود حضرت است و کسی با آن حضرت در این علامات، شریک نیست (دو چیز) است: | ||
::::# پرچم و علم آن حضرت است که پوشه آن بسته و خود به خود باز می‌شود، به پا می‌ایستد و عرض می‌کند:{{عربی | ::::# پرچم و علم آن حضرت است که پوشه آن بسته و خود به خود باز می‌شود، به پا می‌ایستد و عرض می‌کند:{{عربی|" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا دشمنان خدا را نابود کن.</ref> | ||
::::# شمشیر آن جناب است که در "غلاف" می‌باشد و چون خداوند بخواهد [[ظهور]] حضرتش را به وی اعلام فرماید، فرمان می‌دهد که شمشیر به خودی خود از "غلاف" بیرون آمده و به زبان فصیح و آشکار عرض کند: {{عربی | ::::# شمشیر آن جناب است که در "غلاف" می‌باشد و چون خداوند بخواهد [[ظهور]] حضرتش را به وی اعلام فرماید، فرمان می‌دهد که شمشیر به خودی خود از "غلاف" بیرون آمده و به زبان فصیح و آشکار عرض کند: {{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ "}}<ref> ای ولی خدا از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن؛ نور الانوار، نور هشتم، در بیان علامات ظهور، چاپ سال ۱۳۰۱ هجری قمری، که شماره‌گذاری نشده و شماره صفحه ندارد.</ref> | ||
::::::مرحوم [[شیخ صدوق]] مشروح جریان قیام و علامات خاصه حضرت را به سند خود از حضرت [[امام جواد|امام محمد تقی جواد الائمه]]{{ع}} و او از آباء طاهرین خود از [[پیامبر خاتم|پیغمبر]] گرامی چنین نقل کرده است: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} در بیان اوصاف [[حضرت قائم]]{{ع}} به "[[ابی ابن کعب]]" فرمود: به راستی که خداوند عز و جل، در صلب [[امام عسکری|امام حسن عسکری]]{{ع}} نطفه‌ای ترکیب نموده است پاک و پاکیزه و طیب و طاهر، که هر مؤمنی که خداوند از او در خصوص دوستی و [[ولایت]] [[اهل بیت]] {{عم}} پیمان گرفته باشد، از او راضی و خشنود است، و هر منکری که از او دوری جوید به او کافر باشد. او امامی است پاک، و پاکیزه، ستوده خصال و هدایت کننده که به [[عدالت]] حکم می‌کند و مردم را به عدل و دادگری فرمان می‌دهد و در گفتارش خدای تعالی را تصدیق می‌کند و خداوند هم گفتار او را تصدیق می‌نماید، و چون [[علائم ظهور]] و دلائل خروج، برای او ظاهر گردد از "تهامه" یعنی: از سرزمین حجاز، خروج خواهد نمود. برای او در "طالقان" گنجه‌ایی ذخیره است که نه از طلاست و نه از نقره، بلکه گروهی هستند از سواران شجاع و نیرومند که به سازوبرگ کامل جنگی مجهزند، و مردانی هستند (نشانه‌دار) با اسم و رسم، معروف و مشهور و نام‌آور<ref>عبارت متن عربی چنین است {{عربی|اندازه=120%|" وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ "}} در ترجمه این عبارت از نهایه ابن اثیر، ماده (طهم و سوم) استفاده شده است.</ref> که خداوند آنها را از شهرهای دوردست به شماره اصحاب (بدر) سیصد و سیزده تن به دور او جمع کند. و با او نامه‌ای است مهر شده که در آن نامه شماره اصحاب و یارانش، و نام و نسبشان و نام شهرهای‌شان، و شغل و کارشان و کنیه و صفاتشان و تمام خصوصیاتشان ثبت و ضبط و نوشته شده است. آنان در هنگام جنگ و نبرد مردانه به دشمن حمله می‌برند و به پیش می‌تازند و در فرمانبرداریش سخت و کوشا و جدی هستند. "[[ابن بن کعب]]" عرضه داشت: یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! دلائل و علامات ظهورش چیست؟ فرمود: یکی اینکه: پرچم و علمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد خود به خود باز می‌شود و خدای تعالی آن را به سخن می‌آورد و عرض می‌کند:{{عربی | ::::::مرحوم [[شیخ صدوق]] مشروح جریان قیام و علامات خاصه حضرت را به سند خود از حضرت [[امام جواد|امام محمد تقی جواد الائمه]]{{ع}} و او از آباء طاهرین خود از [[پیامبر خاتم|پیغمبر]] گرامی چنین نقل کرده است: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} در بیان اوصاف [[حضرت قائم]]{{ع}} به "[[ابی ابن کعب]]" فرمود: به راستی که خداوند عز و جل، در صلب [[امام عسکری|امام حسن عسکری]]{{ع}} نطفه‌ای ترکیب نموده است پاک و پاکیزه و طیب و طاهر، که هر مؤمنی که خداوند از او در خصوص دوستی و [[ولایت]] [[اهل بیت]] {{عم}} پیمان گرفته باشد، از او راضی و خشنود است، و هر منکری که از او دوری جوید به او کافر باشد. او امامی است پاک، و پاکیزه، ستوده خصال و هدایت کننده که به [[عدالت]] حکم می‌کند و مردم را به عدل و دادگری فرمان می‌دهد و در گفتارش خدای تعالی را تصدیق می‌کند و خداوند هم گفتار او را تصدیق می‌نماید، و چون [[علائم ظهور]] و دلائل خروج، برای او ظاهر گردد از "تهامه" یعنی: از سرزمین حجاز، خروج خواهد نمود. برای او در "طالقان" گنجه‌ایی ذخیره است که نه از طلاست و نه از نقره، بلکه گروهی هستند از سواران شجاع و نیرومند که به سازوبرگ کامل جنگی مجهزند، و مردانی هستند (نشانه‌دار) با اسم و رسم، معروف و مشهور و نام‌آور<ref>عبارت متن عربی چنین است {{عربی|اندازه=120%|" وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ "}} در ترجمه این عبارت از نهایه ابن اثیر، ماده (طهم و سوم) استفاده شده است.</ref> که خداوند آنها را از شهرهای دوردست به شماره اصحاب (بدر) سیصد و سیزده تن به دور او جمع کند. و با او نامه‌ای است مهر شده که در آن نامه شماره اصحاب و یارانش، و نام و نسبشان و نام شهرهای‌شان، و شغل و کارشان و کنیه و صفاتشان و تمام خصوصیاتشان ثبت و ضبط و نوشته شده است. آنان در هنگام جنگ و نبرد مردانه به دشمن حمله می‌برند و به پیش می‌تازند و در فرمانبرداریش سخت و کوشا و جدی هستند. "[[ابن بن کعب]]" عرضه داشت: یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! دلائل و علامات ظهورش چیست؟ فرمود: یکی اینکه: پرچم و علمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد خود به خود باز می‌شود و خدای تعالی آن را به سخن می‌آورد و عرض می‌کند:{{عربی|" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا از پشت پرده به در آی و دشمنان خدا را به قتل برسان.</ref> و او دو پرچم، و دو نشانه دارد. {{عربی|" وَ لَهُ رَايَتَانِ وَ عَلَامَتَان"}}<ref>در نسخه اصل، و همچنین بحار عبارت، حدیث چنین است (و له رایتان و علامتان) یعنی: او دو پرچم و دو نشانه دارد، ولی ظاهرا این جمله درست نباشد و صحیح آن {{عربی|اندازه=120%|" وَ هُمَا آيَتَانِ وَ عَلَامَتَان"}} است. یعنی: این دو چیز، دو نشانه، و دو علامت است، که یکی خودبه‌خود باز شدن پرچم باشد و دیگری سخن گفتن آن.</ref>. و دوم اینکه: شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام [[ظهور]] حضرتش فرا رسد شمشیر او از غلاف بیرون می‌آید و خداوند آن را به سخن می‌آورد و صدا می‌زند: {{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا، از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن که دیگر جای درنگ نیست و برای تو روا نیست که از دشمنان خدا دست برداری!!!</ref>پس آن حضرت قیام می‌نماید و دشمنان خدا را در هر کجا که بیابد به قتل می‌رساند و حدود خداوند را جاری می‌سازد و به حکم خداوند حکم می‌فرماید، و او خارج می‌شود در حالی که "جبرئیل" در طرف راستش و "میکائیل" در طرف چپش و "شعیب و صالح"<ref>ظاهرا (شعیب و صالح) درست نباشد و صحیح آن شعیب بن صالح است زیرا چنانکه در آینده خواهیم گفت: مطابق برخی از روایات (شعیب بن صالح) نام رمزی فرمانده سپاه سید حسنی است که پس از ظهور حضرت صاحب الامر {{ع}} سردار لشکر و پرچمدار آن حضرت خواهد بود.</ref> جلودار و پیشرو لشکریان او باشند. و زود باشد آنچه را که به شما گفتم، مردم آن را به زبان آورند، هر چند بعد از زمان‌های طولانی باشد "و {{عربی|" أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ لَوْ بَعْدَ حِين "}}. ای "ابی" خوشا بحال کسی که او را دیدار کند و زمانش را درک نماید، و خوشا به حال کسی که او را دوست بدارد و به او عقیده داشته باشد، خداوند آنها را از هلاکت نجات دهد به وسیله اقرار به او و به [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} و جمیع [[امامان معصوم]] {{عم}}؛ بهشت را به رویشان بگشاید، و حکایت آنان در زمین مانند حکایت "مشک" است که بویش پراکنده شود و هرگز تغییر نیابد، و مثل آنان در آسمان مانند ماه نورانی است که هرگز خاموش نشود و تیره نگردد. ابی گفت یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! خدای تعالی حال این [[امامان معصوم]]{{عم}} را چگونه بیان فرموده است؟ فرمود: به راستی که خداوند عالم بر من دوازده مهر و دوازده صحیفه نازل فرموده که نام و صفت هر امامی بر مهر و صحیفه‌اش می‌باشد<ref>اکمال الدین صدوق، ج ۱، ص ۳۸۳، ۳۸۴ چاپ اسلامیه، سال ۱۳۹۶ قمری.</ref>»<ref>[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۲۵ - ۲۸.</ref>. | ||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۵
| علامات خاصه ظهور امام مهدی چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
علامات خاصه ظهور امام مهدی(ع) چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین سید اسدالله هاشمی شهیدی، در کتاب «زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی» در این‌باره گفته است:
- «علامات خاصه، که مربوط، و مختص به خود حضرت است و کسی با آن حضرت در این علامات، شریک نیست (دو چیز) است:
- پرچم و علم آن حضرت است که پوشه آن بسته و خود به خود باز می‌شود، به پا می‌ایستد و عرض می‌کند:" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "[۱]
- شمشیر آن جناب است که در "غلاف" می‌باشد و چون خداوند بخواهد ظهور حضرتش را به وی اعلام فرماید، فرمان می‌دهد که شمشیر به خودی خود از "غلاف" بیرون آمده و به زبان فصیح و آشکار عرض کند: " اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ "[۲]
- مرحوم شیخ صدوق مشروح جریان قیام و علامات خاصه حضرت را به سند خود از حضرت امام محمد تقی جواد الائمه(ع) و او از آباء طاهرین خود از پیغمبر گرامی چنین نقل کرده است: رسول خدا (ص) در بیان اوصاف حضرت قائم(ع) به "ابی ابن کعب" فرمود: به راستی که خداوند عز و جل، در صلب امام حسن عسکری(ع) نطفه‌ای ترکیب نموده است پاک و پاکیزه و طیب و طاهر، که هر مؤمنی که خداوند از او در خصوص دوستی و ولایت اهل بیت (ع) پیمان گرفته باشد، از او راضی و خشنود است، و هر منکری که از او دوری جوید به او کافر باشد. او امامی است پاک، و پاکیزه، ستوده خصال و هدایت کننده که به عدالت حکم می‌کند و مردم را به عدل و دادگری فرمان می‌دهد و در گفتارش خدای تعالی را تصدیق می‌کند و خداوند هم گفتار او را تصدیق می‌نماید، و چون علائم ظهور و دلائل خروج، برای او ظاهر گردد از "تهامه" یعنی: از سرزمین حجاز، خروج خواهد نمود. برای او در "طالقان" گنجه‌ایی ذخیره است که نه از طلاست و نه از نقره، بلکه گروهی هستند از سواران شجاع و نیرومند که به سازوبرگ کامل جنگی مجهزند، و مردانی هستند (نشانه‌دار) با اسم و رسم، معروف و مشهور و نام‌آور[۳] که خداوند آنها را از شهرهای دوردست به شماره اصحاب (بدر) سیصد و سیزده تن به دور او جمع کند. و با او نامه‌ای است مهر شده که در آن نامه شماره اصحاب و یارانش، و نام و نسبشان و نام شهرهای‌شان، و شغل و کارشان و کنیه و صفاتشان و تمام خصوصیاتشان ثبت و ضبط و نوشته شده است. آنان در هنگام جنگ و نبرد مردانه به دشمن حمله می‌برند و به پیش می‌تازند و در فرمانبرداریش سخت و کوشا و جدی هستند. "ابن بن کعب" عرضه داشت: یا رسول الله! دلائل و علامات ظهورش چیست؟ فرمود: یکی اینکه: پرچم و علمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد خود به خود باز می‌شود و خدای تعالی آن را به سخن می‌آورد و عرض می‌کند:" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "[۴] و او دو پرچم، و دو نشانه دارد. " وَ لَهُ رَايَتَانِ وَ عَلَامَتَان"[۵]. و دوم اینکه: شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام ظهور حضرتش فرا رسد شمشیر او از غلاف بیرون می‌آید و خداوند آن را به سخن می‌آورد و صدا می‌زند: " اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "[۶]پس آن حضرت قیام می‌نماید و دشمنان خدا را در هر کجا که بیابد به قتل می‌رساند و حدود خداوند را جاری می‌سازد و به حکم خداوند حکم می‌فرماید، و او خارج می‌شود در حالی که "جبرئیل" در طرف راستش و "میکائیل" در طرف چپش و "شعیب و صالح"[۷] جلودار و پیشرو لشکریان او باشند. و زود باشد آنچه را که به شما گفتم، مردم آن را به زبان آورند، هر چند بعد از زمان‌های طولانی باشد "و " أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ لَوْ بَعْدَ حِين ". ای "ابی" خوشا بحال کسی که او را دیدار کند و زمانش را درک نماید، و خوشا به حال کسی که او را دوست بدارد و به او عقیده داشته باشد، خداوند آنها را از هلاکت نجات دهد به وسیله اقرار به او و به رسول خدا (ص) و جمیع امامان معصوم (ع)؛ بهشت را به رویشان بگشاید، و حکایت آنان در زمین مانند حکایت "مشک" است که بویش پراکنده شود و هرگز تغییر نیابد، و مثل آنان در آسمان مانند ماه نورانی است که هرگز خاموش نشود و تیره نگردد. ابی گفت یا رسول الله! خدای تعالی حال این امامان معصوم(ع) را چگونه بیان فرموده است؟ فرمود: به راستی که خداوند عالم بر من دوازده مهر و دوازده صحیفه نازل فرموده که نام و صفت هر امامی بر مهر و صحیفه‌اش می‌باشد[۸]»[۹].
پاسخ‌های دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:
| ۱. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛ |
|---|
|
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ ای ولی خدا دشمنان خدا را نابود کن.
- ↑ ای ولی خدا از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن؛ نور الانوار، نور هشتم، در بیان علامات ظهور، چاپ سال ۱۳۰۱ هجری قمری، که شماره‌گذاری نشده و شماره صفحه ندارد.
- ↑ عبارت متن عربی چنین است " وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ " در ترجمه این عبارت از نهایه ابن اثیر، ماده (طهم و سوم) استفاده شده است.
- ↑ ای ولی خدا از پشت پرده به در آی و دشمنان خدا را به قتل برسان.
- ↑ در نسخه اصل، و همچنین بحار عبارت، حدیث چنین است (و له رایتان و علامتان) یعنی: او دو پرچم و دو نشانه دارد، ولی ظاهرا این جمله درست نباشد و صحیح آن " وَ هُمَا آيَتَانِ وَ عَلَامَتَان" است. یعنی: این دو چیز، دو نشانه، و دو علامت است، که یکی خودبه‌خود باز شدن پرچم باشد و دیگری سخن گفتن آن.
- ↑ ای ولی خدا، از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن که دیگر جای درنگ نیست و برای تو روا نیست که از دشمنان خدا دست برداری!!!
- ↑ ظاهرا (شعیب و صالح) درست نباشد و صحیح آن شعیب بن صالح است زیرا چنانکه در آینده خواهیم گفت: مطابق برخی از روایات (شعیب بن صالح) نام رمزی فرمانده سپاه سید حسنی است که پس از ظهور حضرت صاحب الامر (ع) سردار لشکر و پرچمدار آن حضرت خواهد بود.
- ↑ اکمال الدین صدوق، ج ۱، ص ۳۸۳، ۳۸۴ چاپ اسلامیه، سال ۱۳۹۶ قمری.
- ↑ هاشمی شهیدی، سید اسدالله، زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص۲۵ - ۲۸.
- ↑ " يَا وَلِيَ اللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اللَّهِ ".
- ↑ " اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ ".
- ↑ محمد باقر مجلسی، بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۱۰- ۳۱۱.