آیا یهودیان دجال را از نژاد خود می‌دانند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

آیا یهودیان دجال را از نژاد خود می‌دانند؟
آیا یهودیان دجال را از نژاد خود می‌دانند؟
موضوع اصلی	بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاتر	مهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری
مدخل اصلی	آثار انتظار
مدخل وابسته	؟
	v; t; e;

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۲۶

الگو:پرسش غیرنهایی

آیا یهودیان دجال را از نژاد خود می‌دانند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

حجت الاسلام و المسلمین علی رضا امامی میبدی، در کتاب «آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی» در این‌باره گفته است:

«در الدر المنثور است که ابی عالیه می‌گوید: یهودیان نزد رسول خدا (ص) آمده عرضه داشتند: دجال که در آخرالزمان ظهور می‌‌کند از ماست و از خصائسش این و آن است، و خیلی درباره او غلو کردند و امر او را بزرگ جلوه دادند و گفتند که چنین و چنان می‌کند. خدای تعالی در پاسخ آنان این آیات را فرستاد: {{عربی| ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾^[۱] و به رسول گرامی (ص) خود دستور داد تا از فتنه دجال به خدا پناه ببرد و فرمود: {{عربی| ﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾^[۲] یعنی از خلقت دجال^[۳]. همچنین در همان کتاب آمده که ابن ابی حاتم از کعب الاحبار روایت کرده که در ذیل آیه {{عربی| ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ﴾ گفت: این آیه درباره یهودیان نازل شد البته درباره این عقیده آنها که منتظر امر دجال در جهان هستند^[۴].

سیوطی در جای دیگری نیز از ابن جریح نقد کرده که در تفسیر آیه {{عربی| ﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ﴾ گفته است: می‌‌گویند یهودیان معتقد بودند که در آخرالزمان پادشاهی خواهند داشت که دریا تا زانویش و ابرها تا فرق سرش می‌‌رسند، آن قدر بلند بالا است که مرغان را از بین آسمان و زمین با دست می‌‌گیرد، و با او کوهی از نان و نهری از آب است^[۵].

البته مرحوم علامه در تطبیق آیات مذکور با این روایات مناقشاتی دارند، که در جای خود آمده است^[۶]»^[۷].

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ «همانا کسانی که در آیات خدا بدون هیچ دلیلی که ازناحیه‌ای خدا برایشان آمده باشد مجادله می‌کنند، جزء این نیست که کبر و نخوت درونی دارند و جدالشان به جایی نمی‌‌رسد، پس تو به خدا پناه ببر، همانا او شنوا و بیناست.» غافر:۵۶.
↑ «سوگند می‌‌خورم، آفرینش آسمان‌ها و زمین بزرگ‌تر و مهم‌تر از آفرینش مردم است، اما بیشتر آنها این مطلب را نمی‌‌دانند.» غافر: ۵۷.
↑ الدر المنثور، جلد ۵، صفحه ۳۵۳.
↑ همان.
↑ همان.
↑ المیزان، جلد ۱۷، صفحه ۳۴۸.
↑ امامی میبدی، علی رضا، آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی، ص ۱۹۲.

[1] «همانا کسانی که در آیات خدا بدون هیچ دلیلی که ازناحیه‌ای خدا برایشان آمده باشد مجادله می‌کنند، جزء این نیست که کبر و نخوت درونی دارند و جدالشان به جایی نمی‌‌رسد، پس تو به خدا پناه ببر، همانا او شنوا و بیناست.» غافر:۵۶.

[2] «سوگند می‌‌خورم، آفرینش آسمان‌ها و زمین بزرگ‌تر و مهم‌تر از آفرینش مردم است، اما بیشتر آنها این مطلب را نمی‌‌دانند.» غافر: ۵۷.

[3] الدر المنثور، جلد ۵، صفحه ۳۵۳.

[4] همان.

[5] همان.

[6] المیزان، جلد ۱۷، صفحه ۳۴۸.

[7] امامی میبدی، علی رضا، آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی، ص ۱۹۲.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

@@ خط ۲۰: / خط ۲۰: @@
 [[پرونده:13681144.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی رضا امامی میبدی]]]]
 ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[علی رضا امامی میبدی]]'''، در کتاب ''«[[آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]»'' در این‌باره گفته است:
-::::::«در [[الدر المنثور]] است که ابی عالیه می‌گوید: [[یهودیان]] نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمده عرضه داشتند: [[دجال]] که در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] می‌‌کند از ماست و از خصائسش این و آن است، و خیلی درباره او [[غلو]] کردند و [[امر]] او را بزرگ جلوه دادند و گفتند که چنین و چنان می‌کند. [[خدای تعالی]] در پاسخ آنان این [[آیات]] را فرستاد: {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}}<ref>«همانا کسانی که در آیات خدا بدون هیچ دلیلی که ازناحیه‌ای خدا برایشان آمده باشد مجادله می‌کنند، جزء این نیست که کبر و نخوت درونی دارند و جدالشان به جایی نمی‌‌رسد، پس تو به خدا پناه ببر، همانا او شنوا و بیناست.» غافر:۵۶.</ref> و به [[رسول]] گرامی {{صل}} خود [[دستور]] داد تا از [[فتنه دجال]] به [[خدا]] پناه ببرد و فرمود: {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}}<ref>«سوگند می‌‌خورم، آفرینش آسمان‌ها و زمین بزرگ‌تر و مهم‌تر از آفرینش مردم است، اما بیشتر آنها این مطلب را نمی‌‌دانند.» غافر: ۵۷.</ref> یعنی از [[خلقت]] [[دجال]]<ref>الدر المنثور، جلد ۵، صفحه ۳۵۳.</ref>. همچنین در همان کتاب آمده که ابن ابی حاتم از کعب الاحبار [[روایت]] کرده که در ذیل [[آیه]] {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ}} گفت: این [[آیه]] درباره [[یهودیان]] نازل شد البته درباره این [[عقیده]] آنها که [[منتظر]] [[امر]] [[دجال]] در [[جهان]] هستند<ref>همان.</ref>.
+::::::«در [[الدر المنثور]] است که ابی عالیه می‌گوید: [[یهودیان]] نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمده عرضه داشتند: [[دجال]] که در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] می‌‌کند از ماست و از خصائسش این و آن است، و خیلی درباره او [[غلو]] کردند و [[امر]] او را بزرگ جلوه دادند و گفتند که چنین و چنان می‌کند. [[خدای تعالی]] در پاسخ آنان این [[آیات]] را فرستاد: {{عربی| {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}}<ref>«همانا کسانی که در آیات خدا بدون هیچ دلیلی که ازناحیه‌ای خدا برایشان آمده باشد مجادله می‌کنند، جزء این نیست که کبر و نخوت درونی دارند و جدالشان به جایی نمی‌‌رسد، پس تو به خدا پناه ببر، همانا او شنوا و بیناست.» غافر:۵۶.</ref> و به [[رسول]] گرامی {{صل}} خود [[دستور]] داد تا از [[فتنه دجال]] به [[خدا]] پناه ببرد و فرمود: {{عربی| {{متن قرآن|لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}}<ref>«سوگند می‌‌خورم، آفرینش آسمان‌ها و زمین بزرگ‌تر و مهم‌تر از آفرینش مردم است، اما بیشتر آنها این مطلب را نمی‌‌دانند.» غافر: ۵۷.</ref> یعنی از [[خلقت]] [[دجال]]<ref>الدر المنثور، جلد ۵، صفحه ۳۵۳.</ref>. همچنین در همان کتاب آمده که ابن ابی حاتم از کعب الاحبار [[روایت]] کرده که در ذیل [[آیه]] {{عربی| {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ}} گفت: این [[آیه]] درباره [[یهودیان]] نازل شد البته درباره این [[عقیده]] آنها که [[منتظر]] [[امر]] [[دجال]] در [[جهان]] هستند<ref>همان.</ref>.
-::::::[[سیوطی]] در جای دیگری نیز از ابن جریح نقد کرده که در [[تفسیر]] [[آیه]] {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ}} گفته است: می‌‌گویند [[یهودیان]] [[معتقد]] بودند که در [[آخرالزمان]] پادشاهی خواهند داشت که دریا تا زانویش و ابرها تا فرق سرش می‌‌رسند، آن [[قدر]] بلند بالا است که مرغان را از بین [[آسمان]] و [[زمین]] با دست می‌‌گیرد، و با او کوهی از نان و نهری از [[آب]] است<ref>همان.</ref>.
+::::::[[سیوطی]] در جای دیگری نیز از ابن جریح نقد کرده که در [[تفسیر]] [[آیه]] {{عربی| {{متن قرآن|لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ}} گفته است: می‌‌گویند [[یهودیان]] [[معتقد]] بودند که در [[آخرالزمان]] پادشاهی خواهند داشت که دریا تا زانویش و ابرها تا فرق سرش می‌‌رسند، آن [[قدر]] بلند بالا است که مرغان را از بین [[آسمان]] و [[زمین]] با دست می‌‌گیرد، و با او کوهی از نان و نهری از [[آب]] است<ref>همان.</ref>.
 ::::::البته [[مرحوم علامه]] در تطبیق [[آیات]] مذکور با این [[روایات]] مناقشاتی دارند، که در جای خود آمده است<ref>المیزان، جلد ۱۷، صفحه ۳۴۸.</ref>»<ref>[[علی رضا امامی میبدی|امامی میبدی، علی رضا]]، [[آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزه‌های مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]، ص ۱۹۲.</ref>.