آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (حذف پیوند از عنوان منبع‌شناسی جامع مهدویت توسط ربات) |
جز (جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص ') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
::::::«بر طبق روایتی از [[امام علی|امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، کشف هیکل یکی از نشانه‌های [[آخر الزمان]] است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۳؛ الزام الناصب، ص ۱۷۶؛ بشارة الاسلام، ص ۵۸.</ref>. منظور از هیکل، هیکل [[حضرت سلیمان]] {{ع}} است که در عصر آن حضرت، معبد بسیار باشکوهی بود و در شهر [[بیت المقدس]] قرار داشت و پایه‌های آن بر روی ۳۶۰ ستون از مرمر گران‌بها و کمیاب استوار بود و در آن ده‌ها سنگ قیمتی، الواح و نوشته‌های شگفت‌انگیز وجود داشت که هربیننده‌ای را مبهوت می‌ساخت. زمین آن از بلور شفاف مفروش بود و آب‌ها از زیر آن روان بود که بلقیس آن را دریاچه پنداشت و دامنش را بالا زد که از روی آب عبور کند و به بارگاه حضرت سلیمان بار یابد، پرده‌داران به او تذکر دادند که آب‌ها از زیر یک پوشش بلورین روان است<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۶۹۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص | ::::::«بر طبق روایتی از [[امام علی|امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، کشف هیکل یکی از نشانه‌های [[آخر الزمان]] است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۳؛ الزام الناصب، ص ۱۷۶؛ بشارة الاسلام، ص ۵۸.</ref>. منظور از هیکل، هیکل [[حضرت سلیمان]] {{ع}} است که در عصر آن حضرت، معبد بسیار باشکوهی بود و در شهر [[بیت المقدس]] قرار داشت و پایه‌های آن بر روی ۳۶۰ ستون از مرمر گران‌بها و کمیاب استوار بود و در آن ده‌ها سنگ قیمتی، الواح و نوشته‌های شگفت‌انگیز وجود داشت که هربیننده‌ای را مبهوت می‌ساخت. زمین آن از بلور شفاف مفروش بود و آب‌ها از زیر آن روان بود که بلقیس آن را دریاچه پنداشت و دامنش را بالا زد که از روی آب عبور کند و به بارگاه حضرت سلیمان بار یابد، پرده‌داران به او تذکر دادند که آب‌ها از زیر یک پوشش بلورین روان است<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۶۹۲.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۵۸۹.</ref>. | ||
==پرسش‌های وابسته== | ==پرسش‌های وابسته== | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۴۵
| آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت کبری |
| مدخل اصلی | آثار انتظار |
| مدخل وابسته | ؟ |
آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
- «بر طبق روایتی از امیر مؤمنان علی (ع)، کشف هیکل یکی از نشانه‌های آخر الزمان است[۱]. منظور از هیکل، هیکل حضرت سلیمان (ع) است که در عصر آن حضرت، معبد بسیار باشکوهی بود و در شهر بیت المقدس قرار داشت و پایه‌های آن بر روی ۳۶۰ ستون از مرمر گران‌بها و کمیاب استوار بود و در آن ده‌ها سنگ قیمتی، الواح و نوشته‌های شگفت‌انگیز وجود داشت که هربیننده‌ای را مبهوت می‌ساخت. زمین آن از بلور شفاف مفروش بود و آب‌ها از زیر آن روان بود که بلقیس آن را دریاچه پنداشت و دامنش را بالا زد که از روی آب عبور کند و به بارگاه حضرت سلیمان بار یابد، پرده‌داران به او تذکر دادند که آب‌ها از زیر یک پوشش بلورین روان است[۲]»[۳].
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۳؛ الزام الناصب، ص ۱۷۶؛ بشارة الاسلام، ص ۵۸.
- ↑ روزگار رهایی، ج ۲، ص ۶۹۲.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۵۸۹.