علم امام به قرآن و چگونگی آن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۶۷: خط ۶۷:
* حجت الاسلام و المسلمین  [[محمد تقی شاکر اشتیجه]]، پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، تاکنون بیش از ۳۵ مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[گستره عصمت گفتاری رسول خدا (مقاله)|گستره عصمت گفتاری رسول خدا]]»''، ''«[[امام رضا و راز گشایی از جایگاه هدایتی نهاد امامت (مقاله)|امام رضا و راز گشایی از جایگاه هدایتی نهاد امامت]]»''، ''«[[کتاب الجامعه و نقش آن در فرآیند تبیین آموزه‌های شیعی (مقاله)|کتاب الجامعه و نقش آن در فرآیند تبیین آموزه‌های شیعی]]»''، ''«[[صحیفه جامعه و علم امام (مقاله)|صحیفه جامعه و علم امام]]»'' و ''«[[واکاوی نگاه فریقین به احادیث هزار درب دانش (مقاله)|واکاوی نگاه فریقین به احادیث هزار درب دانش]]»''برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://mshaker.andishvaran.ir/fa/Activity.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
* حجت الاسلام و المسلمین  [[محمد تقی شاکر اشتیجه]]، پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، تاکنون بیش از ۳۵ مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[گستره عصمت گفتاری رسول خدا (مقاله)|گستره عصمت گفتاری رسول خدا]]»''، ''«[[امام رضا و راز گشایی از جایگاه هدایتی نهاد امامت (مقاله)|امام رضا و راز گشایی از جایگاه هدایتی نهاد امامت]]»''، ''«[[کتاب الجامعه و نقش آن در فرآیند تبیین آموزه‌های شیعی (مقاله)|کتاب الجامعه و نقش آن در فرآیند تبیین آموزه‌های شیعی]]»''، ''«[[صحیفه جامعه و علم امام (مقاله)|صحیفه جامعه و علم امام]]»'' و ''«[[واکاوی نگاه فریقین به احادیث هزار درب دانش (مقاله)|واکاوی نگاه فریقین به احادیث هزار درب دانش]]»''برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://mshaker.andishvaran.ir/fa/Activity.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
* حجت الاسلام و المسلمین [[محمود قیوم‌زاده]] (متولد ۱۳۴۷ش، یزد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون آیت‌الله [[ناصر مکارم شیرازی]] پیگیری کرد.او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس معارف، اخلاق و فلسفه اسلامی در دانشگاه نیز مشغول است<ref name=p2>[http://mghzadeh.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> و تا کنون بیش از ۱۵ مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[مبانی فهم و استنباط معانی باطن قرآن کریم (مقاله)|مبانی فهم و استنباط معانی باطن قرآن کریم]]»''، ''«[[چیستی روح‌القدس و آثار آن (مقاله)|چیستی روح‌القدس و آثار آن]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[http://www.ensani.ir/fa/111406/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>
* حجت الاسلام و المسلمین [[محمود قیوم‌زاده]] (متولد ۱۳۴۷ش، یزد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون آیت‌الله [[ناصر مکارم شیرازی]] پیگیری کرد.او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس معارف، اخلاق و فلسفه اسلامی در دانشگاه نیز مشغول است<ref name=p2>[http://mghzadeh.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> و تا کنون بیش از ۱۵ مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[مبانی فهم و استنباط معانی باطن قرآن کریم (مقاله)|مبانی فهم و استنباط معانی باطن قرآن کریم]]»''، ''«[[چیستی روح‌القدس و آثار آن (مقاله)|چیستی روح‌القدس و آثار آن]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[http://www.ensani.ir/fa/111406/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>
<br><br><br><br><br><br><br>


==پانویس==
==پانویس==

نسخهٔ ‏۴ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۵

علم امام (ع) به قرآن و چگونگی آن
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگانمحمود قیوم‌زاده
محمد تقی شاکر اشتیجه
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه آموزه‌های قرآنی
وابسته بهدانشگاه علوم اسلامی رضوی
محل نشرمشهد، ایران
تاریخ نشرپاییز و زمستان ۱۳۹۱
شماره۱۶
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

علم امام (ع) به قرآن و چگونگی آن عنوان مقاله‌ای است که به بررسی آگاهی امامان به قرآن به عنوان یکی از منابع علم ایشان می‌پردازد.این مقاله توسط محمود قیوم‌زاده و محمد تقی شاکر اشتیجه به زبان فارسی نوشته شده و در فصلنامه آموزه‌های قرآنی پاییز و زمستان ۱۳۹۱ (شماره ۱۶) در ۱۸ صفحه منتشر شده است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «از دیدگاه امامیه امام معصوم دانشی الهی دارد، از این رو نقش هدایتگری او ظاهر تا باطن جامعه و همهْ انسان‌ها را دربرمی‌گیرد. آیات و روایات علم الهی ائمه را به روشنی اثبات می‌کنند.»
  • در ادامه چکیده این مقاله آمده است: «مقالهْ حاضر یکی از منابع این علم را تحلیل می‌کند. احادیث، قرآن را از منابع مهم آگاهی و علم گستردهْ امام بیان کرده‌اند.»
  • نویسندگان مقاله بر این باورند که : «ائمهْ اطهار آگاهی به حقایق و بطون قرآن را از پیامبر اکرم فرا گرفته و در کارکردی تبیینی به تفسیر و تحلیل آموزه‌های قرآنی پرداخته‌اند. بنابراین امام فصل‌الخطابِ اختلافات و بازگوکننده تعالیم نبوی است. با این همه، درک حقایق قرآن مجاری گوناگونی دارد که خداوند به دلیل جایگاهی که برای امام مقرر کرده است، او را از آن بهره‌مند می‌سازد.»[۲]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • چندگانگی منابع علم امام؛
  • نیاز به مفسر از نگاه آیات؛
  • نیاز به آگاهان از قرآن پس از پیامبر؛
  • آگاهان از قرآن چه کسانی‌اند؟
  • ویژگی آگاهی ائمه (ع) به قرآن؛
  • معارف قرآن و ظهر و بطن آن؛
  • چگونگی آگاهی امام به معارف قرآن؛
  • بازتاب علم امام به قرآن؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • کتاب‌شناسی.

درباره پدیدآورندگان

پانویس

  1. پایگاه مجلات تخصصی نور
  2. پرتال جامع علوم انسانی
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ پایگاه اندیشوران حوزه خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام «p2» چندین بار با محتوای متفاوت تعریف شده‌است
  4. پرتال جامع علوم انسانی

پیوند به بیرون