ها علی بشر کیف بشر: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
*یعنی [[امام علی|علی]]{{ع}} بشر است، امّا چه بشری! مقام والا و شخصیّت عظیم و ابعاد شگفت‌انگیز وجود آن مظهر العجائب، آن‌چنان حیرت‌انگیز و والاست که تصوّر "بشر" بودن او برای برخی غیرقابل هضم شده و بعضی از غالیان افراطی نیز به الوهیّت و خدایی او معتقد شده و [[علی اللهی]] گشته‌اند که این [[غلو]] است و انحراف. امّا آنان که راه اعتدال پیموده‌اند، حیرت خویش را از عظمت او به این صورت ابراز کرده‌اند که او را نه خدا دانسته‌اند، نه جدا از خدا، نه بشر توانسته‌اند بخوانند، که فوق بشر عادی است و نه خدایش نامیده‌اند که عقیده‌ای شرک‌آلود است و میان این دو مرتبه، به حیرت دچار شده‌اند. شاعران عرب و عجم، از این «مرتبۀ» ویژه در سروده‌های خویش سخن گفته‌اند. [[امام علی|امیر مؤمنان]]، پیوسته می‌کوشید گرایش‌های غلوّآمیز را نسبت به خود از بین ببرد. وقتی آن حضرت از مدائن دیدار کرد و مردم آنجا سخنان و کارهای شگفت و معجزه‌آسا از حضرت شنیدند و دیدند، در بازگشت به ساباط، بعضی او را خدا پنداشته و گفتند: اگر خدا نیست، چگونه مردگان را زنده می‌کند؟ حضرت به آنان اعتراض کرد و خود را بندۀ خدا دانست که افتخار ولایت و وصایت [[پیامبر]] را دارد و افزود: {{عربی|إِنْ نَحْنُ إِلاّٰ بَشَرٌ مِثْلُکُمْ...}}<ref> بحارالأنوار، ج ۴۱ ص ۲۱۵</ref> عدّه‌ای از کفر برگشتند و عدّه‌ای بر آن عقیدۀ غلوّ باقی ماندند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۶۰۴.</ref>
*یعنی [[امام علی|علی]]{{ع}} [[بشر]] است، امّا چه بشری! [[مقام]] والا و [[شخصیّت]] [[عظیم]] و ابعاد شگفت‌انگیز وجود آن [[مظهر]] العجائب، آن‌چنان حیرت‌انگیز و والاست که تصوّر "[[بشر]]" بودن او برای برخی غیرقابل هضم شده و بعضی از [[غالیان]] افراطی نیز به الوهیّت و خدایی او [[معتقد]] شده و [[علی اللهی]] گشته‌اند که این [[غلو]] است و [[انحراف]]. امّا آنان که راه [[اعتدال]] پیموده‌اند، [[حیرت]] خویش را از [[عظمت]] او به این صورت ابراز کرده‌اند که او را نه [[خدا]] دانسته‌اند، نه جدا از [[خدا]]، نه [[بشر]] توانسته‌اند بخوانند، که فوق [[بشر]] عادی است و نه خدایش نامیده‌اند که عقیده‌ای شرک‌آلود است و میان این دو مرتبه، به [[حیرت]] دچار شده‌اند. [[شاعران]] [[عرب]] و [[عجم]]، از این «مرتبۀ» ویژه در سروده‌های خویش سخن گفته‌اند. [[امام علی|امیر مؤمنان]]، پیوسته می‌کوشید گرایش‌های غلوّآمیز را نسبت به خود از بین ببرد. وقتی آن [[حضرت]] از [[مدائن]] [[دیدار]] کرد و [[مردم]] آنجا سخنان و کارهای شگفت و [[معجزه‌آسا]] از [[حضرت]] شنیدند و دیدند، در بازگشت به [[ساباط]]، بعضی او را [[خدا]] پنداشته و گفتند: اگر [[خدا]] نیست، چگونه [[مردگان]] را زنده می‌کند؟ [[حضرت]] به آنان [[اعتراض]] کرد و خود را بندۀ [[خدا]] دانست که [[افتخار]] [[ولایت]] و [[وصایت]] [[پیامبر]] را دارد و افزود: {{عربی|إِنْ نَحْنُ إِلاّٰ بَشَرٌ مِثْلُکُمْ...}}<ref> بحارالأنوار، ج ۴۱ ص ۲۱۵</ref> عدّه‌ای از [[کفر]] برگشتند و عدّه‌ای بر آن عقیدۀ [[غلوّ]] باقی ماندند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۶۰۴.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۷

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ها علی بشر کیف بشر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. بحارالأنوار، ج ۴۱ ص ۲۱۵
  2. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۶۰۴.