آینده پژوهی مهدوی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (انتقال از رده:آثار مهدویت به رده:آثار مربوط به مهدویت ردهانبوه) |
جز (جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «"[[آینده‌پژوهی]]" [[شناخت]] [[آینده]] در موضوعات و پدیده‌های مختلف [[اجتماعی]]، [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]] و فن‌آوری است که امکان [[انتخاب]]، [[برنامه‌ریزی]] و مواجهه آگاهانه و مدبرانه با آنها را در حد مطلوب و مؤثر فراهم می‌سازد. در واقع [[آینده‌پژوهی]] در صدد ایجاد [[دوراندیشی]] و آینده‌شناسی در سطوح مختلف [[زندگی]] بشری است تا ضمن بیان اهمیت و [[ضرورت]] توجه به رویداد‌ها و تحولات فراروی [[جهان]]، [[توانایی]] برخورد سنجیده و مناسب با آنها را فراهم سازد و یا الگوها و سناریوهای مطلوب و موجهی برای آن ارائه دهد. از آنجایی که بخش مهمی از (آموزه [[مهدویت]]) توجه به [[آینده]] و بایستگی [[آمادگی]]، [[برنامه‌ریزی]] و [[زمینه‌سازی]] برای شکل‌گیری ([[آینده]] مطلوب) است، می‌تواند در بعضی از روش‌ها و نگرش‌ها پیوندهایی با ([[آینده‌پژوهی]]) داشته باشد. در ضمن اینکه خود جامع مؤلفه‌های مطالعه و [[کاوش]] درباره [[آینده]] است و می‌تواند [[دانش]] جدیدی را تحت عنوان ([[آینده‌پژوهی]] [[مهدوی]]) شکل دهد. این [[پژوهش]] عهده‌دار | نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «"[[آینده‌پژوهی]]" [[شناخت]] [[آینده]] در موضوعات و پدیده‌های مختلف [[اجتماعی]]، [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]] و فن‌آوری است که امکان [[انتخاب]]، [[برنامه‌ریزی]] و مواجهه آگاهانه و مدبرانه با آنها را در حد مطلوب و مؤثر فراهم می‌سازد. در واقع [[آینده‌پژوهی]] در صدد ایجاد [[دوراندیشی]] و آینده‌شناسی در سطوح مختلف [[زندگی]] بشری است تا ضمن بیان اهمیت و [[ضرورت]] توجه به رویداد‌ها و تحولات فراروی [[جهان]]، [[توانایی]] برخورد سنجیده و مناسب با آنها را فراهم سازد و یا الگوها و سناریوهای مطلوب و موجهی برای آن ارائه دهد. از آنجایی که بخش مهمی از (آموزه [[مهدویت]]) توجه به [[آینده]] و بایستگی [[آمادگی]]، [[برنامه‌ریزی]] و [[زمینه‌سازی]] برای شکل‌گیری ([[آینده]] مطلوب) است، می‌تواند در بعضی از روش‌ها و نگرش‌ها پیوندهایی با ([[آینده‌پژوهی]]) داشته باشد. در ضمن اینکه خود جامع مؤلفه‌های مطالعه و [[کاوش]] درباره [[آینده]] است و می‌تواند [[دانش]] جدیدی را تحت عنوان ([[آینده‌پژوهی]] [[مهدوی]]) شکل دهد. این [[پژوهش]] عهده‌دار تبیین این دو بخش است؛ یعنی بیان چیستی [[آینده‌پژوهی]] و شکل‌گیری [[آینده‌پژوهی]] [[مهدوی]]»<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
نسخهٔ ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۴۴
| آینده پژوهی مهدوی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رحیم کارگر |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۸ |
| شماره | ۲۸ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
آینده پژوهی مهدوی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی شناخت آینده در موضوعات و پدیده‌های مختلف اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و فن‌آوری می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۲ صفحه‌ای به قلم رحیم کارگر نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۲۸، بهار ۱۳۸۸) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «"آینده‌پژوهی" شناخت آینده در موضوعات و پدیده‌های مختلف اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و فن‌آوری است که امکان انتخاب، برنامه‌ریزی و مواجهه آگاهانه و مدبرانه با آنها را در حد مطلوب و مؤثر فراهم می‌سازد. در واقع آینده‌پژوهی در صدد ایجاد دوراندیشی و آینده‌شناسی در سطوح مختلف زندگی بشری است تا ضمن بیان اهمیت و ضرورت توجه به رویداد‌ها و تحولات فراروی جهان، توانایی برخورد سنجیده و مناسب با آنها را فراهم سازد و یا الگوها و سناریوهای مطلوب و موجهی برای آن ارائه دهد. از آنجایی که بخش مهمی از (آموزه مهدویت) توجه به آینده و بایستگی آمادگی، برنامه‌ریزی و زمینه‌سازی برای شکل‌گیری (آینده مطلوب) است، می‌تواند در بعضی از روش‌ها و نگرش‌ها پیوندهایی با (آینده‌پژوهی) داشته باشد. در ضمن اینکه خود جامع مؤلفه‌های مطالعه و کاوش درباره آینده است و می‌تواند دانش جدیدی را تحت عنوان (آینده‌پژوهی مهدوی) شکل دهد. این پژوهش عهده‌دار تبیین این دو بخش است؛ یعنی بیان چیستی آینده‌پژوهی و شکل‌گیری آینده‌پژوهی مهدوی»[۱]
فهرست مقاله
- چکیده
- پیش درآمد
- آینده پژوهی
- آینده پژوهی در آینه تعاریف
- پیشینه آینده پژوهی
- سطوح آینده پژوهی
- آینده پژوهی به معنای اعم (آینده پژوهی مفهومی)
- آینده پژوهی به معنای اخص (آینده پژوهی جزئی یا عرفی)
- روش‌های آینده پژوهی
- مهدویت پژوهی
- سطح زیربنایی (مقدماتی ومبنایی)
- سطح میانی و مؤثّر
- سطح کلان و فراگیر
- سطح عالی و نهایی
- نشانه‌شناسی (علم العلایم)
- زمینه‌شناسی (علم الشرایط)
- آینده‌‌اندیشی پابرجا (توقّع)
- دیدبانی مؤثّر (ترقّب)
- فتنه‌شناسی (علم التحذیر)
- امتحان‌شناسی (علم الابتلا)
- توان‌انگیزی جمعی (آمادگی آینده نگر)
- برنامه‌ریزی راهبردی (استراتژی انتظار)
- شبیه‌سازی (الگوبرداری)
- نتیجه
- منابع
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر رحیم کارگر، (متولد ۱۳۴۹ ش، آبادان)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته سیاست‌گذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم به اتمام رساند. مدیر گروه آینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و استاد مرکز تخصصی مهدویت جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیت‌های وی است. وی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «حقیقت مهدویت»، «آینده جهان»، «مهدویت دوران ظهور»، «مهدویت پیش از ظهور»، «آینده پژوهی قرآنی و جایگاه مهدویت در آن»، «دولت اخلاقی مهدوی»، «جستارهایی در مهدویت»، «جهانی شدن و نقش آن در زمینه سازی ظهور»، «انتظار و انقلاب»، «ماه و پنج ستاره (سیره اهل بیت)» و «آینده پژوهی مهدوی»برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی
- دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت
- دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی
- دریافت متن PDF مقاله از آرشیو ملی دیجیتال نشریات علمی ایران
پیوند به بیرون
- مقالههای رحیم کارگر
- آثار رحیم کارگر
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۸
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه انتظار موعود
- آثار مربوط به مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت به زبان فارسی