تبرج در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[تبرج]]''' است. "'''[[تبرج]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[تبرج]]''' است. "'''[[تبرج]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تبرج در قرآن]] | : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تبرج در قرآن]] - [[تبرج در حدیث]] - [[تبرج در فقه سیاسی]] </div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تبرج (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تبرج (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۶
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل تبرج (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- تبرج: خودنمایی، تظاهر[۱] و زینتنمایی زنان[۲]. از ماده "برج" به معنای فراخی و زیبایی چشم (سیاهچشم)[۳] و به معنای پیشانی به دلیل بلندی جایگاه آن در بدن[۴].
- ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾[۵].
- واژه تبرج در برخی تفاسیر به ظاهر شدن زنان در مجامع عمومی در کنار مردان تفسیر شده است [۶]؛ اما با توجه به سیاق آیه شریفه، فعالیت ضروری زنان در جامعه بهدور از تبرج و خودنمایی[۷] تجویز شده است.
- سیره زنان مسلمان در صدر اسلام، حاکی از حضور فعال آنان در امور سیاسی و اجتماعی است؛ از جمله "بیعت زنان با رسول خدا(ص) حضور در پشت صحنههای جنگی و حتی در جنگها و درگیریها" و تشویق و تقریر پیامبر(ص) از این سیره، دلیل بر تأیید آن حضرت بر حضور زنان در این صحنهها بوده است؛ ازاینرو حکم به خانهنشینی زنان به صورت مطلق با استناد به این آیه شریفه، چنانکه برخی مفسران استفاده کردهاند، ناصحیح مینماید[۸].
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۷.
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۳۱.
- ↑ خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۶، ص۱۱۵.
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۸.
- ↑ «و چون خویشآرایی دوره جاهلیت نخستین خویشآرایی مکنید» سوره احزاب، آیه ۳۳.
- ↑ سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.
- ↑ سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۵۸.