علم معصوم به همه حقایق قرآن در حدیث: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{علم معصوم}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[علم معصوم]]''' است. "'''[[علم معصوم به همه حقایق قرآن]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[علم معصوم به همه حقایق قرآن در قرآن]] - [[علم معصوم به همه حقایق قرآن در حدیث]] - [[علم معصوم به حقایق قرآن در کلام اسلامی]] - [[علم معصوم به همه حقایق قرآن در فلسفه اسلامی]] - [[علم معصوم به همه حقایق قرآن در عرفان اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | |||
==بیان ادله روایی== | ==بیان ادله روایی== | ||
*روایاتی که دلالت میکنند بر اینکه، اهل بیت(علیهم السلام) به همه حقایق قرآن کریم علم دارند، فراوان است و در اینجا، به بخشی از آنها اشاره میشود: | *روایاتی که دلالت میکنند بر اینکه، اهل بیت(علیهم السلام) به همه حقایق قرآن کریم علم دارند، فراوان است و در اینجا، به بخشی از آنها اشاره میشود: | ||
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۱
- اين مدخل از زیرشاخههای بحث علم معصوم است. "علم معصوم به همه حقایق قرآن" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل علم معصوم (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
بیان ادله روایی
- روایاتی که دلالت میکنند بر اینکه، اهل بیت(علیهم السلام) به همه حقایق قرآن کریم علم دارند، فراوان است و در اینجا، به بخشی از آنها اشاره میشود:
- ابن شاذان، از اصحاب امام رضا(علیه السلام) در مورد علم امام به قرآن مینویسد: «هیچ اختلاف و نزاعی وجود ندارد که حلال و حرام قرآن و به¬طور کلی قرآن تمام و کمال نزد ائمه است.»[۱]
- امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «ماییم والیان امر خدا و مخزن علم خدا.»[۲]
- عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَعْيَنَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام) يَقُولُ:[۳] «إِنِّي لَأَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَ أَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْض وَ أَعْلَمُ مَا فِي الْجَنَّةِ وَ أَعْلَمُ مَا فِي النَّارِ وَ أَعْلَمُ مَا كَانَ وَ أَعْلَمُ مَا يَكُونُ عَلِمْتُ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ.»[۴]
- عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(علیه السلام) أَنَّهُ قَالَ:[۵] «مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدَّعِيَ أَنَّهُ جَمَعَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ظَاهِرَهُ وَ بَاطِنَهُ غَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ.»[۶]
- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:[۷] «إِنَ مِنْ عِلْمِ مَا أُوتِينَا تَفْسِيرَ الْقُرْآنِ وَ أَحْكَامَهُ.»[۸]
- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام) قَالَ:[۹] «قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ" قَالَ فَفَرَّجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام) بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَوَضَعَهَا عَلَى صَدْرِهِ ثُم قَالَ وَ اللَّهِ عِنْدَنَا عِلْمُ الْكِتَابِ كُلُّهُ.»[۱۰]
- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(علیه السلام) قَالَ:[۱۱] «قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ "بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ" قَالَ إِيَّانَا عَنَى.»[۱۲]
- عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(علیه السلام) قَالَ:[۱۳] «قُلْتُ لَهُ كُلُ شَيْءٍ تَقُولُ بِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّتِهِ أَوْ تَقُولُونَ فِيهِ بِرَأْيِكُمْ قَالَ بَلْ كُلُّ شَيْءٍ نَقُولُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ.»[۱۴]
- حضرت علی(علیه السلام) فرمود: «هیچ آیه¬ای از قرآن کریم بر پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) نازل نشده مگر اینکه بر من خوانده و املا نمود و من آن را با خط خود نوشتم و پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) تأویل، تفسیر، ناسخ، منسوخ، محکم، متشابه، عام و خاص آن را به من آموختند.»[۱۵]
- جابر از امام باقر(علیه السلام) نقل کرده فرمودند: «هیچ کس نمیتواند ادعا کند که از ظاهر و باطن قرآن به طور کامل آگاه است، مگر اوصیا و جانشینان پیامبر(علیهم السلام).»[۱۶]
پانویس
- ↑ ر.ک. اوجاقی، ناصرالدین، علم امام از دیدگاه کلام امامیه، ص۷۵ و ۷۶
- ↑ ر.ک. ایمانی، احد، وبگاه بهترین سخنها
- ↑ ر.ک. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص ١٢٨، ح ٣
- ↑ ر.ک. افقی، داوود، بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات، ص ۳۴
- ↑ ر.ک. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص 193، ح 1
- ↑ ر.ک. افقی، داوود، بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات، ص ۳۴
- ↑ ر.ک. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص 194، ح 1
- ↑ ر.ک. افقی، داوود، بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات، ص ۳۴
- ↑ ر.ک. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص 212، ح 2
- ↑ ر.ک. افقی، داوود، بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات، ص ۳۴
- ↑ ر.ک. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ج 1، ص 204
- ↑ ر.ک. افقی، داوود، بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات، ص ۳۴
- ↑ ر.ک. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ج 1، ص 310
- ↑ ر.ک. افقی، داوود، بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات، ص ۳۴
- ↑ ر.ک. عظیمی، محمدصادق، سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی، ص ۷۱
- ↑ ر.ک. عظیمی، محمدصادق، سیر تطور گستره علم امام در کلام اسلامی، ص ۷۱