شئون معصوم و نقش آن در استنباط (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در چکیده خود می‌گوید: «یکی از مباحث فلسفه فقه که بطور شایسته مورد بررسی قرار نگرفته، شئون معصوم {{عم}} است. شأن به معنای جایگاه وضعی معصوم است که از آن مجموعه‌ای از احکام تکلیفی ناشی می‌شود. دو هدف در این پژوهش دنبال می‌شود: هدف اول، استقصای شئون معصوم است. اندیشوران اسلامی یا توجه کافی به بحث شئون نداشتند یا بیشتر به چند شأن ابلاغ وحی، ولایت و قضاوت توجه کرده‌اند. اما در این تحقیق سعی شده شئون بسیاری مورد بررسی قرار گیرند و به‌صورت روش‌مند ابتدا پیشینه و سپس تعریف، ادله و قلمرو هر شأن بیان شوند. هدف دوم، بررسی نقش شئون در مرحله استنباط و پس از آن است، امری که تاکنون مورد بحث به این روش قرار نگرفته است. شئون معصوم در استنباط حداقل پنچ گونه تأثیر دارد: تأثیر در تعیین موضوع، شناخت سیره نظری و عملی معصوم، استظهار اولی (کشف حکم)، استظهار ثانوی (جمع عرفی) و حل تعارض ادله. شئون معصوم بعد از استنباط حداقل دو نقش دارد: کیفیت اجرای احکام، تزاحم. تأثیر شئون معصوم در تعیین موضوع حداقل چهارگونه است: شناخت موضوع، تغییر و تبدیل موضوع، تعمیم موضوع، کشف مصادیق جدید. تأثیر شئون معصوم در استظهار اولی و کشف حکم حداقل ده گونه است: تمییز احکام شرعی از غیر شرعی، عمومی از اختصاصی، دائمی از موقت، ثابت از متغیر، الزامی از غیرالزامی، مولوی از ارشادی، ولایی از غیر ولایی، عبادی از غیر عبادی، شناخت سنخ احکام، شناخت میزان فتوا به استحباب و عدم کراهت. تأثیر شئون معصوم در استظهار ثانوی حداقل سه گونه است: رتبه‌بندی احکام، عدم حمل بر نسخ، بیان جواز عمل. نتیجه‌های که از این پژوهش به دست آمد عبارت است از اینکه: ۱. معصوم تنها یک شأن یا سه شأن (تلقی مشهور) ندارد بلکه معصوم دارای شئون متعددی است. ۲. این شئون می‌تواند در استنباط نقش داشته باشد؛ پس بر مجتهد لازم است پیش از فتوا، ابتدا مشخص کند نص از چه شأنی صادر شده و با در نظر گرفتن نوع شأن معصوم استنباط نماید. استنباط بر اساس شئون در برخی از موارد متفاوت با استنباط غیر ناظر به شئون است».<ref name=p1></ref> | * پژوهشگر این پایان‌نامه در چکیده خود می‌گوید: «یکی از مباحث فلسفه فقه که بطور شایسته مورد بررسی قرار نگرفته، [[شئون معصوم]] {{عم}} است. شأن به معنای جایگاه وضعی معصوم است که از آن مجموعه‌ای از احکام تکلیفی ناشی می‌شود. دو هدف در این پژوهش دنبال می‌شود: هدف اول، استقصای [[شئون معصوم]] است. اندیشوران اسلامی یا توجه کافی به بحث شئون نداشتند یا بیشتر به چند شأن ابلاغ وحی، ولایت و قضاوت توجه کرده‌اند. اما در این تحقیق سعی شده شئون بسیاری مورد بررسی قرار گیرند و به‌صورت روش‌مند ابتدا پیشینه و سپس تعریف، ادله و قلمرو هر شأن بیان شوند. هدف دوم، بررسی نقش شئون در مرحله استنباط و پس از آن است، امری که تاکنون مورد بحث به این روش قرار نگرفته است. [[شئون معصوم]] در استنباط حداقل پنچ گونه تأثیر دارد: تأثیر در تعیین موضوع، شناخت سیره نظری و عملی معصوم، استظهار اولی (کشف حکم)، استظهار ثانوی (جمع عرفی) و حل تعارض ادله. [[شئون معصوم]] بعد از استنباط حداقل دو نقش دارد: کیفیت اجرای احکام، تزاحم. تأثیر [[شئون معصوم]] در تعیین موضوع حداقل چهارگونه است: شناخت موضوع، تغییر و تبدیل موضوع، تعمیم موضوع، کشف مصادیق جدید. تأثیر [[شئون معصوم]] در استظهار اولی و کشف حکم حداقل ده گونه است: تمییز احکام شرعی از غیر شرعی، عمومی از اختصاصی، دائمی از موقت، ثابت از متغیر، الزامی از غیرالزامی، مولوی از ارشادی، ولایی از غیر ولایی، عبادی از غیر عبادی، شناخت سنخ احکام، شناخت میزان فتوا به استحباب و عدم کراهت. تأثیر [[شئون معصوم]] در استظهار ثانوی حداقل سه گونه است: رتبه‌بندی احکام، عدم حمل بر نسخ، بیان جواز عمل. نتیجه‌های که از این پژوهش به دست آمد عبارت است از اینکه: ۱. معصوم تنها یک شأن یا سه شأن (تلقی مشهور) ندارد بلکه معصوم دارای شئون متعددی است. ۲. این شئون می‌تواند در استنباط نقش داشته باشد؛ پس بر مجتهد لازم است پیش از فتوا، ابتدا مشخص کند نص از چه شأنی صادر شده و با در نظر گرفتن نوع شأن معصوم استنباط نماید. استنباط بر اساس شئون در برخی از موارد متفاوت با استنباط غیر ناظر به شئون است».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۳۴
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| شئون معصوم(ع) و نقش آن در استنباط | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | سید محمد رضی آصف آگاه (ایران) |
| استاد راهنما | محسن اراکی (ایران) |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۹۴ |
| تعداد صفحات | ۲۱۸ |
| وبگاه معرف | کتابخانه آیت الله بروجردی |
شئون معصوم(ع) و نقش آن در استنباط، عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم سید محمد رضی آصف آگاه که در آن نقش شئون در مرحله استنباط و پس از آن، مورد تحقیق و بررسی قرار می‌گیرد. این پایان‌نامه با همراهی محسن اراکی به عنوان استاد راهنما و محمد تقی سبحانی به عنوان استاد مشاور تدوین شده است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در چکیده خود می‌گوید: «یکی از مباحث فلسفه فقه که بطور شایسته مورد بررسی قرار نگرفته، شئون معصوم (ع) است. شأن به معنای جایگاه وضعی معصوم است که از آن مجموعه‌ای از احکام تکلیفی ناشی می‌شود. دو هدف در این پژوهش دنبال می‌شود: هدف اول، استقصای شئون معصوم است. اندیشوران اسلامی یا توجه کافی به بحث شئون نداشتند یا بیشتر به چند شأن ابلاغ وحی، ولایت و قضاوت توجه کرده‌اند. اما در این تحقیق سعی شده شئون بسیاری مورد بررسی قرار گیرند و به‌صورت روش‌مند ابتدا پیشینه و سپس تعریف، ادله و قلمرو هر شأن بیان شوند. هدف دوم، بررسی نقش شئون در مرحله استنباط و پس از آن است، امری که تاکنون مورد بحث به این روش قرار نگرفته است. شئون معصوم در استنباط حداقل پنچ گونه تأثیر دارد: تأثیر در تعیین موضوع، شناخت سیره نظری و عملی معصوم، استظهار اولی (کشف حکم)، استظهار ثانوی (جمع عرفی) و حل تعارض ادله. شئون معصوم بعد از استنباط حداقل دو نقش دارد: کیفیت اجرای احکام، تزاحم. تأثیر شئون معصوم در تعیین موضوع حداقل چهارگونه است: شناخت موضوع، تغییر و تبدیل موضوع، تعمیم موضوع، کشف مصادیق جدید. تأثیر شئون معصوم در استظهار اولی و کشف حکم حداقل ده گونه است: تمییز احکام شرعی از غیر شرعی، عمومی از اختصاصی، دائمی از موقت، ثابت از متغیر، الزامی از غیرالزامی، مولوی از ارشادی، ولایی از غیر ولایی، عبادی از غیر عبادی، شناخت سنخ احکام، شناخت میزان فتوا به استحباب و عدم کراهت. تأثیر شئون معصوم در استظهار ثانوی حداقل سه گونه است: رتبه‌بندی احکام، عدم حمل بر نسخ، بیان جواز عمل. نتیجه‌های که از این پژوهش به دست آمد عبارت است از اینکه: ۱. معصوم تنها یک شأن یا سه شأن (تلقی مشهور) ندارد بلکه معصوم دارای شئون متعددی است. ۲. این شئون می‌تواند در استنباط نقش داشته باشد؛ پس بر مجتهد لازم است پیش از فتوا، ابتدا مشخص کند نص از چه شأنی صادر شده و با در نظر گرفتن نوع شأن معصوم استنباط نماید. استنباط بر اساس شئون در برخی از موارد متفاوت با استنباط غیر ناظر به شئون است».[۱]
فهرست پایان‌نامه
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
درباره پدیدآورندگان
-
محمد تقی سبحانی
(استاد مشاور) -
محسن اراکی
(استاد راهنما) -
سید محمد رضی آصف آگاه
(پژوهشگر)
- پژوهشگر این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمد رضی آصف آگاه (سید محمد رضی حسینی اشکوری، متولد ۱۳۵۱ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، ناصر مکارم شیرازی، حسین وحید خراسانی و جعفر سبحانی تا سطح چهار حوزه علمیه به اتمام رساند. عضو هیئت مدیره مؤسسه فرهنگی هنری تاریخ علم و فرهنگ، عضو انجمن علمی حقوق و انجمن علمی مهدویت و دبیر گروه فلسفه فقه، پژوهشکده فقه و حقوق از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «قصیده حجیه»، «چراغ مرده و شمع آفتاب»، «عقل از منظر آیات و روایات» و «بازشناسی تعریف علائم و شرائط ظهور با رویکرد تحلیل روایات»، «شاخصه‌های هنر زمینه ساز ظهور»، «مبانی تربیت زمینه‌ساز ظهور»، «امام خمینی ولایت فقیه و زمینه‌ساز ظهور» برخی از این آثار است.[۲]
- استاد راهنمای این پایان‌نامه آیت‌الله محسن اراکی (متولد ۱۳۳۴ش، نجف اشرف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید ابوالقاسم خویی، سید محمد باقر صدر، عباس قوچانی، کاظم تبریزی، سید کاظم حائری، حسین وحید خراسانی، مرتضی مطهری، عبدالله جوادی آملی، محمد تقی مصباح یزدی به اتمام رساند. نمایندگی مجلس خبرگان و دبیری کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.[۳] او علاوه بر تدریس دروس خارج فقه و اصول (از جمله: خارج فقه نظام سیاسی، فقه نظام اقتصادی، فقه نظام شهرسازی)، بیش از ۳۰ جلد کتاب فارسی، عربی و انگلیسی را در رشته‌های مختلف علوم اسلامی به رشتهٔ تحریر درآورده است.[۴] «فقه نظام سیاسی اسلام»، «حوار فی الإمامة»، «نظریة الحکم فی الاسلام»، «کاوش‌هایی در مبانی نظری حکومت دینی»، «الولایة الإلهیة و ولایة الفقیه» برخی از این آثار است.[۵]
- استاد مشاور حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی (متولد ۱۳۴۲ ش، شیراز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی و محمد تقی مصباح یزدی پیگیری کرد. مدیر مرکز الحضارة لتنمیة الفکر الإسلامی (لبنان)، مدیر عامل بنیاد فرهنگی امامت و رییس پژوهشکده کلام اهل بیت(ع) دار الحدیث قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «معناشناسی روح در قرآن کریم»، «میراث اندیشه سیاسی مسلمانان»، «اجتهاد بر بنیان مصلحت‌اندیشی» و «مسئله‌ای به نام قرائت رسمی» برخی از این آثار است.[۶]
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- پایاننامهشناسی جامع امامت و ولایت
- پایاننامهشناسی امامت
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت کارشناسی ارشد
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت دانشجوی اهل ایران
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت پژوهشگر سید محمد رضی آصف آگاه
- آثار امامت و ولایت سید محمد رضی آصف آگاه
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد راهنما محسن اراکی
- آثار امامت و ولایت محسن اراکی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد مشاور محمد تقی سبحانی
- آثار امامت و ولایت محمد تقی سبحانی
- پایاننامههای فاقد فهرست
- پایاننامههای فاقد تصویر