جابر بن زید ازدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
نام این [[فقیه]] [[ازدی]] که او را [[اعلم]] [[مردم]] به کتاب [[الله]] گفته‌اند<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۱.</ref>، [[راوی]] [[روایات]] افرادی چون [[ابن عباس]] و [[عبدالله بن عمر]] خطابش کرده اند<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن ابوحاتم رازی، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۴.</ref>، [[جابر بن زید]] است<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.</ref>. وی اصالتٱ جوفی (از نواحی عمان) بود<ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.</ref>. وی به [[بصره]] رفت و در میان ازدیاد این [[شهر]] را اقامت افکند<ref>ابن ابوحاتم رازی، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۴؛ ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰.</ref> تا اینکه در سال ۹۳<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰.</ref> یا ۱۰۳ [[هجری]]<ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.</ref> از [[دنیا]] رفت<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، گفتگوی اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>.
[[جابر بن یزید]]، ابو شعثاء در [[سال ۲۱ هجری]] متولد شد. وی از [[فقیهان]] و [[محدثان]] [[تابعی]] و از [[ائمه]] [[حدیث]]، [[اهل بصره]] و [[مصاحب]] [[ابن عباس]] بود. اصل او از عمان بوده<ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.</ref> و او را به بحرالعلم ستوده‌اند. او را [[اعلم]] [[مردم]] به کتاب [[الله]] گفته‌اند<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۱.</ref> و [[راوی]] [[روایات]] افرادی چون [[ابن عباس]] و [[عبدالله بن عمر]] خطابش کرده اند<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن ابوحاتم رازی، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۴.</ref>.


[[جابر بن یزید]]، ابو شعثاء در [[سال ۲۱ هجری]] متولد شد. وی از [[فقیهان]] و [[محدثان]] [[تابعی]] و از [[ائمه]] [[حدیث]]، [[اهل بصره]] و [[مصاحب]] [[ابن عباس]] بود. اصل او از عمان بوده و او را به بحرالعلم ستوده‌اند. [[حجاج]] بن یوسف او را به [[عمان]] [[تبعید]] کرد. در سال [[وفات]] ایشان میان سال ۹۳ و ۱۰۳ [[اختلاف]] است. هنگامی که جابر درگذشت [[قتاده]] گفت امروز [[داناترین]] [[مردمان]] [[عراق]] مُرد<ref>زرکلی، خیرالدین، اعلام، ج۲، ص۱۰۴.</ref>.<ref>[[سید غلام رضا تهامی|تهامی، سید غلام رضا]]، [[فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ ''']]، ص۷۷۸.</ref>
[[حجاج]] بن یوسف او را به [[عمان]] [[تبعید]] کرد. وی به [[بصره]] رفت و در میان ازدیاد این [[شهر]] را اقامت افکند<ref>ابن ابوحاتم رازی، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۴؛ ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰.</ref> تا اینکه در سال ۹۳<ref>ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰.</ref> یا ۱۰۳ [[هجری]]<ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.</ref> از [[دنیا]] رفت. هنگامی که جابر درگذشت [[قتاده]] گفت امروز [[داناترین]] [[مردمان]] [[عراق]] مُرد<ref>زرکلی، خیرالدین، اعلام، ج۲، ص۱۰۴.</ref>.<ref>[[سید غلام رضا تهامی|تهامی، سید غلام رضا]]، [[فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ ''']]، ص۷۷۸؛ [[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، گفتگوی اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۰

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

جابر بن یزید، ابو شعثاء در سال ۲۱ هجری متولد شد. وی از فقیهان و محدثان تابعی و از ائمه حدیث، اهل بصره و مصاحب ابن عباس بود. اصل او از عمان بوده[۱] و او را به بحرالعلم ستوده‌اند. او را اعلم مردم به کتاب الله گفته‌اند[۲] و راوی روایات افرادی چون ابن عباس و عبدالله بن عمر خطابش کرده اند[۳].

حجاج بن یوسف او را به عمان تبعید کرد. وی به بصره رفت و در میان ازدیاد این شهر را اقامت افکند[۴] تا اینکه در سال ۹۳[۵] یا ۱۰۳ هجری[۶] از دنیا رفت. هنگامی که جابر درگذشت قتاده گفت امروز داناترین مردمان عراق مُرد[۷].[۸]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.
  2. ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۱.
  3. ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن ابوحاتم رازی، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۴.
  4. ابن ابوحاتم رازی، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۴؛ ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰.
  5. ابن حبان، ثقات، ج۴، ص۱۰۰.
  6. ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۵۲.
  7. زرکلی، خیرالدین، اعلام، ج۲، ص۱۰۴.
  8. تهامی، سید غلام رضا، فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ ، ص۷۷۸؛ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، گفتگوی اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.