الگو:صفحهٔ اصلی/مدخل برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۹

عید فطر

فِطر در اصل به معنای شکافتن است، افطار روزه‌دار را نیز از آن جهت افطار گفته‌اند که روزه‌دار با خوردن و آشامیدن روزه‌اش را به پایان می‌برد یا می‌شکند. عید فطر نیز روز افطار و روزه گشودن در پایان یک ماه روزه‌داری است.

عید فِطر روز اول ماه شوال از ماه‌های قمری و یکی از بزرگ‌ترین اعیاد اسلامی است. عید فطر، به دنبال یک ماه روزه گرفتن در ماه رمضان است و مسلمانانی که در این مدت، فرمان خدا را اطاعت کرده و روزه گرفته‌اند و بر تمایلات نفسانی خویش مهار زده‌اند، پایان یافتن ماه روزه را عید می‌گیرند.

از برنامه‌های روز عید فطر، یکی پرداختن "زکاتِ فطره" به نیازمندان است، همچنین برپایی نماز پرشکوه عید.

پرداختِ فطریه به مستمندان، کمک بزرگی به آنان است. در این روز، هم فقرا شادمانند، هم آنان که توفیق یافته‌اند به فرمان خدا روزه بگیرند و یک ماه برنامه تربیتی و عبادی روزه را اجرا کنند.

امام سجاد(ع) در یکی از دعاهای خویش از خدای متعال درخواست می‌کند روز عید فطر را برای مسلمانان روز مبارک و مغفرت و توبه قرار دهد: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ... وَ بَارِكْ‏ لَنَا فِي‏ يَوْمِ‏ عِيدِنَا وَ فِطْرِنَا...»، «بار خدایا درود بفرست بر محمد و خاندان او... و این روز عید و روزه گشودن را بر ما مبارک گردان، چنان کن که روز عید از شمار بهترین روزهایی باشد که بر ما گذشته و عفو تو را به سوی ما آورده و گناه را از ما زدوده است... ای خداوند، ما در این روز عید فطر، روز عید و شادمانی مؤمنین... توبه می‌کنیم... بار خدایا چنین توبه‌ای را از ما بپذیر و از ما خشنود شو و ما را در آن توبه ثابت قدم گردان».

ادامه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="boxTitle">'''[[اولو الامر| اولو الامر]]'''</div>
+<div class="boxTitle">'''[[عید فطر| عید فطر]]'''</div>
-[[پرونده: IM009662.jpg|بی‌قاب|150px|left|link= اولو الامر]]
+فِطر در اصل به معنای شکافتن است، [[افطار]] [[روزه‌دار]] را نیز از آن جهت افطار گفته‌اند که روزه‌دار با خوردن و آشامیدن روزه‌اش را به پایان می‌برد یا می‌شکند. عید فطر نیز [[روز]] افطار و [[روزه]] گشودن در پایان یک ماه [[روزه‌داری]] است.
-یکی از واژگانی که در قرآن و احادیث شیعه و اهل سنت به [[کار]] رفته، "اولوالامر" است. [[آیه ۵۹ سوره نساء]] یکی از آیات مهم و راهبردی قرآن کریم است و دلالت‌ها و تعیین مصادیق آن محور بنیادی [[تفاسیر شیعه]] و اهل سنت قرار گرفته است. مشروعیت زمامداران و حاکمان الهی (فارغ از [[روایات]]) در گرو این آیه است.
-[[اولوالامر]] به معنای [[صاحبان فرمان]]، صاحبان شئ و صاحبان [[کار]] است و در اصطلاح قرآنی معنای خاصی را می‌‌رساند که همان مقام [[ولایت]] و [[خلافت]] است و اولوالامر کسانی هستند که [[شئون]] [[دین]] و دنیای [[مردم]] به دست آنان است.
+عید فِطر روز اول ماه [[شوال]] از [[ماه‌های قمری]] و یکی از بزرگ‌ترین اعیاد اسلامی است. عید فطر، به دنبال یک ماه [[روزه]] گرفتن در [[ماه رمضان]] است و مسلمانانی که در این مدت، [[فرمان خدا]] را [[اطاعت]] کرده و [[روزه]] گرفته‌اند و بر [[تمایلات نفسانی]] خویش مهار زده‌اند، پایان یافتن ماه [[روزه]] را [[عید]] می‌گیرند.
-در دو آیۀ ۵۹ و ۸۳ [[سوره نساء]] واژه [[اولوالامر]] به [[کار]] رفته است. در [[آیه ۵۹ سوره نساء]] چنین آمده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}}، در این [[آیه]] [[خداوند]] [[دستور]] به [[پیروی]] از اولوالامر و [[اطاعت]] از ایشان داده است و در آیه ۸۳ آمده است: {{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا}}؛ در این آیه نسبت به نشر [[اخبار]] [[امنیتی]] و اشاعه هر آنچه موجب [[رعب]] و [[وحشت]] می‌‌شود هشدار داده و از اشاعه آن قبل از گزارش و انتقال خبر به [[پیامبر]]{{صل}} [[نکوهش]] کرده است.
+از برنامه‌های روز عید فطر، یکی پرداختن "زکاتِ فطره" به [[نیازمندان]] است، همچنین برپایی [[نماز]] پرشکوه [[عید]].
-قریب به [[اتفاق]] مفسران شیعه بر اساس روایات شیعه و روایات معتبر [[اهل سنت]]، [[اتفاق نظر]] دارند که مصداق [[اولوالامر]]، [[امامان]] اثنا عشر{{ع}} هستند. [[شیعه]] [[معتقد]] است بر اساس شواهد موجود در [[آیه]]، غیر [[امامان معصوم]] نمی‌تواند مصداق اولوالامر باشد.
+پرداختِ فطریه به [[مستمندان]]، کمک بزرگی به آنان است. در این روز، هم [[فقرا]] شادمانند، هم آنان که [[توفیق]] یافته‌اند به [[فرمان خدا]] [[روزه]] بگیرند و یک ماه برنامه [[تربیتی]] و عبادی [[روزه]] را اجرا کنند.
-مفسران اهل سنت درباره مصداق اولوالامر مطالب گوناگونی گفته‌اند. [[امیران]] در [[زمان]] [[حضرت رسول]]{{صل}}، امر به معروف کنندگان، [[فقیهان]] و [[دین]] داران [[مطیع خدا]]، [[زمامداران]] [[جامعه]]، صاحب منصبان حکومتی، [[اهل حلّ و عقد]]، فرماندهان لشکر، [[خلفاء]] و جانشینان چهارگانه پیامبر، آگاهان و صاحبان بصیرت از [[صحابه پیامبر]] و [[دانشمندان دینی]] مصادیق بیان شدۀ اولوالامر است.
+[[امام سجاد]]{{ع}} در یکی از دعاهای خویش از [[خدای متعال]] درخواست می‌کند روز عید فطر را برای [[مسلمانان]] روز [[مبارک]] و [[مغفرت]] و [[توبه]] قرار دهد: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ... وَ بَارِكْ‏ لَنَا فِي‏ يَوْمِ‏ عِيدِنَا وَ فِطْرِنَا...}}، «بار خدایا [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او... و این روز [[عید]] و روزه گشودن را بر ما مبارک گردان، چنان کن که روز عید از شمار [[بهترین]] روزهایی باشد که بر ما گذشته و [[عفو]] تو را به سوی ما آورده و [[گناه]] را از ما زدوده است... ای [[خداوند]]، ما در این روز عید فطر، روز عید و [[شادمانی]] [[مؤمنین]]... توبه می‌کنیم... بار خدایا چنین توبه‌ای را از ما بپذیر و از ما [[خشنود]] شو و ما را در آن توبه [[ثابت قدم]] گردان».
-اطاعت محض از [[اولوالامر]] چند اثر را در پی دارد مانند: [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]]؛ عامل تشخیص درست و بهترین [[انتخاب]]؛ کسی که اطاعت از ایشان نکند، [[ایمان]] ندارد.
+<div class="readmoreButton">[[عید فطر|'''ادامه''']]</div>
-<div class="readmoreButton">[[اولو الامر|'''ادامه''']]</div>