زیارت وارث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[زیارت وارث در حدیث]] - [[زیارت وارث در کلام اسلامی]] - [[زیارت وارث در معارف و سیره حسینی]] | |||
| پرسش مرتبط = زیارت وارث (پرسش) | |||
}} | |||
'''زیارت وارث''' یکی از زیارت‌های [[سید الشهدا]]{{ع}} که آن [[حضرت]] را بعنوان [[وارث]] [[آدم]]، [[نوح]]، [[ابراهیم]]، [[موسی]]، [[عیسی]]، [[محمّد]]، [[علی]]، [[فاطمه زهرا]]، [[خدیجه]] کبری خطاب می‌کند. زیارت وارث از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده است<ref>مفاتیح الجنان، ص۴۲۷ به نقل از مصباح المتهجّد، شیخ طوسی.</ref>. و همراه [[آداب]] خاصّی است و [[فضیلت]] بسیار دارد. | '''زیارت وارث''' یکی از زیارت‌های [[سید الشهدا]]{{ع}} که آن [[حضرت]] را بعنوان [[وارث]] [[آدم]]، [[نوح]]، [[ابراهیم]]، [[موسی]]، [[عیسی]]، [[محمّد]]، [[علی]]، [[فاطمه زهرا]]، [[خدیجه]] کبری خطاب می‌کند. زیارت وارث از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده است<ref>مفاتیح الجنان، ص۴۲۷ به نقل از مصباح المتهجّد، شیخ طوسی.</ref>. و همراه [[آداب]] خاصّی است و [[فضیلت]] بسیار دارد. | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۲
زیارت وارث از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: زیارت وارث در حدیث - زیارت وارث در کلام اسلامی - زیارت وارث در معارف و سیره حسینی - پرسش‌های مرتبطزیارت وارث یکی از زیارت‌های سید الشهدا(ع) که آن حضرت را بعنوان وارث آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، محمّد، علی، فاطمه زهرا، خدیجه کبری خطاب می‌کند. زیارت وارث از امام صادق(ع) روایت شده است[۱]. و همراه آداب خاصّی است و فضیلت بسیار دارد.
مقدمه
"زیارت وارث به زائر می‌آموزد که اسلام امامت، رسالت تاریخی ادیان توحیدی را بر دوش دارد و به همین دلیل، خاتم الادیان و پیامبرش خاتم الانبیاء است و در اینجاست که معنای امامت را مییابد. زائر در این زیارت، رسالت همه پیامبران بزرگ تاریخ را بر دوش امام حسین(ع) مییابد و چنین می‌فهمد که گویی عاشورا نقطه اوج نبرد همه توحید تاریخی با همه شرک تاریخی است[۲][۳].
منابع
پانویس
- ↑ مفاتیح الجنان، ص۴۲۷ به نقل از مصباح المتهجّد، شیخ طوسی.
- ↑ چشمه خورشید (مجموعه مقالات کنگره امام خمینی و فرهنگ عاشورا)، ج۱، ص۹۷، مقاله ادبیات عاشورا.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۸۶.